[ത രുത്തുക] പൂര്‍വ്വ ചര ത്ര
ല കത്ത ലുണ്ട യ ട്ടുള്ള ഏറ്റവു സമര്‍ത്ഥനു ധ രനുമ യ യുദ്ധവ രന്മ ര ല ര ള യ മഹ ന യ അലക്സ ണ്ടര് ആണ് ക്ര .മു. ന ല നൂറ്റ ണ്ട ല് മ സ ഡ ണ യ ഭര ച്ച രുന്നത്. അദ്ദ ഹത്ത ന്റ മരണശ ഷ (ക്ര .മു.320) അദ്ദ ഹത്ത ന്റ സ ന ന യകന്മ രു പ്രഭുക്കന്മ രു ര ജ്യ പങ്കുവക്ക ന് തുടങ്ങ . ഇത് ക്ര .മു.30 വര തുടര്‍ന്നു. ഈ ക ലഘട്ട ഹ ല്ലന ക് സ സ്ക ര (ഹ ല്ലന ക് യുഗ ) എന്നറ യപ്പ ട്ടു. സ സ്ക ര കവു സ മ്പത്ത കവുമ യ മ നവര ശ ക്ക് ന സ്തുലമ യ വളര യധ ക സ ഭ വനകള് നല്‍ക യ ട്ടുള്ള ന രവധ തത്ത്വച ന്തകരു ചര ത്രക രന്മ രു ശ സ്ത്രജ്ഞരു ഗവ ഷകരു ഇക്ക ലത്ത് ജ വ ച്ച രുന്നു. എന്ന ല് ഹ ല്ലന ക് സ സ്ക ര ശക്ത ക്ഷയ ച്ചു തുടങ്ങുന്നത നു മുന്‍പ തന്ന മറ്റ രു ശക്ത യൂറ പ്പ ലുദ ച്ച രുന്നു. ഇറ്റല യ ല നദ യ യ ട ബര് ത രത്ത് വളര്‍ന്നു വന്ന റ നഗരമ യ രുന്നു അത്. ആദ്യക ലങ്ങള ല് ഗ്ര ക്ക് നഗരര ഷ്ട്രങ്ങള പ്പ ല യ യ രുന്നു റ മു . ഏത നു നൂറ്റ ണ്ടുകള് ക ണ്ട് അവര് പ്രബലര വുകയു ഒരു വല യ സ മ്ര ജ്യ രൂപ ക ള്ളുകയു ച യ്തു.
റ മ നഗരത്ത ന്റ ആദ മചര ത്ര ഇന്നു അജ്ഞ തമ ണ്. പ്ര ച ന ശ ല യുഗത്ത ന്റ അന്ത്യത്ത ല് ഫ്ര ന്‍സ ല ക്ര മ ഗ്നന് വര്‍ഗക്ക ര ട് അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ഒരു ജനത ഇറ്റല ക ന്ദ്രമ ക്ക ജ വ ച്ച രുന്നത യ ത ള വുകളുണ്ട്. നവ ന ശ ല യുഗത്ത ല് മ ഡ റ്ററ ന യന് വര്‍ഗ്ഗക്ക ര് ആഫ്ര ക്കയ ല് ന ന്നു സ്പ യ ന്, ഗ്വ ള് എന്ന വ ടങ്ങള ല് ന ന്നു ഇവ ട യ്ക്ക് കുട യ റ പ്പ ര്‍ത്തു തുടങ്ങ . വ ങ്കല യുഗത്ത ന്റ ആര ഭത്ത ല് തന്ന ഹ ല്ലന് വര്‍ഗത്ത ന ട് സ ദൃശ്യമുള്ള ഇന്‍ഡ -യൂറ പ്യന്മ ര് കുട യ റ . ഇവര ല് പ്രധ ന ഗ ത്രക്ക ര യ ലത്ത ന്‍ക ര് ട ബര് നദ യുട ത രത്ത് ത മസമ ക്ക . അവര് അധ വസ ച്ച പ്രദ ശത്ത ന് ല റ്റ യ എന്നു പ ര് വന്നു. ല റ്റ യത്ത ല ഏറ്റവു പ്രധ ന നഗരമ യ രുന്നു റ മ നഗര ഇത് സ്ഥ പ ച്ചത് ഇരട്ട സഹ ദര‍ന്മ ര യ റ മുസ് റ മുലുസ് എന്ന വര ണ്. ച റുപ്പത്ത ല അമ്മ നഷ്ടപ്പ ട്ട അവര ക ട്ട ല ഒരു ച ന്ന യ ആണ് വളര്‍ത്ത യത് എന്ന് ഐത ഹ്യ . റ പല യുദ്ധങ്ങല ലൂട മറ്റു ര ജ്യങ്ങള അധ നത്ത ല ക്ക ക്ക ണ്ട് മധ്യധരണ്യ ഴ യുട ത ര വര യുള്ള പ്രദ ശങ്ങള് കൂട്ട ച്ച ര്‍ത്തു.
ലത്ത ന്‍ക ര ക്കൂട ത , എട്രൂസ്കന്മ ര് എന്ന മറ്റ രു ജനവ ഭ ഗവു ഇവ ട പ്രബലമ യ രുന്നു. ഇവര് ക്ര .മു. പത്ത ശതകത്ത ല് ട ബര് നദ യുട വടക്കു ഭ ഗത്ത് കുട യ റ പ്പ ര്‍ത്തു. ത ക്കു ഭ ഗത്ത യ ണ് റ മ നഗര . എട്രൂസ്കരുട നഗര എട്രൂറ യ എന്നു അറ യപ്പ ട്ടു. ക്ര .മു. ഏഴ നൂറ്റ ണ്ട ല് ലത്ത ന്‍ക ര ത ല്പ ച്ച് ഇവര് റ ഭര ച്ചുവ ങ്ക ലു അത്യന്ത കമ യ റ മ ക്ക ര് ഇവര ത ല്പ ച്ച് തങ്ങളുട ആധ പത്യ പുന:സ്ഥ പ ച്ചു. എന്ന ല് എട്രൂസ്കന്മ ര് റ ഭര ച്ച ച റ യ ക ലങ്ങള ല് ന ന്ന് ലത്ത ന്‍ക ര് പലതു പഠ ച്ചു. പ ര ണ ക പ രസ്ത്യ സ സ്ക രങ്ങള യു റ മ ന യു തമ്മ ല് കൂട്ട യ ണക്ക യ കണ്ണ എട്രൂസ്കന്മ ര് ആയ രുന്നു. ക്ര .മു. ന ല നൂറ്റ ണ്ട ല് ഗ്വ ള്(ഇന്നത്ത സ്പ യ ന്) വ ശക്ക ര് റ മ നഗര ആക്രമ ച്ച ങ്ക ലു പര ജയപ്പ ട്ടു പ ന്മ റ . അത നുശ ഷമ ണ് റ മ നഗരത്ത ന്റ ന തൃത്വത്ത ല് വ പുലമ യ ര ജ്യവ സ്തൃത ഉണ്ട യത്.
[ത രുത്തുക] റ പ്പബ്ല ക്ക ന്റ ഉത്ഭവ
ബ .സ . എഴ നൂറ്റ ണ്ട ല് എട്രൂസ്കന്മ ര് റ മ ന ആക്രമ ച്ച് കുറ ക്ക ല സ്വന്തമ ക്ക ഭര ച്ചു വന്നു. അവരുട ത് ര ജഭരണ ആയ രുന്നു. ന ട്ടുക ര യ റ മ ക്ക ര് വ ദ ശ ക ധ പത്യ വ റുത്ത രുന്നു; എങ്ക ലു എട്രൂസ്കന്മ ര് റ മ ന പുര ഗത യ ല യ്ക്ക് നയ ക്കുകയ ണ് ഉണ്ട യത്. എന്ന ല് ന ട്ടുക രുട വ ദ്വ ഷ ത മസ യ ത ലഹളയ ല് കല ശ ക്കുകയു വ പ്ലവ ജയ ച്ച് എട്രൂസ്കന്മ ര് പ ന്‍വ ങ്ങുകയു ച യ്തു. അങ്ങന ക്ര .പ .510-ഓട ര ജഭരണ അവസ ന ക്കുകയു ന ട്ടുക രുട റ പ്പബ്ല ക് ഭരണ ആര ഭ ക്കുകയു ച യ്തു.
എന്ന ല് ല വ യുട അഭ പ്ര യപ്രക ര റ മ ര ജ്യത്ത ന്റ അവസ നവു റ പ്പബ്ല ക്ക ന്റ ഉദയവു ലുക്ര ത്ത യ എന്ന സ ധ രണ സ്ത്ര യുട മരണത്ത ട യ ണ്. അദ്ദ ഹത്ത ന്റ അഭ പ്രയത്ത ല്, അവസ ന റ മന് ര ജ വ യ രുന്ന ലൂസ യുസ് ത ര്‍ക്ക ന യുസ് സൂപ ര്‍ബുസ ന് സ ക്സ്തുസ് ത ര്‍ക്ക ന യുസ് എന്ന രു ക്ര ധ ത്മ വ യ മകനുണ്ട യ രുന്നു. അയ ള് ലുക്ര ത്ത യ എന്ന ഉന്നതകുലജ തയ യ സ്ത്ര യ ബല ത്സ ഗ ച യ്തു. ലുക്ര ത്ത യ തന്റ ബന്ധുക്കള ഇത ന് പകര ച ദ ക്ക ന യ ന ര്‍ബന്ധ ക്കുകയു ആത്മഹത്യ ച യ്യുകയു ച യ്തു. ലൂസ യുസ് ജൂന യുസ് ബ്രൂട്ടുസ് ജനങ്ങള ര ജ വ ന ത ര യ അണ ന രത്ത . അവളുട മൃതശര ര പ്രദര്‍ശ പ്പ ച്ചുക ണ്ട് ജ ഥ നടത്ത . പ ന്ന ടുണ്ട യ സ ഭവങ്ങള ല് ത ര്‍ക്ക നുകള് ര ജ്യ വ ട്ട ടുകയു എ‍ട്രൂറ യയ ല് അഭയ പ്ര പ ക്കുകയു ച യ്തു. അത നു ശ ഷ ആണ് റ മന് റ പ്പബ്ല ക്ക് എന്ന ആശയ ഉടല ടുത്തത്. പ്രത ക ര ച ദ ച്ചവരുട കൂട്ടത്ത ല് ഉണ്ട യ രുന്ന ലുക്ര ത്ത യയുട ഭര്‍ത്ത വ് ലൂസ യസ് ത ര്‍ക്ക ന യുസ് ക ള്ള ത്ത നുസ് എന്നയ ള് പ ന്ന ട് റ മ റ പ്പബ്ല ക്ക ന്റ ആദ്യത്ത ക ന്‍സുള്‍മ ര ല് ഒര ള യ രുന്നു. ലൂസ യുസ് ജൂന യുസ് ബ്രൂട്ടുസ് ആയ രുന്നു മറ്റ രു ക ണ്‍സുള്.
[ത രുത്തുക] ഭരണര ത
ഈ ര ഷ്ട്ര യ സ വ ധ നത്ത ന്റ അട സ്ഥ ന ഘടക അല്ല ങ്ക ല് അ ശ (യൂണ റ്റ്) കുടു ബ ആയ രുന്നു. റ മ ല മ ത്ത കുടു ബങ്ങളുട യു ക രണവര വ ന് യ ഗ്യതയുള്ള ആള് ര ജ വ യ രുന്നു എന്നു മ ത്ര . എല്ല കുടു ബത്ത നു ഉണ്ട യ രുന്ന ‘ക രണവര്’ പ ല മ ത്രമ യ രുന്നു അത്. ഏത നു കുടു ബങ്ങളുട സമൂഹത്ത ‘ജ ന്‍സ്’ എന്ന ണ് വ ള ച്ച രുന്നത്.(ഉദ : ജ ന്‍സ് ജൂല യ- ജൂല യസ് സ സറ ന്റ വ ശ ) ഒര ജ ന്‍സ നു ഒര തലവന്മ ര് ഉണ്ട യ രുന്നു. ഇങ്ങന യുള്ള തലവന്മ രുട അല്ല ങ്ക ല് ക രണവന്മ രുട സഭയ ണ് ‘സ നറ്റ്’. ഇതു കൂട ത സ ധ രണ ജനങ്ങള പ്രത ന ധ കര ക്കുന്ന ഒരു സഭയു ഉണ്ട യ രുന്നു. ‘ക മ്മ സ യ കൂറ യ റ്റ’ എന്ന യ രുന്നു അത ന്റ പ ര്. ഈ രണ്ടു സഭകള ടു കൂട യ ല ച ച്ച ണ് ര ജ വ് ഭരണ നടത്ത യ രുന്നത്. എല്ല അധ ക രങ്ങളു അദ്ദ ഹത്ത ന യ രുന്നു. പ്രധ ന ന്യ യ ധ പനു സര്‍വ്വ സ ന്യ ധ പനു അദ്ദ ഹ തന്ന . എന്ന ല് ഒര ക്കലു ഒരു സ്വ ച്ഛ ധ പത യ പ്പ ല യ യ രുന്ന ല്ല മറ ച്ച് ഒരു വ ട്ട ല തലമുത ര്‍ന്ന ക രണവര പ്പ ല യ യ രുന്നു അദ്ദ ഹ ഭരണ നടത്ത യ രുന്നത്.
[ത രുത്തുക] ജനങ്ങള്
റ മ ക്ക ര് സമ പ ശക്ത കളുമ യ ന രന്തര യുദ്ധത്ത ല് ഏര്‍പ്പ ട്ട രുന്നത ന ല് ജനങ്ങള് യ ദ്ധ ക്കള് ആയ ണ് വളര്‍ന്നു വന്നത്. ശത്രുക്കളുട മധ്യത്ത ല് ജ വ ച്ചു വന്നത ന ല് ജ വന് ന ലന ര്‍ത്ത ന് ഇത് കൂട യ ത രുമ യ രുന്നുള്ളൂ. റ മ ല പട്ട ളക്ക ര് ഇക്ക രണത്ത ല് തന്ന വളര സഹനശക്ത യുള്ളവര യ രുന്നു. റ മ ല ജനങ്ങള് കൃഷ ക്ക ര യ പ ടത്തു പട്ട ളക്ക ര യ പടക്കളത്ത ലു ഒരു പ ല പണ യ ടുത്തു. ജനപ്പ രുപ്പ അവര്‍ക്ക് പുത യ ആവ സ ക ന്ദ്രങ്ങള് ഉണ്ട ക്ക നുള്ള ക രണമ യ മ റ . യുദ്ധങ്ങള് ക ണ്ട് ഭൂവ സ്തൃത വര്‍ദ്ധ പ്പ ക്കല യ രുന്നു പ്രധ ന പര പ ട . ക ലക്രമത്ത ല് ജനങ്ങള് ദുര ഗ്രഹ കളു സ മ്ര ജ്യ മ ഹ കളുമ യ ത്ത ര്‍ന്നു.
റ മ ന്റ വടക്കുത മസ ച്ച രുന്ന എട്രൂസ്കന്മ ര് എന്നു അവര്‍ക്ക് വ ല്ലുവ ള യ യ രുന്നു. എന്ന ല് ത ക്കുള്ള ലത്ത ന്‍ക ര് സുഹൃത്തുക്കള യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] സ മുദ യ ക വ പ്ലവ
ഏകദ ശ 500 വര്‍ഷങ്ങള് ന ലന ന്ന റ മന് റ പ്പബ്ല ക്ക ന് ന രന്തര യുദ്ധങ്ങളു ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങളു സ ക്ഷ്യ വഹ ക്ക ണ്ടത യ വന്നു. പ ട്ര ഷ്യന്മ രു പ ബ്ല യന്മ രു തമ്മ ലുള്ള ലഹളകള് എടുത്തു പറയ ണ്ട ഒന്ന ണ്. പ ട്ര ഷ്യന്മ ര് റ മ ല് പണ്ടു മുതല്‍ക്ക ഉണ്ട യ രുന്നവര ണ്. എന്ന ല് പ ബ്ല യന്മ ര് പുറമ ന ന്നു വന്നവരു . പ ട്ര ഷ്യന്മ ര് സമൂഹത്ത ന്റ മ ല ക്ക ടയ ല് സ്ഥ ന ഉറപ്പ ച്ചവര യ രുന്നു. ഇവര്‍ക്ക് കൂടുതല് ര ഷ്ര യ ധ ക രവു ഉണ്ട യ രുന്നു. എന്ന ല് പ ബ്ല യന്മ ര് അധ കവു ന ര്‍ധനരു ത ഴ ല ള കളു ആയ രുന്നു. ഇവര് ക ലക്രമ ണ അട മപ്പണ ക്കുവര വ ധ യര ക ണ്ട വന്നു. മറ്റ രു പ്രശ്ന വ ട്ട പ്പ ട ച്ച ഭൂമ യ ച ല്ല യ യ രുന്നു. ആദ്യമ ക്ക യുദ്ധത്ത ല് ന ടുന്ന ഭൂമ യുട പങ്ക് പ ബ്ല യന്മ ര്‍ക്കു ക ടുത്ത രുന്നു, എന്ന ല് ക ലക്രമത്ത ല് അത ല്ല ത യ . ഭരണ പുര ഗമ ച്ച ശ ഷ ഇത് ന ശ്ശ ഷ ഇല്ല ത യ . പ ബ്ല യന്മ ര്‍ക്ക് ന യമക ര്യങ്ങള ല് അറ വു ഉണ്ട യ രുന്ന ല്ല.
ഇങ്ങന വ വ ധ പര ധ നതകള ല് വ ഷമ ച്ച പ ബ്ല യന്മ ര് സ ഘട തര യ ഉണര്‍ന്നു പ്രവര്‍ത്ത ക്ക ന് ആര ഭ ച്ചു. അവര് ഒത്തു ച ര്‍ന്ന് ഒരു കൂട്ട യ്മ ആര ഭ ച്ചു. അവരുട അവക ശങ്ങള്‍ക്കു വ ണ്ട ജ ല ബഹ ഷ്കരണ ആര ഭ ച്ചു. എന്ന ല് പ ട്ര ഷ്യന്മ ര് ഇത് കണ്ടത യ ഭ വ ച്ച ല്ല. ഇത ല് ക്ഷുഭ തര യ പ ബ്ല യന്മ ര് കൂട്ടത്ത ട റ മ നഗര വ ട്ട് അടുത്തുള്ള കുന്ന ല് പ യ ത വള ഉറപ്പ ച്ച് അവ ട ഒരു സ്വതന്ത്ര ര ഷ്ട്ര സൃഷ്ട ക്ക ന് പ കുന്നു എന്ന് ഭ ഷണ മുഴക്ക . പ ബ്ല യന്മ ര ല്ല ത ജ വ ക്ക ന് പ ട്ര ഷ്യന്മ ര്‍ക്ക് പറ്റുമ യ രുന്ന ല്ല. ക രണ അവര യ രുന്നു അധ്വ ന നടത്ത യ രുന്നത്. കുറച്ച് അധ ക രങ്ങള് ത ര ക ക ടുക്ക ന് സമ്മത ക്കുകയു അവര്‍ക്ക് മ ത്രമ യ ഒരു ട്ര ബ്യൂണ് (ട്ര ബൂണ പ്ല ബ സ്,tribuni plebis) ഉണ്ട ക്ക ന് ത രുമ ന ക്കുകയു അങ്ങന അവര് ത ര ച്ചു വര കയു ച യ്തു. ഇത് അവരുട ‘ആദ്യത്ത ഇറങ്ങ പ്പ ക്ക്’ ആയ രുന്നു. മറ്റധ ക രങ്ങളു അവക ശങ്ങളു ലഭ ക്കുവ ന് വ ണ്ടു പ ബ്ല യന്മ ര്‍ക്ക് ഇത്തരത്ത ല് ഇറങ്ങ പ്പ ക്കുകള് നടത്ത ണ്ട വന്നു. ‘ക മ ഷ്യ പട്ര ഷ്യ ’, ‘പന്ത്രണ്ടു ഫലകങ്ങള്’, ‘വല റ യന് ന യമങ്ങള്’, ‘ല സ ന യന് ന യമങ്ങള്’ തുടങ്ങ ചര ത്രപ്രശസ്തങ്ങള യ ഭരണപര ഷ്ക രങ്ങള്‍ക്ക ടുവ ല് സ മുദ യ ക സമത്വ ന ലവ ല് വന്നു. അവക ശസമ്പ ദനമത്സരത്ത ന്റ അവസ ന ര ഗ ക്ര .മു. 287-ല ഇറങ്ങ പ്പ ക്ക യ രുന്നു. ഇത ന്റ ഫലമ യ ‘ല ക്സ് ഹ ര്‍ട്ട ന്‍സ ’ എന്ന ന യമ ആണ് നടപ്പ ല യത്. പ്ല ബ യന് സഭ ന ര്‍മ്മ ക്കുന്ന സഭ പ ട്ര ഷ്യന്മ ര്‍ക്കു ബ ധകമ ക്കുന്ന വ്യവസ്ഥയ യ രുന്നു ഇത്. ഇത ടു കൂട ന യമത്ത ന്റ മുന്ന ല് എല്ല പ രന്മ ര്‍ക്കു സമത്വ സ്ഥ പ ക്കപ്പ ട്ടു. രണ്ടു ശത ബ്ദങ്ങള് ക ണ്ട് (494 മുതല് 28വര അഞ്ച് ഇറങ്ങ പ്പ ക്കുകള്),(secession) പ ബ്ല യന്മ ര് വ ജയ ന ട യ ടുത്തു. രക്തരഹ തമ യ രുന്നു ഈ വ പ്ലവ എന്നത് പ്രത്യ കതയ ണ്.
[ത രുത്തുക] ഭരണഘടന
ക്ര .മു. 287 നു ശ ഷ പ ട്ര ഷ്യന് റ പ്പബ്ല ക്ക യ രുന്ന റ ഒരു ജനക യ റ പ്പബ്ല ക്ക യ രൂപപ്പ ട്ടു. ഇവ ട എല്ല വര്‍ക്കു തുല്യ വക ശങ്ങള് ഉണ്ട യ രുന്നു. സര്‍ക്ക ര് (ഗവര്‍ണ്മ ന്‍റ്) മൂന്ന യ ത ര ക്കപ്പ ട്ട രുന്നു. ന ര്‍വ്വ ഹക ഉദ്യ ഗസ്ഥര്, അസ ബ്ല കള്, സ നറ്റ് എന്ന ങ്ങന .
രണ്ടു ക ണ്‍സുള്‍മ ര്, ആറു പ്ര റ്റര്‍മ ര്, ന ലു ഈഡ ല്‍മ ര്, രണ്ടു സ ന്‍സര്‍മ ര്, എട്ടു ക്വ സ്റ്റര്‍മ ര്, പത്തു ട്ര ബൂണ്മ ര് എന്ന വര യ രുന്നു ന ര്‍വ്വ ഹക ഉദ്യ ഗസ്ഥര്.
[ത രുത്തുക] ക ണ്‍സുള്‍മ ര്
(Consuls) ക ണ്‍സുള്‍മ ര് സ ന ന യകരു വ ദ ശക ര്യങ്ങള് നടത്ത യ രുന്നവരു ആയ രുന്നു. പ തു ഭരണത്ത ന്റ ചുമതലയു അവര്‍ക്ക യ രുന്നു. അവര് സ നറ്റ ല് അദ്ധ്യക്ഷ വഹ ക്കുകയു പുത യ ന യമങ്ങള്, ഭരണമ റ്റങ്ങള് എന്ന വ പുറപ്പ ടുവ ക്കുകയു ച യ്ത രുന്നു. രണ്ടു പ ര്‍ക്കു തുല്യ വക ശ ഉണ്ട യ രുന്നു, ഒര ളുട ത രുമ ന മറ്റ യ ള്‍ക്ക് അസ ധുവ ക്ക നു സ ധ ക്കുമ യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] പ്രയ ത്ത ര് (Praetor)
ഇവര ഒരു ക ല്ലത്ത യ്ക്ക ണ് ത രഞ്ഞ ടുത്ത രുന്നത്. ആറു പ ര ല് രണ്ടുപ ര് ന്യ യ ധ പന്മ ര യ രുന്നു. മറ്റു ന ലു പ ര് റ മന് പ്രവ ശ്യകള ല് ഗവര്‍ണര്‍മ ര യ പ്രവര്‍ത്ത ച്ച രുന്നു.
[ത രുത്തുക] ഈഡ ല്‍മ ര്
നഗരഭരണത്ത ല് ക ണ്‍സുള്‍മ ര സഹ യ ക്കുക എന്നത് ഈഡ ല്‍മ രുട ചുമതലയ യ രുന്നു. ക്രമസമ ധ നചുമതലകളു ഇവര്‍ക്ക് നല്‍ക യ രുന്നു. ന ലു ഈഡ ല്‍മ ര ല് ര്ണ്ടുപ ര പ്ല ബ യന്മ രു മറ്റുള്ളവര പ ട്ര ഷ്യന്മ രു ത രഞ്ഞ ടുക്കുമ യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] ച ന്‍സര്‍മ ര് (censors)
ഭരണത്ത ല ധനക ര്യ ഇവര്‍ക്ക യ രുന്നു. ജനസ ഖ്യ കണക്ക ടുക്കുകയു സ നറ്റര്‍മ രുട ല സ്റ്റ് തയ്യ റക്കുകയു മറ്റു ഇവര യ രുന്നു ച യ്ത രുന്നത്. ച ന്‍സര്‍മ രുട ഔദ്യ ഗ ക ക ല വധ പത ന ട്ടു മ സമ യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] ക്വയ സ്റ്റര്‍മ ര് (Quaestor)
ന കുത പ ര ക്കുക, സ ന്യത്ത ന് ശമ്പള ക ടുക്കുക, ഇവയുട ര ഖകള് സൂക്ഷ ക്കുക എന്ന വയ യ രുന്നു ക്വയ സ്റ്റര്‍മ രുട ചുമതല. ഇവര എല്ല വര്‍ഷവു ത രഞ്ഞ ടുക്കുകയ യ രുന്നു പത വ്.
[ത രുത്തുക] ട്ര ബൂണുകള്
പ്ല ബ യന്മ ര് അവരുട അവക ശ സ രക്ഷണത്ത ന യ ന യ ഗ ക്കുന്നവര ണ് ട്ര ബ്യൂണുകള്. ഇവര യു വര്‍ഷ വര്‍ഷ ത രഞ്ഞ ടുത്ത രുന്നു. പ ട്ര ഷ്യന് ന്യ യ ധ പന്മ ര് തന്ന ഷ്ടപ്രക ര ന്യ യരഹ തവുമ യ വ ധ പ്രസ്ത വ ച്ച ല് അത ല് ന ന്ന് സ ധ രണക്ക ര യ പ രന്മ ര്‍ക്ക് സ രക്ഷണ നല്‍കുക എന്ന കര്‍ത്തവ്യ ഇവര്‍ക്ക യ രുന്നു. ഒരു മജ സ്ട്ര റ്റ ന്റ കല്പന ന ര ധ ക്കുവ നു എത ര്‍ക്കുന്നവര ബല പ്രയ ഗ ച്ച് അറസ്റ്റ് ച യ്യുവ നുമുള്ള അധ ക ര ഇവര്‍ക്ക് നല്കപ്പ ട്ടു. ട്ര ബൂണ്മ രുട അധ ക രങ്ങള് ഏറ ക്ക ണ്ട രുന്നു. അത ന്റ ഉച്ചക ട യ ല് സ നറ്റ് വ ള ച്കു കൂട്ട നു ഗ ത്രങ്ങളുട അസ ബ്ല യ ല് ഔദ്യ ഗ ക വ ഴ്ചകള്‍ക്ക് ഏത രുദ്യ ഗസ്ഥന യു വ ച രണ ച യ്യുവ നുമുള്ള അധ ക ര വര ലഭ ക്കുകയുണ്ട യ . പ ന്ന ട് അവര്‍ക്ക് ന യമ ന ര്‍മ്മ ണ ധ ക രവു ലഭ ച്ചു.
[ത രുത്തുക] അസ ബ്ല കള്
ന ല് അസ ബ്ല കള് ഉണ്ട യ രുന്നു. ക മ ഷ്യ കൂറ യ റ്റ (കൂറ യകളുട സഭ), ക മ ഷ്യ സ ഞ്ചൂറ യ റ്റ (കമ്പന കളുട സഭ), ക മ ഷ്യ ട്ര ബൂട്ട (ട്ര ബ് അഥവ ഗ ത്രങ്ങളുട സഭ), ക ണ്‍സ ല യ പ്ല ബ സ് (പ്ല ബുകളുട സഭ) കൂറ യ റ്റ ജന്മ മ രുട സഭയ യ രുന്നു. ഇവര് മുപ്പത് കൂറ കള് അഥവ സമൂഹമ യ വ ര്‍ത ര ക്കപ്പ ട്ട രുന്നു. സ ഞ്ചൂറ യ റ്റ എന്നത് സ ന ക സഭയ യ രുന്നു. സ ന്യ പല സഭകള യ വ ഭജ ച്ച രുന്നു. യുദ്ധപ്രഖ്യ പനത്ത ന് അവര്‍ക്ക് മ ത്രമ യ രുന്നു അവക ശ . ജനക യ സഭയ യ രുന്നു ട്ര ബൂട്ട . 35 ട്ര ബുകള് ഉണ്ട യ രുന്നു. അവര് വ ര് ത ര ഞ്ഞ ണ് ഈ സഭയ ല് വ ട്ടു ച യ്ത രുന്നത്. ക ണ്‍സ ല യ പ്ല ബ സ് ഒരു തട്ട ക്കൂട്ടു സഭയ യ രുന്നു. പ്ല ബ യന്മ ര് മ ത്രമ യ രുന്നു അത ല അ ഗങ്ങള്. ട്ര ബൂണ്മ ര യു ഈഡ ല്‍മ ര യു ത രഞ്ഞ ടുക്കുകയ യ രുന്നു അവരുട മുഖ്യ ജ ല . പ ഴ ശ ക്ഷക്ക ത ര അപ്പ ല് ക ള്‍ക്കുകയു ച യ്യുമ യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] സ നറ്റ്
മ ല്‍പ്പറഞ്ഞ സഭകള്‍ക്ക് പുത യ ന യമങ്ങള് ന ര്‍ദ്ദ ശ ക്കുവ ന ഭ ദഗത വരുത്തുവ ന സ ധ ക്കുകയ ല്ലയ രുന്നു. ഇത ന ല്ല സ നറ്റ ന്റ അ ഗ ക ര വ ണ്ട യ രുന്നു. ഏറ്റവു കൂടുതല് അധ ക ര സ നറ്റ ന യ രുന്നു. റ മ ല ഏറ്റവു സ്വ ധ നശക്ത യുള്ളവരു സ നറ്റ് അ ഗങ്ങള് ആയ രുന്നു. ക ല വധ ആയുഷ്ക ല ആയ രുന്നത ന ല് ഇവരുട ശക്ത ഏറ്റവു ഉച്ചത്ത യ രുന്നു. എന്ന ല് തത്ത്വത്ത ല് സ നറ്റ് വ റു ഒരു ഉപദ ശക സമ ത യ യ രുന്നു, പക്ഷ അവര്‍ക്ക ല്ല ത്ത അധ ക രങ്ങള് ഒന്നുമ ല്ല എന്നു തന്ന പറ യ . എല്ല ന യമങ്ങള്‍ക്കു സ നറ്റ ന്റ അ ഗ ക ര വ ണ , ന കുത കള് ന ര്‍ണ്ണയ ക്കുനതു ച ലവുകള് ന യന്ത്ര ക്കുന്നതു വ ദ ശനയ ന ശ്ചയ ക്കുന്നതു എല്ല സ നറ്റ് തന്ന . സ നറ്റ് ഒരു വ ദ ശ, ധനക ര്യ, അഭ്യന്തര, പ്രത ര ധ മന്ത്ര യ പ്പ ല പ്രവര്‍ത്ത ച്ചു. ആദ്യഘട്ടങ്ങള ല് പ ട്ര ഷ്യന്മ ര് മ ത്രമ യ രുന്നു സ നറ്റ് അ ഗങ്ങള് എങ്ക ലു പ ന്ന ട് പ ബ്ല യന്മ രു അ ഗങ്ങള യ ത്ത ര്‍ന്നു. ഇത്തര ക ര്യങ്ങള ല് റ മ റ പ്പബ്ല ക്ക് ഒരു ജന ധ പത്യ വ്യവസ്ഥയ യ രുന്ന ങ്ക ലു ഭരണ യഥ ര്‍ത്ഥത്ത ല് സമ്പന്നരുട കുത്തകയ യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] യുദ്ധങ്ങളു സ മ്ര ജ്യ വ സ്തൃത യു
റ മ ക്ക ര് ശത്രുക്കളുട മധ്യത്ത ല ണു ജ വ ച്ച രുന്നത്.അത ന ല് ജ വന് ന ലന ര്‍ത്ത ന് എന്നു യുദ്ധങ്ങള് അന വ ര്യമ യ രുന്നു. എന്ന ല് അവരുട വ ജയങ്ങള് ഗ്ര ക്കു വ ജയങ്ങള് പ ല ക്ഷണഭ ഗുരമ യ രുന്ന ല്ല, മറ ച്ച് സുദ ര്‍ഘമ യ രുന്നു. ക്ര .മു. 350 മുതല് 265 വര ന രന്തര യുദ്ധ ച യ്ത് റ മ ക്ക ര് ഇറ്റല യ ല് റുബ ക്ക ണ് നദ യുട ത ക്കു ഭ ഗത്തുള്ള ഭൂവ ഭ ഗ മ ത്ത ക യ്യടക്ക .
ട ബര് നദ യുട വടക്കുത രത്ത് ത മസ ച്ച രുന്ന എട്രുസ്കന്മ ര് എന്നു റ മ ന്റ ശത്രുക്കള യ രുന്നു. കുറ ക്ക ല അവര് റ ക ഴ്പ്പ ടുത്ത ഭര ക്കുകയു ച യ്ത രുന്നു. ത ക്കുണ്ട യ രുന്ന ലത്ത ന്‍ക ര് ബന്ധുക്കള യ രുന്ന ങ്ക ലു അവര്‍ക്കു ത ക്ക് വ ള്‍ഷ്യന്മ ര്, സ ന റ്റുകള്, അക്ക യന്മ ര്, ഗ്ര ക്കുക ര് എന്ന വരു ക ഴക്കുഭ ഗത്ത് ഉരുത്ത ര ഞ്ഞ വര്‍ഗ്ഗമ യ ആ ബ്ര യന്മ രു റ മ ക്ക രുമ യ മല്ല ട്ടുക ണ്ട രുന്നു. ഇവര യ ല്ല പരസ്പര ഭ ന്ന പ്പ ച്ച് ഭര ക്കുന്ന നയമ ണ് റ മ ക്ക ര് സ്വ കര ച്ചത്. തന്മൂല ഇവര യ ല്ല ക ഴ്പ്പ ടുത്ത ന് റ മ ന് കഴ ഞ്ഞു.(ക്ര .മു. 489-266 വര )
ക്ര .മു. അഞ്ച നൂറ്റ ണ്ട ല് ഗ്വ ള് എന്ന വര്‍ഗ്ഗക്ക ര് വടക്കു ന ന്ന് ആല്പ്സ് പര്‍വ്വത കടന്നു വന്ന് എട്രുസ്കന്മ ര ത ല്പ ച്ചു അവരുട പ്രധ നപ്പ ട്ട ഭൂവ ഭ ഗ ക യടക്ക . ഈ സമയ ന ക്ക റ മ ക്ക ര് എട്രുസ്കന്മ രുട ത ക്കു ക ഴക്കന് ഭ ഗങ്ങള് ക ഴ്പ്പ ടുത്ത . (ക്ര .മു.396) ത മസ യ ത ഗ്വ ളുകള് റ മ നു ന ര ത ര യുകയു എന്ന ല് റ മ ക്ക ര് വ ര ച തമ യ ച റുക്കുകയു ച യ്തു (ക്ര .മു.387)എങ്ക ലു ഈ യുദ്ധ അവര്‍ക്ക് വന്‍പ ച്ച ന ശനഷ്ടങ്ങള് വരുത്ത വച്ചു. ഇറ്റല യ ല് ന ലന ന്ന രുന്ന മറ്റുശക്ത കള ത ല്പ ച്ചത നു ശ ഷ മ ത്രമ അവര്‍ക്ക് സ മ്ര ജ്യ സ്ഥ പ ക്ക ന് സ ധ ച്ചുള്ളൂ. ഇത ല് ഏറ്റവു പ്രബലര യ രുന്നത് സ ന റ്റുകള യ രുന്നു. ക്ര .മു 342-നു 290-നു ഇടയ്ക്ക് മൂന്നു സ ന റ്റ് യുദ്ധങ്ങള് നടന്നു. ഇത ല് ഇറ്റല യ ല മറ്റു ശക്ത കള് സ ന റ്റുകള ട് ച ര്‍ന്ന് റ മ ന ത ര യുദ്ധ ച യ്തു. ഗ്ര ക്കുക ര് മ സ ഡ ണ യയ ല് ന ന്നു വര സ ന്യത്ത അയച്ചു ക ടുത്തു. എങ്ക ലു വ ര ച ത പ ര ട യ റ ശത്രുക്കള യല്ല ക ല്‍ക്ക ഴ ല ക്ക .
റ മ ക്ക ര് പ ന്ന ട് ഗ്ര ക്കുക രുമ യ ഏറ്റുമുട്ട . ഇത ന് ക ര്‍ത്ത ജ ന്റ സഹ യ റ മ നുണ്ട യ രുന്നു. ഗ്ര സ ല ട റന്റ എന്ന പട്ടണത്ത ട ണ് ആദ്യ ഏറ്റുമുട്ടല് നടന്നത്. ഗത യ ല്ല ത യ ട റന്റ , ഗ്ര സ ല ഏപ്പ റസ് ര ജ്യ ഭര ച്ച രുന്ന പ ര്‍ഹസ് എന്ന ര ജ വ ന്റ സഹ യ ത ട . ശക്തനു സമര്‍ത്ഥനുമ യ പ ര്‍ഹസ് ര ജ വ ന ട് കഠ നമ യ യുദ്ധ ച യ്ത റ മ ക്ക ര് അവരുട അച്ചടക്കത്ത ന്റ യു ശ ക്ഷണത്ത ന്റ യു ക ര്‍ത്ത ജ ന്റ സഹ യത്ത ന്റ യു മ കവ ല് വ ജയ ന ട .
[ത രുത്തുക] പൂണ ക് യുദ്ധങ്ങള്
റ മു ക ര്‍ത്ത ജു തമ്മ ലുണ്ട യ ന ണ്ട ക ല യുദ്ധങ്ങള് ആണ് പൂണ ക് യുദ്ധങ്ങള്. ക ര്‍ത്ത ജ് യഥ ര്‍ത്ഥത്ത ല് ഒരു ഫ ന ഷ്യന് ക ളന ആയ രുന്നു. ഫ ന ഷ്യയ ലത്ത ന് ഭ ഷയ ല് പ യ നസ് എന്ന ണ് പറയുക. ക ര്‍ത്ത ജുക ര പ യ ണ് (പ്യൂണ്) എന്ന ണ് വ ള ച്ച രുന്നത്. (ഫ ന ഷ്യന് എന്നത ന്റ ല പ ച്ച രൂപമ ണ ത്) അങ്ങന യ ണ് പൂണ ക് യുദ്ധ എന്ന പ ര് വന്നത്. റ മു ക ര്‍ത്ത ജു ആദ്യ രമ്യതയ ല യ രുന്നു, അവരുട സഹ യത്ത ല ണ് ഗ്ര സ ല് വര റ ച ന്ന ത്ത യതു വ ജയ ക വര ച്ചതു . എന്ന ല് ഇത് അധ കക ല ന ണ്ടു ന ന്ന ല്ല. ഭയങ്കരമ യ പൂണ ക് യുദ്ധങ്ങള ല ണ് ഇത് കല ശ ച്ചത്. ക ര്‍ത്ത ജുകരുട യു റ മ ക്ക രുട യു സ മ്ര ജ്യവ സ്തര പ്പ ക്കുന്നത ലുള്ള അമ ത ഭ ന വ ശ ആണ് ഇത ന് പ്രധ ന ക രണ
[ത രുത്തുക] ഒന്ന പൂണ ക് യുദ്ധ
(ക്ര .മു264 - ക്ര .മു241) 23 വര്‍ഷങ്ങള് ന ണ്ടു ന ന്ന ഈ യുദ്ധ പ്രധ നമ യു കടല് മ ര്‍ഗ്ഗമ യ രുന്നു. സ സ ല യ ലൂട മ ഡ റ്ററ ന യന് ഭ ഗത്ത യ്ക്ക് സ മ്ര ജ്യ വ കസ പ്പ ക്ക ന് ആയ രുന്നു റ മ ന്റ ആദ്യ ശ്രമങ്ങള്. സ സ ല ക ര്‍ത്ത ജ നു ക ഴ ലുമ യ രുന്നു. എന്ന ല് റ മ ന പ ല സ്വന്തമ യ ഒരു ന വ ക ശക്ത അവര്‍ക്ക ല്ല യ രുന്നു. ക ര്‍ത്ത ജ യന് ര ജ വ യ ഹ മ ല്‍ക്കര് അവരുട സമ്പത്ത് ഉപയ ഗ ച്ച് കൂല പ്പട്ട ളത്ത ഉപയ ഗ ച്ച ണ് യുദ്ധ നടത്ത യത്. ക്ര .മു 238 ഓട റ മ ക്ക ര് വ്യക്തമ യ ആധ പത്യ ന ടുകയു കൂല പ്പട്ട ള പട്ട ളക്ക ര ട് അഭ്യന്തര യുദ്ധത്ത ല ര്‍പ്പ ടുകയു ച യ്തത ട യുദ്ധ വഴ ത്ത ര വ ല ത്ത . അവസ നമ യപ്പ ഴ ക്കു കൂല പ്പട്ട ള പകുത യു പ ന്‍വ ങ്ങ യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] രണ്ട പൂണ ക് യുദ്ധ
(ക്ര .മു.218 - 202)രണ്ട പൂണ ക് യുദ്ധ എന്ന ല് റ മ ക്ക ര്‍ക്ക് ഒരു ത ര ച്ചട യ യ രുന്നു. അത സമര്‍ത്ഥനു ല ക ഇന്നു ആദര ക്കുന്ന യുദ്ധതന്ത്രജ്ഞനുമ യ ഹ ന ബ ള് എന്ന ക ര്‍ത്ത ജ യന് ര ജ വ് കഠ നമ യ ആല്പ്സ് പര്‍വ്വതന രകള് ത ണ്ട ഇറ്റല യ യു റ മ ന യു ക ഴടക്ക . ന രവധ ഇടങ്ങള ല് വച്ച് റ മ സ ന്യവുമ യ ഏറ്റുമുട്ടലുകള് ഉണ്ട യ ങ്ക ലു അവര്‍ക്ക് പ ട ച്ച് ന ല്‍ക ന യ ല്ല. അത്രയ്ക്കു തന്ത്രപരമ യ ണ് ഹ ന ബ ള് ഒര ന ക്കങ്ങളു ആസൂത്രണ ച യ്തത്. എന്ന ല് റ മ ന്റ സഖ്യത്ത അവര്‍ക്ക് നശ പ്പ ക്ക ന യ ല്ല. മ ത്രവുമല്ല ആല്പ്സ് ക ര്‍ത്ത ജ യന്മമരുട സ ന്യത്ത ന്റ ശക്ത ക്ഷയ പ്പ ക്കുന്ന ഒന്ന യ രുന്നു. അവസ ന റ ത ര ച്ചട ക്കുകയു ഹ ന ബ ള് പ ന്‍വ ങ്ങുകയു ച യ്തു. പ ന്ന ടുള്ള വര്‍ഷങ്ങള് ഹ ന ബ ള് ധനസ്ഥ ത വര്‍ദ്ധ പ്പ ക്ക നുള്ള ശ്രമത്ത ല യ രുന്നു. അവര് ഹ സ്പ ന ക് (ഇന്നത്ത സ്പ യ ന്) ഭൂമ യ ല യ്ക്ക് സ മ്ര ജ്യ വ്യ പ പ്പ ച്ചു. ഇത സമയ റ ഇല്ല റ ക് യുദ്ധത്ത ല് ഏര്‍പ്പ ട്ട ര ക്കുകയ യ രുന്നു (ഇന്നത്ത ബ സ്ന യ. ഒരു ഘട്ടത്ത ല് ക ര്‍ത്ത ജ ന്റ സ ന്യത്ത ക്ക ള് മുപ്പത്ത മൂന്ന രട്ട വല പ്പ റ മ നുണ്ട യ രുന്ന ട്ടു ഹ ന ബ ള ന ക ര്യ്മയ വ ഷമ പ്പ ക്ക ന് അവര്‍ക്കകയ ല്ല. എന്ന ല് ഫ ബ യുസ് എന്ന സ ന ന യകന്റ ന തൃത്വത്ത ല് റ മന് സ ന്യ ഒള പ്പ ര് തുടങ്ങ യത ട ഹ ന ബ ള ന്റ സ ന്യ ക്ഷ ണ ക്ക ന് തുടങ്ങ . ഇത സമയ മറ്റ രു സ ന്യത്ത ന്റ മ ധ വ യ യ സ പ്പ യ കടല് മ ര്‍ഗ്ഗ ക ര്‍ത്ത ജ ന ആക്രമ ക്ക ന് തുടങ്ങ . സ്പ യ ന ല് വച്ച് അദ്ദ ഹ ഹ ന ബ ള ന്റ സഹ ദരന യ അസ്ദ്രുബ ള ന പര ജയപ്പ ടുത്തുകയു വധ ക്കുകയു ച യ്തു. ഗത യ ല്ല ത പ ന്‍വ ങ്ങ യ ഹ ന ബ ള ന റ മ ക്ക ര് പ ന്തുടര്‍ന്ന് ത ല്പ ച്ചു. നഷ്ടപര ഹ ര വസൂല ക്ക .
[ത രുത്തുക] മുന്ന പൂണ ക് യുദ്ധ
പുബ്ല യുസ് ക ര്‍ണ ല യുസ് സ പ്പ യ ആഫ്ര ക്കയ ല് പ യ ക ര്‍ത്ത ജ ന പര ജയപ്പ ടുത്ത യ ങ്ക ലു അദ്ദ ഹ മഹ മനസ്കത ക ണ ച്ചു. അവര്‍ക്കു തന്ന ഭൂമ വ ട്ടുക ടുത്തു ത ര ച്ചു വന്നു. എന്ന ല് ക ര്‍ത്ത ജ് പഴയ പ്രത പവു സമ്പത്തു പ ട്ട ന്നു തന്ന ത ര ച്ച ടുത്തു. ഇത് റ മ ക്ക ര ച ട പ്പ ക്കുകയു അസൂയ ലുക്കള ക്കുകയു ച യ്തു. മ ര്‍ക്കുസ് പ ര്‍സ യുസ് ക റ്റ എന്ന സ ന്യ ധ പന് ക ര്‍ത്ത ജ് സന്ദര്‍ശ ച്ച് അവ ടത്ത വ്യ പ ര ഭ വൃദ്ധ കണ്ട് അത്ഭുതപരതന്ത്രന യ . അദ്ദ ഹ ക ര്‍ത്ത ജ ന നശ പ്പ ക്കുക എന്ന ഉദ്ദ ശത്ത ട കടല്‍ത്ത രത്തു ന ന്നു എല്ല ജനങ്ങളു 10 മ ല് അകല പുത യ ആവ സസ്ഥലത്ത യ്ക്ക് മ റ ത്ത മസ ക്ക ന് ന ര്‍ദ്ദ ശ ച്ചു. ഇത് ക ര്‍ത്ത ജുക ര്‍ക്ക് സ്വ ക ര്യമ യ രുന്ന ല്ല. അത ട മൂന്ന പൂണ ക് യുദ്ധത്ത ന് കള ഒരുങ്ങ . റ മ ക്ക ര ധ രതയ ട ന ര ട്ട ങ്ക ലു ക ര്‍ത്ത ജ് തര്‍ന്നു തര പ്പണമ ക്ക യ ട്ട റ മക്ക ര് അവ ട വ ട്ടു പ യുള്ളൂ. റ മ ക്ക ര് നഗര തച്ചുടച്ച് കലപ്പ ക ണ്ട് ഉഴുതു മ ത ച്ചു. റ മ ന്റ മ ല് ഒര ക്കലു മ യ്ക ന വ ത്ത കളങ്കമ യ ആ സ ഭവ ന ലക ണ്ടു.
[ത രുത്തുക] പ രസ്ത്യ യുദ്ധങ്ങള്
ക ര്‍ത്ത ജ ന്റ പതനത്ത ട റ മ ക്ക ര് ക ഴക്ക ട്ട് ത ര യ ന് തുടങ്ങ . മധ്യധരണ്യ ഴ യുട പൂര്‍വ്വപ ര്‍ശ്വങ്ങള ല് അലക്സ ണ്ടര് ചക്രവര്‍ത്ത യുട സ മ്ര ജ്യത്ത ന്റ അവശ ഷ്ടങ്ങള് ന ലന ന്ന രുന്ന മ സ ഡ ണ യ, സ റ യ, ഈജ പ്ത് എന്ന ര ജ്യങ്ങള ല് അവര് ക വക്ക ന് തുടങ്ങ . ഇവ ടങ്ങള ല ല്ല ര ജഭരണമ യ രുന്നു ന ലന ന്ന രുന്നത്. ഇവയല്ല ത പല ച റ യ ര ജ്യങ്ങളു ഏഷ്യ മ നറ ല് ഉണ്ട യ രുന്നു. ഗ്ര സ ല വട്ട നഗര ര ഷ്ട്രങ്ങളുട പ്രഭ വ അസ്തമ ച്ച് ല ഗു ഭരണ തുടങ്ങ യ രുന്നു. വടക്ക് ഈറ്റ ള യന് ല ഗു ത ക്ക് അക്ക യന് ല ഗു ഭര ച്ചു പ ന്നു.
ഹ ന ബ ള ന പൂണ ക് യുദ്ധത്ത ല് സഹ യ ച്ചു എന്ന ര പ ച്ച് മ സ ഡ ന യയ ല ഫ ല പ്പ് ര ജ വ ന റ മ ക്കര് ആക്രമ ച്ചു. ഈജ പ്ത ല ര ജ വ് മ സ ഡ ണ യയുട ആക്രമണത്ത ല് ന ന്ന് റ മ ന ട് സഹ യ അഭ്യര്‍ത്ഥ ച്ചത് അവര്‍ക്ക് ഒരു പഴുതുമ യ . എന്ന ല് ക്ര .മു. 197-ല് മ സ ഡ ണ യ ആക്രമ ച്ചു ക ഴ്പ്പ ടുത്ത യ ങ്ക ലു ഗ്ര ക്ക് നഗരര ഷ്ട്രങ്ങള് ഒഴ ച്ച് മറ്റ ല്ല ഫ ല പ്പ നു തന്ന വ ട്ട് ക ടുക്ക ണ്ടത യ വന്നു. ഗ്ര ക്ക് ര ഷ്ട്രങ്ങള്‍ക്ക് സ്വ തന്ത്ര്യവു നല്‍ക . (എന്ന ല് ഇത് അധ ക ക ല ന ലന ന്ന ല്ല).
മൂന്ന പൂണ ക് യുദ്ധത്ത ല് ത റ്റ ട യ ഹ ന ബ ള്, സ റ യ ര ജ വ യ അന്ത യ ക്കസ ന്റ ഉപദ ഷ്ട വ യ പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നു എന്നറ ഞ്ഞ റ മ ക്ക ര് സ റ യയുട ന ര്‍ക്ക് ത ര ഞ്ഞു. സ്ക പ്പ യ വു സഹ ദരന് ലൂസ യുസു ച ര്‍ന്ന് ക്ര .മു. 190-ല് മഗ്ന ഷ്യ എന്ന സ്ഥലത്തു വച്ച് അന്ത യ ക്കസ ന ത ല്‍പ ച്ചു. പ ന്ന ഇറ്റ ള യന് ല ഗ ന യു ത ല്‍പ ച്ച് ര ജ്യങ്ങള് റ മ ക്ക രുട ബന്ധുക്കള യ വര്‍ത്ത ച്ച രുന്ന പ ര്‍ഗ മസ ല യു റ ഡ്സ ല യു ര ജ ക്കന്മ ര്‍ക്ക് വ ത ച്ചു ക ടുത്തു.
മ സ ഡ ണ യയ ല ഫ ല പ്പ് ര ജ വ ന്റ പ ന്‍ഗ മ യ യ പ ര്‍സ യുസ്, റ മ ന്റ മ ല്‍ക്ക യ്മ ന രസ ച്ചു. ഇത് റ മ ന ച ട പ്പ ച്ചു. പ ര്‍സ യൂസ് ഒരു റ മന് ബന്ധുര ജ വ ന്റ ക ലപ തകത്ത ല് ഉള്‍പ്പ ട്ടത് ആര പ ച്ച് റ വ ണ്ടു യുദ്ധത്ത ല് ഏര്‍പ്പ ട്ടു. ആദ്യത്ത പര ജയത്ത നുശ ഷ ബ .സ . 146-ല് മ സ ഡ ണ യയ റ മ ന ട് കൂട്ട ച്ച ര്‍ത്തു. റ മന് ഗവര്‍ണര് ഭരണ ഏര്‍പ്പ ടുത്ത . പ ന്ന ട് അക്ക യന് ല ഗു തകര്‍ക്കപ്പ ട്ടു. ല ഗു സ്പ ര്‍ട്ടയു തമ്മ ല് യുദ്ധമ യ സമയത്ത് റ സ്പ ര്‍ട്ടയുട കൂട ച ര്‍ന്ന് പ്രധ ന നഗരമ യ ക റ ന്ത് ക ര്‍ത്ത ജ ന അനുസ്മര പ്പ ക്കുന്ന വ ധ ചുട്ടുകര ച്ചു.
[ത രുത്തുക] പശ്ച മ യൂറ പ്പ ല യുദ്ധങ്ങള്
ക്ര .മു. 224 മുതല് 219 വര ആല്‍പ്സ് പര്‍വ്വതത്ത ന് വടക്കുള്ള ഗ്വ ള് (സ്വ സ് ആല്‍പ ന് ഗ്വ ള്) ഉള്‍പ്പ ട ഇറ്റല മുഴുവന് പ ട ച്ചടക്ക . ട്ര ന്‍സ് ആല്‍പ ന് ഗ്വ ള് (ഇന്നത്ത ഫ്ര ന്‍സ്) അടുത്ത ഘട്ടമ യ റ മക്ക ര് പ ട ച്ച ടുത്തു. ക്ര .മു. 133-ല് കുറ ക ലത്ത സമരത്ത നു ശ ഷ സ്പ യ ന യു റ മന് പ്രവ ശ്യയ ക്ക മ റ്റ .
റ മന് റ പ്പബ്ല ക്ക് അത ന്റ പ്രഭ വത്ത ന്റ പരമക ഷ്ഠയ ല് മധ്യധരണ്യ ഴ യുട ന ഥയ യ മ റ . കടല് ഒരു റ മന് തട കമ യ മ റ എന്നു പറയ വുന്ന തരത്ത ല് അത നു ചുറ്റുമുള്ള പ്രദ ശങ്ങള് എല്ല റ മ നു ക ഴ ല യ ത്ത ര്‍ന്നു.
[ത രുത്തുക] യുദ്ധ വ ജയ ക രണങ്ങള്
റ മ ക്ക രുട വ ജയങ്ങള് സുദ ര്‍ഘമ യ ക ലയളവ ല് ന ലന ന്ന രുന്നു. ഇത് ര ജ ക്കന്മ രുട യ സ ന ന യകന്മ രുട യ മ ത്ര ന ട്ടമ യ കരുത ന വ ല്ല. മറ ച്ച് ഒട്ടനവധ യുദ്ധ തന്ത്രങ്ങളുട യു അച്ചടക്കത്ത ന്റ യു പര ശ ലനത്ത ന്റ യു ഒക്ക ഫലങ്ങള് ആണ്. പ്രധ നക രണങ്ങള് ഇങ്ങന പ്രത പ ധ ക്ക :-
[ത രുത്തുക] പ ട ച്ച ടുത്ത പ്രദ ശങ്ങള ല ഭരണ
ഈ പ്രദ ശങ്ങള് എല്ല പ്രവ ശ്യകള യ ത ര ച്ചു. പട ഞ്ഞ റ അറ്റത്ത് സ്പ യ ന് എസ്പ ന യ, ത ക്ക് ആഫ്ര ക്ക, മ ഡ റ്ററ ന യന് കടല ല് ക ഴ്സ ക്ക, സ ന്‍ഡ ന യ, സ സ ല സ സ ല യ, വടക്ക് ഇറ്റല ഇറ്റ ല യ, ഇല്ല റ യ, ക ഴക്ക് മ സ ഡ ണ യ, അക്ക യ, ഏഷ്യ മ നര് എന്ന വയ യ രുന്നു ക്ര .മു. 130-ല പ്രധ ന പ്രവ ശ്യകള്. ഗവര്‍ണര് പ്രവ ശ്യകള് ഭര ച്ചു പ ന്നു. ആദ്യമ ല്ല വര്‍ഷ ത റു മ റ യ രുന്ന ഗവര്‍ണര് പ ന്ന ട് മൂന്നു ക ല്ലത്ത ക്ക് ക ല വധ ദ ര്‍ഘ്യപ്പ ടുത്തുകയ യ രുന്നു. ഭരണ ആത്യന്ത കമ യ ഖജന വ് ന റക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്ത ട മ ത്രമ യ രുന്നു. ഗവര്‍ണര്‍മ ര് അവരുട ന ലക്ക് പണക്ക ര വ നു ശ്രമ നടത്ത വന്നു. ഗവര്‍ണ്മ രുട അഴ മത വര്‍ദ്ധ ച്ചപ്പ ള് അത ന് തടയ ട ന് വ ച രണ ക ടത കള് സ്ഥ പ ക്കുകയു എന്ന ല് ന്യ യ ധ പന്മ ര് ഉള്‍പ്പ ട അഴ മത ക്ക ര യ ത്ത രുകയു ച യ്തു. ന കുത പ ര വ് മറ്റുള്ള വ്യവസ്ഥക്ക ര ഏല്‍പ ച്ച രുന്നു, അവര് ഇഷ്ട പ ല ന കുത പ ര ക്കുകയു ഗവര്‍ണറ സന്ത ഷ പ്പ ക്കുമ റ് ഖജന വ ല യ്ക്ക് അടയ്ക്കുകയു ച യ്തു. ഫലത്ത ല് ഗവര്‍ണ്ണര്‍മ ര് എല്ല വരു ക ള്ളക്ക ര യ ത ര്‍ന്നു.
എന്ന രുന്ന ലു റ മന്‍ഭരണത്ത ന് ച ല നല്ല വശങ്ങള് ഉണ്ട യ രുന്നു. പരസ്പര കലഹ ച്ചു സമ്പ ദ്യങ്ങള് ച ലവ ക്ക യ രുന്ന ര ജ്യങ്ങള അവയ ല് ന ന്ന ല്ല മുക്തമ ക്ക ഒര ഭരണത്ത ന് ക ഴ ല് ക ണ്ടുവന്നു. യുദ്ധച്ച ലവുകളു , ന ട്ടുക രുട സമയവു ര ജ്യ പുര ഗത ക്ക യ ത ര ച്ചുവ ട്ടു. കടല്‍ക ള്ളക്ക രുട ശല്യങ്ങള്‍ക്ക് അറുത വരുത്ത . നല്ല പ തകളു തുറമുഖങ്ങളു ന ര്‍മ്മ ച്ചു. കൃഷ യു വ്യവസ യവു പുര ഗമ ച്ചു. ഗ്ര ക്കുക ര്‍ക്ക് സ്വയ ഭരണ വക ശ ലഭ ക്കുക വഴ അവരുട വ്യക്ത ത്വ ന ലന ര്‍ത്ത ന് സഹ യ ച്ചു. മ ത്തത്ത ല് സമ ധ നപരമ യ അന്തര ക്ഷ സ്ഥ പ ക്കപ്പ ട്ടു.
[ത രുത്തുക] റ പ്പബ്ല ക്ക ന്റ പതനവു സ മ്ര ജ്യത്ത ന്റ ഉദയവു
റ മ യുദ്ധങ്ങള് ര ഷ്ട്ര യമ യ വല യ പര വര്‍ത്തനങ്ങള് സൃഷ്ട ച്ചു എങ്ക ലു വ ശ ലമ യ ഈ സ മ്ര ജ്യ ന ക്ക നടത്തുക എന്നത് ബുദ്ധ മുട്ട റ യ ക ര്യമ യ രുന്നു. ഇത നു പുറമ അഴ മത യു സ്വ ര്‍ത്ഥതയു ഏറ വന്നു. സ മ്ര ജ്യ തലസ്ഥ നമ യ റ മ നഗര സ്വ ര്‍ത്ഥതയുട യു അമ ത ഭ ഗത്ത ന്റ യു ആസ്ഥ ന കൂട യ യ ത്ത ര്‍ന്നു. ചൂഷണവു അഴ മത യു എല്ല യ ടത്തു വ ളയ ട . യുദ്ധങ്ങള ല് സമ്പ ദ്യ മുഴുവനു ഹ മ ക്കുന്നത് ഇറ്റല ക്ക രു അത ന്റ ഗുണങ്ങള് അനുഭവ ക്കുന്നത് റ മ ക്ക രു ആണ ന്നു വന്നത ട ഇറ്റല ക്ക രുട ര ഷ വര്‍ദ്ധ ച്ചു. റ മ ക്ക ര് സുഖല ലുപന്മ ര യ മറ്റുള്ളവരുട പ ര വക ശങ്ങള് ഹന ക്ക ന് തുടങ്ങ യതു അവര ച ട പ്പ ച്ചു. റ മന് പ ര വ ക ശ ഇറ്റ ല യന്മ ര്‍ക്കു മറ്റുള്ളവര്‍ക്കു കൂട ലഭ ക്കുന്നത ന യ അവര് പ്രക്ഷ ഭ തുടങ്ങ . റ മ നഗരത്ത ല് സ മ ന്യ ജനങ്ങളു പ്രഭുക്കന്മ രു തമ്മ ല് സ ഘര്‍ഷമുണ്ട യ . അട മകളു സമരത്ത ല് പങ്കു ച ര്‍ന്നു. ഇത്തര സമരങ്ങള് ക്ര .മു 104-ല് സ സ ല യ ല് വല യ ന ശനഷ്ടങ്ങള് ഉണ്ട ക്ക . ക്ര .മു. 73-ല് സ്പ ര്‍ട്ടക്കുസ് എന്ന ഒരു അട മയുട ന തൃത്വത്ത ല് എഴുപത ന യ ര അട മകള് ലഹള തുടങ്ങ . ഒരു വര്‍ഷക്ക ല ക ണ്‍സുള്‍മ രുട ഭരണ സ്ത ഭ ച്ചു. ത മസ യ ത സ ന ന യകന്മ രുട ഏക ധ പത്യഭരണ തുടങ്ങ
[ത രുത്തുക] ഏക ധ പത്യ ഭരണങ്ങള്
യുദ്ധങ്ങള് സര്‍വസ ധ രണമ യത ന ല് സ ന കര്‍ക്ക് എന്നു ജ ല യുണ്ട യ രുന്നു. സ ന ക സ വന ഏറ്റവു ശ്ര ഷഠവു എല്ല വരു ക ക്ഷ ക്കുന്ന ഒന്നുമ യ ത്ത ര്‍ന്നു. റ മന് സ ന്യത്ത ന് എങ്ങുമ ല്ല ത്ത പ്ര ധ ന്യ ക വന്നു. സ ന്യ ധ പന്മ ര്‍ക്ക് കൂടുതല് ഭരണ ധ ക രങ്ങളു സ ദ്ധ ച്ചു. ഇങ്ങന ഭരണ സ ന്യ ധ പന്മ ര് പ ട ച്ചടക്ക ന് തുടങ്ങ .
[ത രുത്തുക] ഗ്ര ക്‍ചുസ് സഹ ദരന്മ ര്
എല്ല സ ന്യ ധ പന്മ രു ക ള്ളരുത ത്തവര് ആയ രുന്ന ല്ല. ച ലര് സദ്ഗുണ സമ്പന്നന്മ ര യ രുന്നു. ഇത്തരത്ത ലുള്ളവര ല് പ്രമുഖര യ രുന്നു ഗ്ര ക്ചുസ് സഹ ദരന്മ ര് (ഗ്ര ക്കുസ്). ഇവരുട പ്രവ ശന റ പ്പബ്ല ക്ക ല് തര ഗങ്ങള് സൃഷ്ട ച്ചുവ ന്നു അത് തലമുറകള് ന ലന ന്നുവ ന്നു പറയപ്പ ടുന്നു. ഇവര ല് മൂത്ത സഹ ദരന യ ട ബ ര യസ് ഗ്ര ക്ചുസ് ക്ര .വ. 133-ല് ട്ര ബൂണ് ആയ . പ്രഭുക്കന്മ ര് അന വശ്യമ യ ക യ ള യ രുന്ന ഭൂമ സ മ ന്യ ജനങ്ങള്‍ക്ക് വ ത ച്ചു ക ടുക്ക ന് അദ്ദ ഹ ന യമന ര്‍മ്മ ണ നടത്ത . എന്ന ല് റ മന് സ നറ്റ് ജനങ്ങള കയ്യ ല ടുത്ത് ട ബ ര യസ ന ത ര ത ര ച്ചു. ത മസ യ ത അവര് അദ്ദ ഹത്ത വധ ച്ചു. എന്ന ല് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ സഹൂദരന് ഗയൂസ് ഗ്ര ക്ചുസ് ട്ര ബൂണ് സ്ഥ ന ക ക്കല ക്ക . ലത്ത ന് വര്‍ഗ്ഗത്ത ല് പ ട്ട എല്ല വര്‍ക്കു പര പൂര്‍ണ്ണ റ മന് പ ര വക ശ നല്‍ക ന് അദ്ദ ഹ പര ശ്രമ ച്ചു. വ ട്ടവക ശ എല്ല പ രന്മ ര്‍ക്കു നല്‍ക . പക്ഷ റ മന് സ നറ്റ ന് ഇത് ന ക്ക യ രുക്ക ന് സ ധ ച്ച ല്ല. ജ്യ ഷഠന പ്പ ല അനുജനു വധ ക്കപ്പ ട്ടു.
[ത രുത്തുക] ഗ യുസ് മ ര യുസ്
ത മസ യ ത റ മ റ പ്പബ്ല ക്ക ന് യുദ്ധത്ത അഭ മുഖ കര ക്ക ണ്ട വന്നു. ക്ര .മു. 118-ല് മ ഡ യയുട ര ജ വ് മ ശ പസ് മരണമടഞ്ഞപ്പ ള് തക്ക ന ക്ക അനന്തരവനു റ മന് സ ന്യത്ത ല ഒരു ശക്തന യ യ ദ്ധ വുമ യ ജുഗുര്‍ത്ത അങ്ങ ട്ട് കടന്ന് ര ജവ ന്റ പുത്രന്മ ര ന ഷ്ക സന ച യ്ത് ര ജ വ യ . പുത്രന്മ ര് റ മ ന്റ സഹ യ ത ട . ക്ര .മു. 112 മുതല് 106 വര റ മ ക്ക ര് ജുഗുര്‍ത്ത യുമ യ് യുദ്ധ ച യ്ത ങ്ക ലു ക ശലക്ക രന യ ജുഗുര്‍ത്ത റ മന് സ ന്യ ധ പന്മ ര ക ക്കൂല ക ടുത്ത് പ ട്ട ല ക്ക , അങ്ങന ക ര്യമ യ വ ക സമ ന്നു യുദ്ധ ക ണ്ടുണ്ട യ ല്ല. ഇത ന് അറുത വരുത്ത യത് ഗ യുസ് മ ര യുസ് എന്ന സ ന്യ ധ പന് ആയ രുന്നു. ക ക്കൂല ക്ക് വശ വദന ക ത അദ്ദ ഹ ജുഗുര്‍ത്തയ പ ട ച്ച് തടങ്കല ല ക്ക . ഇത് അദ്ദ ഹത്ത ക ണ്‍സുള് സ്ഥ നത്ത യ്ക്ക് ത രഞ്ഞ ടുക്കുന്നത ന് സഹ യ ച്ചു. റ മ ല് ത ര ച്ച ത്തുന്നത നു മുന്‍പ ക്ര .മു. 104 -ല് അദ്ദ ഹ ക ണ്‍സുള യ ത രഞ്ഞ ടുക്കപ്പ ട്ടു. പ ന്ന ട് അദ്ദ ഹ ഏഴു പ്ര വശ്യ ക ണ്‍സുള് സ്ഥഥനത്ത യ്ക്ക് ത ര്‍ഞ്ഞ ടുക്കപ്പ ട്ടു. ഇത ട അദ്ദ ഹ വര്‍ഷ ത റു ക ണ്‍സുള്‍മ ര ത രഞ്ഞ ടുക്കുന്ന ഏര്‍പ്പ ട് ന ര്‍ത്തല ക്ക . യുദ്ധ ര ഗത്ത് മ കച്ച ന ട്ടങ്ങള് മ ര യുസ് ന ട . ബ ര്‍ബ റ യന് വര്‍ഗ്ഗക്ക ര യ ടൂട്ടണ്, സ മ്പ്ര യന് എന്ന ര ജ്യക്ക ര ത ല്പ ച്ചു. ഇവര് റ മ ന്റ ഉത്തരപശ്ച മപ്രദ ശങ്ങള് ക യടക്ക യ രുന്നു. ആദ്യ വ ഴ്ച പറ്റ യ റ മ ക്ക ര്‍ക്ക് മ ര യുസ് ആണ് വ ജയ കണ്ട ത്ത ക്ക ടുത്തത്. ക്ര .മു. 102-ല് ടൂട്ടണ്മ ര യു 101-ല് സ മ്പ്ര യന്മ ര യു തറ പറ്റ ച്ചു. സ മ്പ്ര യന്മ ര് വന് ച റുത്തുന ല്പ് നടത്ത ല്. സ മ്പ്ര യന്മ ര ല വന തകളു യുദ്ധ ര ഗത്തുണ്ട യ രുന്നു. റ മന് പട്ട ളക്ക ര ല് മ നഹ ന ഭയന്ന് യുദ്ധ ത റ്റപ്പ ള് വന തകള് ആത്മ ഹുത ച യ്യുകയ യ രുന്നു.
യുദ്ധങ്ങള്‍ക്കു ശ ഷ പ ട ക്കപ്പ ട്ട ര ജ്യ റ മുമ യ ച ര്‍ക്കുമ യ രുന്ന ങ്ക ലു പ രന്മ ര , റ മ ക്ക ര യ കണക്ക ക്ക യ രുന്ന ല്ല. അവര് ഗ്ര ക്‍ചുസ് സഹ ദരന്മ ര് ഉയര്‍ത്ത വ ട്ട പ്രത്യ ശകള ല് അള്ള പ്പ ട ച്ച് പ്രക്ഷ ഭണ ആര ഭ ച്ചു. സ ന റ്റുകള് ആണ് ആദ്യ സമര തുടങ്ങ യത്. ഇറ്റ ല യന്മ രു മറ്റു ഇവര ട് ച ര്‍ന്നു. ക്ര .വ. 90 മുതല് 86 വര ഈ പ്രക്ഷ ഭ തുടര്‍ന്നു. ഇറ്റ ല യന്മ രു ഇത ല് പങ്കു ച ര്‍ന്നു. അവര്‍ക്ക ല്ല റ മന് പ ര വക ശ അനുവദ ച്ച ണ് സമര അവസ ന പ്പ ച്ചത്.
[ത രുത്തുക] ലൂസ യുസ് ക ര്‍ണ ല യുസ് സുള്ള
ലൂസ യുസ് ക ര്‍ണ ല യുസ് സുള്ള റ മ ന്റ തന്ന സ ന്യത്ത റ മ ന ത ര ഉപയ ഗ ച്ച ആദ്യത്ത യ ള ണ്. മ ര യുസ ന പ്പ ല തന്ന സുള്ളയു റ മ ന്റ പതനത്ത ന് ആക്ക കൂട്ട . ക്ര .വ. 88-ല് പ ണ്ടൂസ ല മ ത്ര ദ ത്തസ് എന്ന ര ജ വ് റ മ ന്റ ഏഷ്യന് ഭ ഗങ്ങള് ആക്രമ ച്ച് 80,000-ത്ത ള പ ര കൂട്ടക്ക ല ച യ്തു. അന്ന് സുള്ളയ യ രുന്നു ക ണ്‍സുള്. അദ്ദ ഹ യുദ്ധത്ത ന് ഒരുമ്പ ടുമ്പ ള് മ ര യുസു യുദ്ധന തൃത്വ അവക ശപ്പ ട്ടു എന്ന ല് സ നറ്റ് സുള്ളയ യ ണ് ഈ ചുമതല ഏല്പ ച്ചത്. എന്ന ല് പ്ല ബ യന് ട്ര ബൂണ യ സുല്പ സ യുസ് റൂഫുസ് എന്നയ ള് തന്റ സുഹൃത്ത യ മ ര യുസ ന ഈ ജ ല ഏല്പ ക്കണ എന്ന് ശഢ ക്കുകയു മ ര യുസ ന യുദ്ധത്ത ന യ അയക്കുകയു ച യ്തു. സമ ധ നപരമ യ രുന്നു ഈ പ്രക്ര യകള് എന്ന് ത ന്ന മ ങ്ക ലു ഒരു പ ട് രക്ത അത ന യ ച ന്തപ്പ ട്ടു. ഇത ന ത്തുടര്‍ന്ന് സുള്ള റ മ ല ആറ് ല ജ യണ് സ നകള തന്ന ട് കൂറുള്ളത ക്ക മ റ്റുകയു റ മ ല നഗരങ്ങള് പ ട ച്ച ടുക്കുകയു ച യ്തു. ട്ര ബൂണ് സുല്പ സ യുസ ന വധ ച്ചു. എന്ന ല് മ ര യുസ് രക്ഷപ്പ ട്ടു. അങ്ങന റ സുള്ളക്കു ക ഴ ല യ . സുള്ള സ ന്യങ്ങളുട സഭയ യ ക മ്മ ഷ്യ സ ഞ്ചൂറ യ റ്റയ്ക്ക് അധ ക ര കൂടുതല് നല്‍കുകയു ട്ര ബൂണ ന്‍റ യു മറ്റു സഭകളുട യു അധ ക ര കുറക്കുകയു ച യ്തു.
[ത രുത്തുക] ലൂസ യുസ് ക ര്‍ണ ല യുസ് ച ന്ന
എന്നല് അടുത്ത ക ണ്‍സുള യ ത രഞ്ഞ ടുക്കപ്പ ട്ട ലൂസ യുസ് ക ര്‍ണ ല യുസ് ച ന്ന മ ര യുസ ന ട് സന്ധ ച യ്തു. മ ര യുസ് തന്റ ഒള വ് ജ വ ത അവസ ന പ്പ ച്ച് ഒരു വര്‍ഷത്ത നു ശ ഷ റ മ ല ക്ക് വന് സ ന്യത്ത ട എത്ത ച്ച ര്‍ന്നു, വ ണ്ടു രക്തരൂക്ഷ തമ യ സമരത്ത നു ശ ഷ ച ന്നയ യു സഖ്യത്ത യു അധ ക്ഷ പ ക്കുകയു ച യ്ത്, ത ര‍ഞ്ഞ ടുപ്പ ല്ല ത തന്ന എഴ പ്ര വശ്യ ക ണ്‍സുള് ആയ സ്ഥ നമ റ്റു. എന്ന ല് രണ്ട ഴ്ചക്കുള്ള ല് മ ര യുസ് മരണമടഞ്ഞു (ക്ര .മു. 98, ജനുവര മ സ ). സുള്ളയ കട്ട മ ത ദ ത്തസുമ യുള്ള യുദ്ധത്ത ന് ഗ്ര സ ലയ രുന്നു. അത ട ച ന്നയ യ റ മ ന്റ ഏക ക ണ്‍സുള്. ക്ര .വ. 84 അഭ്യന്തര ലഹളയ ല് ച ന്നയു ക ല്ലപ്പ ട്ടു. അത നു ശ ഷ അദ്ദ ഹത്ത ന്റ കൂട്ട ള യ യ ക ര്‍ണ ല യുസ് പ റ യുസ് ക ര്‍ബ റ മ ന്റ ഭരണ ഏറ്റ ടുത്തു.
[ത രുത്തുക] സുള്ളയുട ഏക ധ പത്യ
ക്ര .വ 83-ല് മ ത്ര ദ ത്തസ ന ത ല്‍പ ച്ച് സുള്ള മടങ്ങ യ ത്ത എന്ന ല് ക ര്‍ബ അവര റ മ ല യ്ക്ക് അടുക്ക ന് അനുവദ ച്ച ല്ല. ദ ര്‍ഘന ളത്ത യുദ്ധത്ത ന്റ ഫലമ യ സുള്ളയുട സ ന്യ ശക്ത ക്ഷയ ച്ചത ന ല് ആദ്യ ക ര്യമ യ ആക്രമ ക്ക ന് പറ്റ യ ല്ല. എന്ന ല് ഒരു വര്‍ഷത്ത നുള്ള ല് റ മ ന്റ സ ന്യത്ത ത്തന്ന ഉപയ ഗ ച്ച് സുള്ള റ മ ന ക ഴ്പ്പ ടുത്ത . 50,000 ത്ത ള പ ര്‍ക്ക് ജ വഹ ന സ ഭവ ച്ചു. അങ്ങന സുള്ള തന്റ മുന്‍ഗ മ യ യ മ ര യുസ ന ക്ക ള് രക്തച്ച ര ച്ച ല ല് ഒട്ടു പ റക ലല്ല എന്ന് ത ള യ ച്ചു.
സുള്ള അദ്ദ ഹത്ത ന് ഇഷ്ടമുള്ള ടത്ത ള ര ജ്യ ഭര ക്ക നുള്ള അധ ക ര ക ക്കല ക്ക . അദ്ദ ഹ ക്ര .മു. 81-ല് ഭരണ ഏറ്റ ടുത്തു. ക ണ്‍സുള്‍മര ത രഞ്ഞ ടുക്കുന്നത് അവസ ന പ്പ ച്ചു, അവര്‍ക്ക് സ ന്യത്ത ന്റ മ ലുള്ള അധ ക ര ന ര്‍ത്തല ക്ക . മറ്റു സഭകള്‍ക്കു ട്ര ബൂണ നുമുള്ള അധ ക രങ്ങള് വ ട്ട ക്കുറച്ചു. ക്ര .മു.78-ല് സുള്ള അന്തര ക്കുന്നതു വര റ സുള്ളയുട ഏക ധ പത്യത്ത ല യ രുന്നു. സ ങ്ക ത കമ യ റ മന് റ പ്പബ്ല ക്ക് 50 വര്‍ഷത്ത ള കൂട ന ലന ന്നുവ ങ്ക ലു ഈ സമയ സുള്ള ഔദ്യ ഗ കമ യ അത ന്റ ചരമക്കുറ പ്പ് എഴുതുകയ യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] സുള്ളയ്ക്കു ശ ഷ (ത്ര യു വര ത്ത )
സുള്ളയ്ക്കു ശ ഷ മൂന്നു പ്രധ ന കള് റ മ ല് ഉദ ച്ചു.(Triumvarate,ത്ര മൂര്‍ത്ത കള്) റ മ നഗരത്ത ന്റ സ്രഷ്ട വ യ റ മുലുസ് ച ന്ന യുട പ ല് കുട ച്ച ണ് വളര്‍ന്നത യ ആണ് കഥയ ങ്ക ല്, ഈ മൂന്നു പ രു ച ന്ന യുട സ്വഭ വമുള്ളവര യ രുന്നു എന്ന ണ് പറയപ്പ ടുന്നത്. പ പ യ് (106-48) , ക്ര സ്സുസ് (മ. ക്ര .വ. 53), ജൂല യുസ് ക യ്സര് (ജൂല യസ് സ സര്) 102-44) എന്ന വര യ രുന്നു അവര്. ന ല മന യ പറയപ്പ ടുന്ന ച ച റ (106-43) റ മ ല എക്ക ലത്ത യു പ്രശസ്തന യ വ ഗ്മ എന്ന ന ലയ്ക്ക ണ് അറ യപ്പ ടുന്നത്. ഇവര ല്ല തന്ന റ മ ന ത കച്ചു ഏക ധ പത്യര ത യ ല് ആണ് ഭര ച്ചത് ഇവര് മൂന്നുപ രു 10 വര്‍ഷങ്ങള് ഇടവ ട്ട് ക ല്ലപ്പ ടുകയ യ രുന്നു. ഈ ത്ര മൂര്‍ത്ത കള ല് ഏറ്റവു ശ്രദ്ധ യന യത് ജൂല യസ് സ സര് ആയ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] പ പ യ്
പ പ യ മഹ ന യ പ പ യ് എന്ന ണ് വ ശ ഷ പ്പ ച്ച രുന്നത്. അദ്ദ ഹ കൂടുതലു ഒരു ഭരണതന്ത്രജ്ഞന യ രുന്നു. അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ക ലത്ത ണ് അട മകള് സ്പ ര്‍ട്ടക്കുസ ന്റ ന തൃത്വത്ത ല് സമര ആര ഭ ച്ചത്. അത് അട ച്ചമര്‍ത്തുന്നത ല് അദ്ദ ഹ വ ജയ ച്ചു. ക്ര .മു. 82-73 ക ലഘട്ടത്ത ല് സ്പ യ ന ല് ന ട യ യുദ്ധവ ജയമ ണ് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ക ര ടത്ത ല ഏറ്റവു ശ ഭയുള്ള പ ന്‍തൂവല്.
[ത രുത്തുക] ജൂല യുസ് ക യ്സര്
(ലത്ത ന ല ഉച്ച രണ [ˈgaːjus ˈjuːlius ˈkaɪsar]) ഉന്നതകുലജ തന യ സ സര് (ക യ്സര്), ക്ര സ്സുസു പ പ യുമ യ യ ജ ച്ച് പ്രവര്‍ത്ത ച്ച് പ്രശസ്ത യ ല ക്കു വന്നയ ള ണ്. ഈ മൂന്നു പ രു ച ര്‍ന്നത ണ് ത്ര യു വര ത്ത (ട്രയ വര റ്റ്) Triumvarate) എന്നറ യപ്പ ട്ട രുന്ന ശക്ത കള്. ഇവര ന രസ ക്കുവ നുള്ള ശക്ത സ നറ്റ നുണ്ട യ ല്ല. ജൂല യുസ് ക്ര .മു. 59-ല് ക ണ്‍സുള് ആയ ത രഞ്ഞ ടുക്കപ്പ ട്ടു. ന ലു ല ജ യണ്, ഇല്ല റ ക്ക , ഗ്വ ള് എന്ന വയുട ഗവര്‍ണര് ആയ , പ പ യ് റ മ ല സ നറ്റ ന ഭര ച്ചു. ക്ര സ്സുസ് ഏഷ്യയ ല റ മന് പ്രവ ശ്യയ ലു ഭരണ നടത്ത . ക യ്സര് ഗ്വ ള ല് ഉണ്ട യ യുദ്ധങ്ങള ല് വ ജയ ച്ചു പ്രശസ്ത ന ട . എന്ന ല് ക്ര സ്സുസ് മറ്റ രു യുദ്ധത്ത ല് വധ ക്കപ്പ ട്ടു. പ പ യ കട്ട ക യ്സറ ന്റ പ്രശസ്ത യ ല് ഭയന്ന് റ മന് ന ട വ ഴ കളുമ യ ച്ച ര്‍ന്ന് അദ്ദ ഹത്ത ന ത ര യ കരുക്കള് ന ക്ക . ഇതറ ഞ്ഞ ക യ്സര് ത ര ച്ചു വന്ന് പ പ യ ത ല്പ ച്ച ട ച്ചു.ഫര്‍സ ലുസ് എന്ന സ്ഥലത്ത് വച്ച് പ പ യുട റ പ്പബ്ല ക്കന് സ ന്യത്ത സ്പ ന ഷ് സ ന്യത്ത ന്റ സഹ യത്ത ട ത ല്‍പ ച്ചു. പ പ ഗ്ര സ ല് അഭയ പ്ര പ ച്ച ങ്ക ലു അജ്ഞ തന യ ഒര ള് അദ്ദ ഹത്ത വധ ച്ചു. ഫര്‍സ ലുസ് യുദ്ധ അന്ത മമ യ റ മന് റ പ്പബ്ല ക്ക ന്റ അവസ നമ യ കരുത . ഇവ ടന്നങ്ങ ട്ട് ജൂല യുസ് ക യ്സറ ന്‍റ യു പ ന്ന ടങ്ങ ട്ട് സ്വ ച്ഛ ധ പത മ രുട യു ക ല അഥവ ര ജ ക്കന്മ രുട , സ മ്ര ജ്യത്വത്ത ന്റ ക ലമ യ രുന്നു.
സ സര് പ്രത യ ഗ കള യ ല്ല ന ഷ്കരുണ തുടച്ചു ന ക്ക കുറ ക്ക ല ഭരണ ക യ ള . ക്ല യ പ ട്രയ ഈജ പ്ത ന്റ ര ജ്ഞ യ ക്ക . എന്ന ല് ഇത് സ നറ്റ ല ച ലര ല് മുമുറുപ്പ് ഉണ്ട ക്ക . ക യ്സര് റ മ ല ജനങ്ങള്‍ക്കു വ ണ്ട യല്ല പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നത് എന്ന് അവര് പറഞ്ഞു പരത്ത . അവസ ന ഒരു ഗൂഡ ല ചനയുട ഫലമ യ ബ്രൂട്ടസ് എന്ന അദ്ദ ഹത്ത ന്റ സുഹൃത്ത് ജൂല യുസ ന കുത്ത ക്ക ന്നു.
[ത രുത്തുക] സ മ്ര ജ്യത്വത്ത ന്റ ഉദയ
ത്ര മൂര്‍ത്ത കളുട ഭരണ തന്ന ഏത ണ് സ മ്ര ജ്യത്വര ത യ ല യ രുന്ന ങ്ക ലു ഒക്ട വ യന്റ ഭരണ മുതല്‍ക്ക ണ് ചര ത്രക രന്മ ര് സ മ്ര ജ്യത്വ ക ലമ യ കണക്ക ക്കുന്നത്. ഗ യുസ് മ ര യുസ്, പ പ , ജൂല യുസ് ക യ്സര് എന്ന വര് സ നറ്റ ന്റ അധ ക ര ഉപയ ഗ ച്ച് സ്വ ച്ഛ ധ പത്യ ഭരണ നടത്തുകയ യ രുന്നു എങ്ക ല് ഒക്ട വ യന് സ നറ്റ ല് ന ന്ന് അധ ക ര പൂര്‍ണമ യ അര്‍ത്ഥത്ത ല് പ ട ച്ച ടുക്കുകയ യ രുന്നു.
ജൂല യുസ് സ സര് മര ച്ചത ടു കൂട ഒക്ട വ യന് ഉടന് റ മ ല ത്തുകയു മ ര്‍ക്ക് ആന്‍റണ യു ല പ്പ ഡസുമ യ ച ര്‍ന്ന് ത്ര മൂര്‍ത്ത ഭരണത്ത ല ര്‍പ്പ ട്ടു (Triumvarate). എന്ന ല് ഈ മൂന്ന ഗഭരണ ത കച്ചു മൃഗ യവു അര ജകത്വ ന റഞ്ഞതുമ യ രുന്നു. ന രവധ സ നറ്റ് അ ഗങ്ങളു കച്ചവടപ്രമ ണ മ രു വധ ക്കപ്പ ട്ടു. പ്രമുഖ വ ഗ്മ യ യ രുന്ന സ സ റ യു വധ ക്കപ്പ ട്ടു. ബ്രൂട്ടസു ക ഷ്യസു അടുത്തുള്ള സ്ഥലത്തു ന ന്ന് ഒരു റ പ്പബ്ല ക്കന് സ ന്യത്ത സ ഘട പ്പ ച്ചുക ണ്ട് റ മ ന ത ര പ ര നു വന്ന ങ്ക ലു പ്രസ ദ്ധമ യ ഫ ല പ്പ യുദ്ധത്ത ല് പര ജയ ന ര ട്ട(ക്ര .മു. 42) അവര് ഹത ശര യ അത്മഹത്യ ച യ്തു.
പ ന്ന ട് സ മ്ര ജ്യ മൂന്നു പ ര യ പങ്ക ട്ടു ഭര ച്ചു. ല പ്പ ഡസ് ത മസ യ ത വ രമ ച്ചു. അത ട ഒക്ട വ യന് ആ സ്ഥലങ്ങളുട ന യന്ത്രണ ധ ക രവു ക വന്നു. മ ര്‍ക്ക് ആന്‍റണ , മുന്‍പ് ജൂല യസ് സ സറ ന വശ കര ച്ച ക്ല യ പ ട്രയുട വലയ ല് വ ണു. റ മ ല ജനങ്ങള് ഇത ല് അതൃപ്തര യ . ഈ ആശങ്കയ മുതല ടുത്ത ഒക്ട വ യന് സ നറ്റ ന പ ട്ട ല ക്ക ആന്‍റണ യ ക ണ്‍സുള് സ്ഥ നത്ത് ന ന്ന് ന ക്ക ച യ്തു, ക്ല യ പ ട്രയ ശത്രുവ യ പ്രഖ്യ പ ച്ച് അവരുമ യ യുദ്ധത്ത ന് പുറപ്പ ട്ടു. ക്ര .മു. 31-ല് ആക്റ്റ യ എന്ന സ്ഥലത്ത് വച്ച് നടന്ന ചര ത്ര പ്രസ ദ്ധമ യ യുദ്ധത്ത ല് ഒക്ട വ യന് ക്ല യ പ ട്രയുട യു ആന്‍റണ യുട യു സ നയ ത ല്പ ച്ചു. ഭയന്ന ആന്‍റണ ആത്മഹത്യ ച യ്തു. ക്ല യ പ ട്രയ കട്ട ആദ്യ ഒക്ട വ യന വശ കര ക്ക ന് ശ്രമ നടത്തുകയു എന്ന ല് പര ജയപ്പ ട്ടപ്പ ള് വ ഷപ്പ മ്പ ന പുണര്‍ന്ന് മരണ വര ച്ചു.
ത ര ച്ചു വന്ന ഒക്ട വ യന് ക്ര .മു. 29-ല് റ മ സ മ്ര ജ്യത്ത ന്റ സര്‍വ്വ ധ പന യ ത്ത ര്‍ന്നു. റ മ ക്ക ര് അദ്ദ ഹത്ത ന് ഇ പറ ത്ത ര് (ഇമ്പറ റ്റര്) (വ ജയ യ യ സര്‍വ്വസ ന്യ ധ പന് എന്നര്‍ത്ഥ എന്നു അഗസ്തുസ് (അഗസ്റ്റസ്) (ര ജക യ പ്ര ഡ യുള്ളവന് എന്നര്‍ത്ഥ ) എന്നു സ്ഥ നപ്പ രുകള് നല്ക . അദ്ദ ഹ ചര ത്രക രന്മ ര്‍ക്ക ടയ ല് അഗസ്റ്റസ് ചക്രവര്‍ത്ത എന്ന ണ് അറ യപ്പ ടുന്നത്. എന്ന ല് അദ്ദ ഹ ക യ്സര് (സ സര്) എന്ന തന്റ കുടു ബപ്പ ര് ച ര്‍ത്ത് വ ള ക്ക ന ണ് ഇഷ്ടപ്പ ട്ടത്. ജുല യ -ക്ല ഡ യന് വ ശ ഏകദ ശ ഒരു നൂറ്റ ണ്ട ള ന ലന ന്നു. ന റ വ ന്റ ക ല വര അത് കുടു ബപ്പ ര യ ഉപയ ഗ ക്കപ്പ ട്ട രുന്നു എങ്ക ലു അത നുശ ഷവു ആ പ ര് സ്ഥ നപ്പ ര ന്റ രൂപത്ത ല് ഉപയ ഗ ക്ക ന് തുടങ്ങ .
ഈ സമയത്ത് സ നറ്റ ല എല്ല അ ഗങ്ങളു ഒക്ട വ യന്റ്റ അണ കള യ രുന്നു. എത ര്‍ത്ത് ശബ്ദമുയര്‍ത്ത യവര തത്സമയ തന്ന കശ പ്പ് ച യ്ത രുന്നു. അദ്ദ ഹ പ ന്ന ട് പല തവണ ര ജ വയ്ക്കുകയു മറ്റ രു ഭരണ ധ ക ര ഇല്ല ത ഭയന്ന സ നറ്റ് അധ ക രങ്ങള് വ ര ക്ക ര ക്ക ടുക്കുകയു ത മസ യ ത സ നറ്റ് ഒരു കള പ്പ വയ കുകയു എല്ല അധ ക രങ്ങളു എല്ല അര്‍ത്ഥത്ത ലു അഗസ്റ്റസ് സ സര് ക ക്കല ക്കുകയു ച യ്തു. ചര ത്രത്ത ല് എല്ല ര ജ്യങ്ങള ലു കണ്ടു വരുന്ന ആവര്‍ത്തന ഇവ ട യു ആവര്‍ത്ത ക്കപ്പ ട്ടു. പ ന്ന ടുള്ള അഞ്ച് നൂറ്റ ണ്ടുകള് സ സര്‍മ ര് റ മ ന ഭര ച്ചു.

Summary: പുര തന റ മന് സ സ്ക രത്ത ല ഒരു പ്രത്യ കഘട്ടത്ത ല ഭരണ ക ലമ ണ് റ മന് റ പ്പബ്ല ക്ക് (Roman Republic). റ മുലുസ ന്റ യു പ ന്‍ഗ മ കളുട യു എട്രൂസ്കന് ര ജ ക്കന്മ ര യ രുന്ന ട ര്‍ക്വ ന് ര ജ ക്കന്മ രുട യു ഏക ധ പത്യത്ത ന്റ അവസ നത്ത ട (ക്ര .മു. 509)ഒരു ച റ യ ര ജ്യ മ ത്രമ യ രുന്ന റ അയല് പ്രദ ശങ്ങള് ക ഴടക്ക അത ന്റ വ സ്തൃത വര്‍ദ്ധ പ്പ ക്കുകയു ഇക്ക ലമത്രയു ഗണതന്ത്ര വ്യവസ്ഥ പ ന്തുടരുകയു പ ന്ന ട് ന രവധ അഭ്യന്തര ലഹളകള ലൂട യു ഏക ധ പത കള യ ന ത ക്കളുട ക കള ലൂട റ മ സ മ്ര ജ്യ ആയ ത്ത രുകയു (ക്ര .മു. 27) ച യ്യുന്നതുവര യുള്ള ക ലഘട്ടത്ത യ ണ് റ പ്പബ്ല ക്ക് എന്ന് പറഞ്ഞുവരുന്നത്. മ സ ഡ ണ യയ ല് അലക്സ ണ്ടറുട ക ലത്ത നു മുന്‍പ റ മ ല് ഇത ന്റ പ്രക്ര യകള് ആര ഭ ച്ച രുന്നു; അത നുശ ഷ വന്ന ഹ ല്ലന ക് ക ലഘട്ടത്ത ല ണ് ഇത് റ മ ല് ശക്ത പ്പ ട്ടുവന്നത് .


[ത രുത്തുക] ജ വ തര ഖ
[ത രുത്തുക] ആദ്യക ല
ല കത്ത ന്റ പണ യ യുധ ശ ല എന്ന് അപരന മമുള്ള ബ ര്‍മ ങ്‌ഹ മ ല (ഇ ഗ്ലണ്ട്) ഒരു സ ധ രണ കുടു ബത്ത ല ണ് ല റന്‍സ് ജന ച്ചത്. ല യ ന ര്‍ഡ് എന്നു ന ര്‍മന് എന്നു രണ്ട് മൂത്ത ജ്യ ഷ്ഠന്മ രു എഡ്ന എന്ന ഒരു സഹ ദര യു അദ്ദ ഹത്ത നുണ്ട യ രുന്നു. അച്ഛന് ഒരു അക്ക ണ്ടന്റ യ രുന്നു. ഏറ്റവു മൂത്ത സഹ ദര യു മറ്റുള്ള സഹ ദരന്മ രു തമ്മ ല് എഴ ള വയസ്സ ന്റ വ്യത്യ സ ഉണ്ട യ രുന്ന ങ്ക ലു അവര് കള ക്കൂട്ടുക ര പ്പ ല യ ണ് വളര്‍ന്നത്. ആറു ക ല മ റ്ററ ള നടന്ന യ രുന്നു ഗ്ര മര് സ്കൂള ല് പ വ ണ്ട യ രുന്നത്. അത് പ്രകൃത യ പറ്റ പഠ ക്ക ന് അവസര നല്‍ക ക്ക ണണ എന്ന് അദ്ദ ഹ കരുതുന്നു.
ഒരു ശര ശര വ ദ്യ ര്‍ത്ഥ യ യ രുന്നു ല റന്‍സ് എന്ന ല റ ബ ക്കര്. ല റ യ ല് മയങ്ങ ക്ക ടന്ന വ സ്തുശ ല്‍പ വ ദഗ്‌ധ്യ കണ്ട ത്ത യത് അദ്ദ ഹ പഠ ച്ച ക ങ്ങ് എഡ്വ ര്‍ഡ് ഗ്ര മര് സ്കൂള ല പ്രധ ന ധ്യ പകന ണ്. അദ്ദ ഹ ല റ യ ട് ഒര ക്കല് ഏന്ത ണ് ഇഷ്ടമുള്ള വ ഷയ എന്ന് ച ദ ച്ചപ്പ ള് ക ട്ട യ മറുപട ‘ ഊരു ചുറ്റലു ച ത്രരചനയു സ ക്ക ള് ചവ ട്ടു ’ എന്ന യ രുന്നു. ല റ യുട ച ത്രരചന പ ടവ ത ര ച്ചറ ഞ്ഞ് ക ങ് ല റ യുട പ ത വ ന ട് അവന വ സ്തുശ ല്പകല പഠ പ്പ ക്ക ന് ഉപദ ശ ക്കുകയ യ രുന്നു.
ഗുരുന ഥന്റ ഉപദ ശത്ത ത്തുടര്‍ന്ന് ല റ ബര്‍മ ങ്ഹ സ്ക്കൂള് ഓഫ് ആര്‍ക്ക ട ക്ചറ ല് വ ദ്യ ര്ത്ഥ യ യ ച ര്‍ന്നു. പഠന ക ലത്ത് പല ര ജ്യങ്ങള ല വ വ ധ ശ ല യ ലുള്ള ക ട്ട ട ന ര്‍മ്മ ണത്ത ക്കുറ ച്ച് പഠ ക്ക ണ്ടതുണ്ട യ രുന്നു. ഇത ന യ ല റ യു സഹപ ഠ കളു സ ക്ക ള ല ണ് ര ജ്യങ്ങള് ചുറ്റ ന് തുടങ്ങ യത്. അത നുള്ള പണ അവര് തന്ന സ്വയ കണ്ട ത്തുകയ യ രുന്നു. ഇ ഗ്ലണ്ട ല യു സ്വ റ്റ്സര്‍ലന്‍ഡ ല യു പ രമ്പര്യ വ സ്തു ശ ല്പ പ്രത്യ കതകള ക്കുറ ച്ച് അവഗ ഹ ഉണ്ട ക്ക ന് ഈ യ ത്രകള് സഹ യ ച്ചു. ക ട്ട ട ന ര്‍മ്മ ണ ര ഗത്ത് വന് മ റ്റങ്ങള് കടന്നു വന്ന ക ലമ യ രുന്നു അത്. ഇരുമ്പ ന്റ വ ലയ ലുണ്ട യ കുറവ്, സ മന്റ ന്റ കണ്ടുപ ടുത്ത തുടങ്ങ യ ഒട്ട റ ഘടകങ്ങള് ക ണ്‍ക്ര റ്റ് സ ധങ്ങളുട പ്രച രത്ത നു ക രണമ യ . ഇ ഗ്ലണ്ട ല ങ്ങു അ ബരചു ബ കള യ ക ട്ട ടങ്ങള് ഉയര്‍ന്നു. എന്ന ല് ലള തജ വ ത നയ ക്കുന്ന ല റ യുട മനസ് ത രഞ്ഞ ടുത്തത് മറ്റ രു വഴ യ ണ്. വ സ്തുശ ല്‍പകല സ ധ രണക്ക ര്‍ക്ക് എങ്ങന പ്രയ ജനപ്പ ടുത്ത എന്ന ച ന്തയ ല യ അദ്ദ ഹ . അപ്പ ഴ ക്കു ക ണ്‍ക്ര റ്റ് സ ധങ്ങള്‍ക്ക ത ര ച ന്ത ക്കുന്ന ഒട്ട റ പ്പ ര് ര ഗത്തുവന്നു. ല റ ക്കു അവരുട ര ത പ ന്തുടരണമ ന്ന യ രുന്നു ആഗ്രഹ .
[ത രുത്തുക] രണ്ട ല ക മഹ യുദ്ധക ലത്ത്
പഠന കഴ ഞ്ഞ് ത ഴ ല്‍പര ശ ലന ആര ഭ ച്ച സമയത്ത ണ് രണ്ട ല ക മഹ യുദ്ധ ആര ഭ ച്ചത്. എല്ല ബ്ര ട്ട ഷ് പ രന്മ ര യു പ ല അദ്ദ ഹവു ന ര്‍ബന്ധ ത സ ന ക സ വന അനുഷ്ട ക്ക ണ്ടത യ വന്നു. അന‍സ്ത ഷ്യയ ല് (മയക്കുന്ന വ ദ്യശ സ്ത്ര മ ഖല) അദ്ദ ഹ പ്രത്യ ക പര ശ ലന ന ട യുദ്ധത്ത ല് മുറ വ റ്റവര ശുശ്രൂഷ ക്കുവ നുള്ള പ്രത്യ ക സ ഘത്ത ല് അദ്ദ ഹ ച നയ ല് സ വന അനുഷ്ട ച്ചു. എന്ന ല് ഇ ഗ്ലണ്ട ല ക്കുള്ള മടക്ക യ ത്രയ ല് അദ്ദ ഹത്ത ന് ഇന്ത്യയ ല മു ബ യ ല് മൂന്നുമ സ കഴ ച്ചു കൂട്ട ണ്ട വന്നു. ഈ ക ലത്ത് മഹ ത്മ ഗ ന്ധ യുമ യ കൂട ക്ക ഴ്ച നടത്തുകയു അതു ജ വ തത്ത ല വഴ ത്ത ര വ കുകയു ച യ്തു.
[ത രുത്തുക] ഗ ന്ധ ജ യുട സ്വ ധ ന
ക്വ ക്കര് എന്നറ യപ ടുന്ന ക്ര സ്ത യ സ ഹൃദസ ഘത്ത ല അ ഗമ യ ണ് അദ്ദ ഹ ഗ ന്ധ ജ യ പര ചയപ്പ ടുന്നത്. ല റ ധര ച്ച രുന്ന ഷൂസ് ഗ ന്ധ യുട ശ്രദ്ധയ ല് പ ട്ടു. തയ്യല് കടയ ല ഉപയ ഗശൂന്യമ യ തുണ കള് വച്ച് തുന്ന യുണ്ട ക്ക യത യ രുന്നു അത്. പ ഴ്‌വസ്തുക്കള് ഉപയ ഗ ച്ച് ന ര്‍മ്മ ണ നടത്ത നുള്ള ല റ യുട ച തുര്യ ഗ ന്ധ ത ര ച്ചറ യുകയു അദ്ദ ഹത്ത ഇന്ത്യയ ല പ വപ്പ ട്ടവര്‍ക്ക യ പ്രവര്‍ത്ത ക്ക ന് ന ര്‍ബന്ധ ക്കുകയു ച യ്തു. ഈ ഒത്തുച രല് ബ ക്കറുട ജ വ തത്ത വ ണ്ടു വഴ ത ര ച്ചുവ ട്ടു.
ഗ ന്ധ ജ യുട പ ത പ ന്തുടര്‍ന്ന് 1945-ല് ഇന്ത്യയ ല ത്ത യ ബ ക്കര് മൂന്നു വര്‍ഷക്ക ല കുഷ്ഠര ഗ കള്‍ക്ക ടയ ല് പ്രവര്‍ത്ത ച്ചു. കുഷ്ഠര ഗ കള്‍ക്കുള്ള പ ര്‍പ്പ ടന ര്‍മ്മ ണത്ത ന ടയ ല ണ് ഇന്ത്യന് വ സ്തുശ ല്‍പവ ദ്യയുട പ്രത്യ കതകള് ബ ക്കര് മനസ്സ ല ക്കുന്നത്. ഉത്തര്‍പ്രദ ശ ല ഫ സ ബ ദ ല് ആയ രുന്നു ബ ക്കര് ഇന്ത്യയ ല തന്റ ക ട്ട ടന ര്‍മ്മ ണ പര ക്ഷണങ്ങള്‍ക്ക് തുടക്കമ ട്ടത്. അവ ട ന ലവ ലുണ്ട യ രുന്ന ര ത യ ട് സ്വന്ത ന ര ക്ഷണങ്ങളു കൂട്ട ക്കലര്‍ത്ത ബ ക്കര് തന്റ ത യ ശ ല ക്ക് രൂപ നല്‍ക . ഇന്ത്യയ ലുടന ള സഞ്ചര ച്ച അദ്ദ ഹ ഓര പ്രദ ശത്ത നു ച ര്‍ന്ന പ ര്‍പ്പ ട ന ര്‍മ്മ ണ ശ ല അവതര പ്പ ച്ചു.
ഇത ന ടയ ല് പര ചയപ്പ ട്ട മലയ ള യ യ ച ണ്ട എന്ന ഭ ഷഗ്വരനുമ യ അദ്ദ ഹ ഗ ഢസ ഹൃദത്ത ല യ . ച ണ്ട യുട കുടു ബ ജ വ ത അദ്ദ ഹത്ത ആകര്‍ഷ ച്ച രുന്നു. അങ്ങന യ ണ് ച ണ്ട യുട സഹ ദര യ യ ഡ . എല സബത്ത ന കണ്ടു മുട്ടുന്നത്. എല സബത്ത് അന്ന് ഹ ദര ബ ദ ല് ഒരു ആശുപത്ര യ ല് ജ ല ന ക്കുകയ യ രുന്നു. അദ്ദ ഹ ആ മലയ ള ഡ ക്ടറ ജ വ തപങ്ക ള യ ക്ക .
“വ ടുകള് അത ന്റ അഞ്ചു മ ല് ചുറ്റളവ ല് ലഭ ക്കുന്ന സ മ്രഗ്ര കള് ഉപയ ഗ ച്ച് ന ര്‍മ്മ ക്കണ ” എന്ന ഗ ന്ധ ജ യുട ആദര്‍ശ അദ്ദ ഹ അക്ഷര പ്രത പ്ര വര്‍ത്ത കമ ക്കുകയ യ രുന്നു എന്ന് പ ന്ന ടുള്ള അദ്ദ ഹത്ത ന്റ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് വ്യക്തമ ക്ക യ ട്ടുണ്ട്.
[ത രുത്തുക] ആദ്യക ല കുടു ബ ജ വ ത
ല റ യു എല സബത്തു ഹ മ ലയത്ത ല കുമ യൂണ് മലകള ല് മധുവ ധു ആഘ ഷ ക്കുമ്പ ള് പ്രകൃത രമണ യത മൂല പ ത്ത രഗഡ് എന്ന സ്ഥല സ്ഥ ര ത മസമ ക്ക ന് യ ഗ്യമ ണ ന്ന് കണ്ട ത്ത അവ ട ത മസമ ര ഭ ച്ചു. എന്ന ല് എല സബത്ത് ഡ ക്ടര് ആണ ന്ന് തദ്ദ ശവ സ കള് ത ര ച്ചറ ഞ്ഞത ട ല റ യുട വ ട്ട ല ക്ക് ര ഗ കളുട പ്രവ ഹമ യ . ആ സ്ഥലത്ത് ആശുപത്ര യ വ ദ്യന്മ ര ഉണ്ട യ രുന്ന ല്ല. ന രന്തരമ യ അഭ്യര്‍ത്ഥനകള് മ ന ച്ച് ബ ക്കര് കുടു ബ അവ ട ഉപ ക്ഷ ക്കപ്പ ട്ട ഒരു ച യക്കടയ ല് ആശുപത്ര ആര ഭ ച്ചു. അനസ്ത ഷ്യയ ല പര ശ ലന ബ ക്കര്‍ക്ക് ഒരു നഴ്‌സ ന്റ ജ ല ച യ്യ ന് സഹ യകമ യ . പത ന ഴു വര്‍ഷ അവ ട ന ട്ടുക ര സ വ ച്ചു. ഇത ന ടക്ക് ബ ക്കര് ആശുപത്ര ക ട്ട ട വലുത ക്ക യ രുന്നു. മലയുട മുകള ല പ്രത കൂല സ ഹചര്യങ്ങള ല ന ര്‍മ്മ ണ പ്രവര്‍ത്തന അദ്ദ ഹത്ത ന് ന ടന് വ സ്തുശ ല്പവ ദ്യയ ക്കുറ ച്ച് മനസ്സ ല ക്ക ക്ക ടുത്തു. 1963-ല് പ ത്ത രഗഡ് വ ട്ടു ക രളത്ത ല ക്ക് യ ത്ര ത ര ച്ചു.
[ത രുത്തുക] ക രളത്ത ല്
1963-ല് ക രളത്ത ല വ ഗമണ് എന്ന സ്ഥലത്ത് ത മസമ ക്ക . അവ ട യു കുഷ്ടര ഗ പര ചരണമ യ രുന്നു പ്രവര്‍ത്തന . കുറച്ചു ക ലത്ത നു ശ ഷ എല സബത്ത ന ട പ്പ 1970 മുതല് ക രളത്ത ല് ത രുവനന്തപുരത്ത നടുത്ത് ന ല ഞ്ച റയ ല് സ്ഥ രത മസമ ക്ക . സ്വന്ത വ ട യ ഹ ല റ്റ ല യ രുന്നു മരണ വര ത മസ .
1968 മുതല് ത രുവനന്തപുര ആര്‍ച്ച് ബ ഷപ്പ ന്റ ക്ഷണപ്രക ര പ വപ്പ ട്ടവര്‍ക്കു വ ണ്ട 3000 രൂപയ ല് ത ഴ ച ലവു വരുന്ന വ ടുകള് ന ര്‍മ്മ ക്ക നുള്ള പദ്ധത അദ്ദ ഹ വ ജയകരമ യ പൂര്‍ത്ത യ ക്ക . ഇത ട അദ്ദ ഹ കൂടുതല് അറ യപ്പ ട ന് തുടങ്ങ . ഈ സമയത്ത് സ ധ രണ ജ വനക്ക രന യ ഒരു നമ്പൂത ര പ്പ ട് അദ്ദ ഹത്ത ക ണ ന ത്ത . പത ന യ ര രൂപ മ ത്ര മൂലധനമുണ്ട യ രുന്ന അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ആവശ്യപ്രക ര ആറു മുറ കളുള്ള രണ്ടുന ല വ ട് ബ ക്കര് പണ തു ക ടുത്തു. ഇത ട ബ ക്കര് പ്രശസ്ത യ ല ക്ക് ഉയര്‍ന്നു. എങ്ങു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ വ സ്തുശ ല്പ ര ത ചര്‍ച്ച വ ഷയമ യ ത്ത ര്‍ന്നു. ത മസ യ ത ന രവധ പ ര് ച ലവു കുറഞ്ഞ വ ടുകള്‍ക്ക യ അദ്ദ ഹത്ത സമ പ ച്ചു.
ക രളത്ത നു പുറത്ത് അന്നുവര അദ്ദ ഹ അത്ര അറ യപ്പ ട്ട രുന്ന ല്ല ങ്ക ലു ക രള യര്‍ക്ക് ഇത നക ല റ ഒരു ആര ധ്യപുരുഷന യ ത്ത ര്‍ന്ന രുന്നു. മുന് മുഖ്യമന്ത്ര സ . അച്യുതമ ന ന് ബ ക്കറ ന്റ ആര ധകന യ രുന്നു. അദ്ദ ഹ പ വങ്ങള്‍ക്കു വ ണ്ട ഒരു വന് ഭവനന ര്‍മ്മ ണപദ്ധത ല റ യ ഏല്പ ച്ചു.ക സ്റ്റ് ഫ ഡ് എന്ന ഈ സ്ഥ പന തൃശ്ശൂര് ക ന്ദ്രമ ക്ക ച ലവു കുറഞ്ഞ വ ടുകളുട ന ര്‍മ്മ ണ ര ത പ്രചര പ്പ ച്ചു. ന രവധ ദര ദ്രര്‍ക്ക് ഭവനങ്ങള് ന ര്‍മ്മ ച്ചുക ടുത്തു. മറ്റ രു പ്രശസ്തന യ ആര ധകന് അന്നത്ത ത രുവ ത കൂര് മഹ ര ജ വ യ രുന്നു. . 1988-ല് അദ്ദ ഹത്ത ന് ഭ രതപ രത്വ ലഭ ച്ചു.
[ത രുത്തുക] അവസ നക ല
തന്റ ത ണ്ണൂറ മത്ത ജന്മദ ന ഏറ്റവു ലള തമ യ ആഘ ഷ ച്ച് ഒരു മ സത്ത ന് ശ ഷ 2007 ഏപ്ര ല് ഒന്ന നു ര വ ല സ്വവസത യ ല് വച്ച് അദ്ദ ഹ അന്ത്യശ്വ സ വല ച്ചു. ഭ ര്യ ഡ .എല സബത്തു മക്കളു അവസ ന സമയത്ത് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ കൂട യുണ്ട യ രുന്നു.
ബ ക്കറുട ഭ ത ക ശര ര വ ശ്രമ ക്കുന്ന പ ളയ ക്ര സ്റ്റ് ദ വ ലയത്ത ല കല്ലറയു അദ്ദ ഹ തന്ന രൂപകല്പന ച യ്തത ണ്. മൂന്ന ന ല വര്‍ഷത്ത നു ശ ഷ മൃതദ ഹ അവശ ഷ്ടങ്ങള് കല്ലറയ്ക്കടുത്തുള്ള ക ടങ്ങ ല ക്കു സ്വയമ തന്ന മ റുന്ന സ വ ധ നമുള്ള കല്ലറയു ബ ക്കര് ഇവ ട ന ര്‍മ ച്ച ട്ടുണ്ട്. .
[ത രുത്തുക] ബ ക്കര് ശ ല
ചുടുകട്ടയ യ രുന്നു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ഇഷ്ടപ്പ ട്ട ന ര്‍മ്മ ണ സമഗ്ര . സ മന്റ്, ക ണ്‍ക്ര റ്റ്, ഉരുക്ക്, സ്ഫട ക എന്ന വക്ക് എത ര യ രുന്നു അദ്ദ ഹ . ഇവയുട ന ര്‍മ്മ ണഘട്ടങ്ങള ല് പരമ്പര ഗതമ യ ഇന്ധന ധ ര ള കത്ത ക്ക ണ്ട വരുന്നു എന്നത ണ് ഈ എത ര്‍പ്പ നു ക രണമ യ അദ്ദ ഹ ചൂണ്ട ക്ക ട്ട യത്. അദ്ദ ഹ സ മന്റ നു പകര എളുപ്പ ലഭ്യമ യ രുന്ന ചുണ്ണ മ്പ് ഉപയ ഗ ച്ചു. ക രളത്ത ല സ ന്റര് ഫ ര് ഡ വലപ്മ ന്റ് സ്റ്റഡ സ ന്റ ക ട്ട ട ന ര്‍മ്മ ച്ചപ്പ ള് അദ്ദ ഹ ചുണ്ണ മ്പ് മ ശ്ര ത അത സ്ഥലത്ത് വച്ചുതന്ന ന ര്‍മ്മ ച്ചു. ക ളവണ്ട കള ല് സമുദ്രത രത്തു ന ന്നു കക്കയു മറ്റു ശ ഖര ച്ച് വല യ മണ്‍ചൂളയ ല് ത യ ട്ട് ചുണ്ണ മ്പ് ന ര്‍മ്മ ക്കുകയ യ രുന്നു. പ യ ന്റ് അട ക്ക ണ്ട ആവശ്യമ ല്ല ത്ത ര ത യ ല് ചുടുകട്ട ഉപയ ഗ ച്ച ണ് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ എല്ല സൃഷ്ട കളു . ഇക്ക രണത്ത ല് ചുടുകട്ടയുട സ്വ ഭ വ കമ യ ന റ ആണ് ക ട്ട ടങ്ങള്‍ക്ക് ലഭ ക്കുക. വ ലകൂട യ ജനല് കട്ട ളകള് ഒഴ വ ക്ക അത നു പകര കട്ടകള് ന ശ്ച ത അകലത്ത ല് വളച്ച് ഭ ര രണ്ടു വശത്ത യ ക ന്ദ്ര കര ച്ച ജനലുകള് സൃഷ്ട ക്ക നുള്ള ര ത അദ്ദ ഹമ ണ് പ്രശസ്തമ ക്ക യത്. ഇങ്ങന മരജനലുകള്‍ക്കു മുകള ല് വ ര്‍ക്ക ണ്ടത യ ല ന്റല് ബ ഒഴ വ ക്ക ന വുന്ന ഇനത്ത ല് തന്ന വളര യധ ക പണ ല ഭ ക്ക ന വു .
ഉപയ ഗശൂന്യമ യ വസ്തുക്കള് ഗൃഹന ര്‍മ്മ ണത്ത ന് പ്രയ ജനപ്പ ടുത്തുകയ യ രുന്നു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ശ ല യുട മറ്റ രു സവ ശ ഷത. പ ട്ട യ തറയ ടുകളു മറ്റു മുറ്റ പ കുവ നു പല വര്‍ണ്ണത്ത ലുള്ള കുപ്പ കളു മറ്റു ജനലുകള ല് പത പ്പ ച്ച് മുറ യ ല് വര്‍ണ്ണജ ല സൃഷ്ട ക്ക നു അദ്ദ ഹത്ത ന് കഴ യുമ യ രുന്നു. ന ര്‍മ്മ ണ സ മഗ്ര കള് ദൂര ന ന്ന് ഇറക്കുമത ച യ്യുന്നത് അദ്ദ ഹത്ത ന് ഇഷ്ടമല്ല യ രുന്നു. എന്ത ക്ക യ ണ ക ട്ട ട പണ യ ന് ഉദ്ദ ശ ക്കുന്ന സ്ഥലത്ത ന്റ പര സരങ്ങള ല് ലഭ്യമ യ രുന്നത് അവയ ല് ന ന്നു അദ്ദ ഹ സ മഗ്ര കള് ത രഞ്ഞ ടുക്കുമ യ രുന്നു.
നൂതനസ ങ്ക ത കവ ദ്യകള അപ്പ ട തള്ള ക്കളഞ്ഞ ആള യ രുന്ന ല്ല ബ ക്കര്. മറ ച്ച് ആവശ്യഘട്ടങ്ങള ല് അവ ഉപയ ഗ ക്കുകയു ച യ്ത രുന്നു. വ ട ന് യ ജ ച്ചതു ആവശ്യമ യതുമ യ സ ങ്ക ത കത മത എന്ന യ രുന്ന അദ്ദ ഹത്ത ന്റ വ ശ്വ സ .
[ത രുത്തുക] വ സ്തു ശ ല്പ വ ദ്യയ ല് അദ്ദ ഹ സ്വ കര ച്ച രുന്ന തത്ത്വങ്ങള്
[ത രുത്തുക] പദവ കള്
വ സ്തു ശ ല്പ വ ദ്യയ ല് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ഗഹനമ യ അറ വ ന മ ന ച്ച് ക രള സര്‍ക്ക ര് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ സ വന ന രവധ മ ഖലകള ല് ഉപയ ഗപ്പ ടുത്ത . ഇത ല് പ്രമുഖന യ രുന്നത് മുന് മുഖ്യമന്ത്ര സ . അച്യുതമ ന ന് ആയ രുന്നു. ല റ യ അദ്ദ ഹ തൃശ്ശൂര് ക ന്ദ്രമ ക്ക സഥ പ ച്ച 'ക സ്റ്റ് ഫ ഡ്' എന്ന സ്ഥ പനത്ത ന്റ അദ്ധ്യക്ഷനു മുഖ്യ ഉപദ ഷ്ട വു ആക്ക . ഈ സ്ഥ പന ച ലവുകുറഞ്ഞ ക ട്ട ടങ്ങളുട പ്രച രത്ത ന് ഊന്നല് നല്‍ക യ രുന്നു. ഇവ കൂട ത പ്ല ന ങ്ങ് കമ്മ ഷന ലു ഹഡ്ക യ ലു ന ഷണല് ഇന്‍സ്റ്റ റ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഡ സ ന ലു സ .ബ .സ .ആര്.ഐ.-യുട ശ സ്ത്ര യ ഉപദ ഷ്ട സ ഘത്ത ലു അനവധ സര്‍ക്ക ര്, അര്‍ദ്ധസര്‍ക്ക ര് സ രഭങ്ങള ലു ല റ ബ ക്കര് അ ഗമ യ രുന്നു. ക സ്റ്റ് ഫ ഡ ന്റ ഓഫ സ് ത രുവനന്തപുരത്ത അദ്ദ ഹത്ത ന്റ വസത യ ല യ രുന്നു അവസ ന വര പ്രവര്‍ത്ത ച്ച രുന്നത്.
[ത രുത്തുക] പുരസ്ക രങ്ങള്
1992-ല് ഐക്യര ഷ്ട്രസഭയുട ഹ ബ റ്റ റ്റ് പുരസ്ക ര ന ട . ഗ്ര ന്റ് മ സ്റ്റ ഴ്സ് അവ ര്‍ഡ്, ഇന്ത്യന് ന ഷനല് ഹ റ റ്റ ജ് അവ ര്‍ഡ് തുടങ്ങ ഒട്ട റ ദ ശ യ, ര ജ്യ ന്തര പുരസ്ക രങ്ങളു ഡ ക്ടറ റ്റ് ബ രുദങ്ങളു ല റ ക്കു ലഭ ച്ച ട്ടുണ്ട് . ഹ ളണ്ട ല റ യല് സര്‍വകല ശ ല 1981-ല് ബ ക്കര്‍ക്ക് ഡ ല റ്റ് ബ രുദ നല്‍ക . വ സ്തുവ ദ്യ മ ഖലയ ല ക ടയറ്റ പുരസ്ക രമ യ പ്ര റ്റ്സര് പ്ര സ ന് ല റ യുട പ രു ന ര്‍ദ്ദ ശ ക്കപ്പ ട്ട ട്ടുണ്ട് . മറ്റ് ബഹുമത കള്
[ത രുത്തുക] ച ല സൃഷ്ട കള്
[ത രുത്തുക] അവല കന
ജന്മ ക ണ്ട് ഒര ന്ത്യ ക്ക രനല്ല ത രുന്ന ട്ടുകൂട യു അനുപമമ യ സ വനങ്ങള ലൂട ഏത രു ഇന്ത്യ ക്ക രന ക്ക ള് അല്ല ങ്ക ല് ഏത രു മലയ ള യ ക്ക ളു ത്യ ഗ അദ്ദ ഹ ക രളത്ത നു ന ട്ടുക ര്‍ക്കുമ യ അര്‍പ്പ ച്ചു. ക സ്റ്റ് ഫ ഡ് വഴ പത ന യ രക്കണക്ക ന് ദര ദ്രര്‍ക്ക് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ വ ടുകള് ലഭ ച്ചു. അദ്ദ ഹത്ത ന്റ പ ത പ ന്തുടരുന്ന നൂറ ള വ സ്തുശ ല്പ വ ദഗ്ദ്ധര് ഇന്ന് ക സ്റ്റ് ഫ ഡ ല് ല ഭ ച്ഛ കൂട ത ജ ല ന ക്കുന്നു. അദ്ദ ഹത്ത ന്റ മരണത്ത ലൂട ബ ക്കര് യുഗ അവസ ന ച്ചുവ ങ്ക ലു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ വ സ്തുശ ല്പ ര ത ഈ ശ ഷ്യന്മ ര ലൂട ന ലന ല്‍ക്കുമ ന്ന ണ് വ സ്തുവ ദ്യ വ ദഗ്ദ്ധരുട അഭ പ്ര യ . ക ണ്‍ക്ര റ്റ് മരുഭൂമ കള്‍ക്ക് നടുവ ല് മരുപ്പച്ചയ യ ല റ യുട സൃഷ്ട കള് അനശ്വരമ യ ന ല‍ക ള്ളുന്നു.
[ത രുത്തുക] കൃത കള്
[ത രുത്തുക] ല റ യുട ച ല ല ഖനങ്ങള്
In: A + U: architecture and urbanism, n.12 (363) (2000 Dec.), p.30-41. (English and Japanese)

Summary: ല റ ബ ക്കര് യഥ ര്‍ത്ഥ പ ര് ല റന്‍സ് ബ ക്കര് (ഇ ഗ്ല ഷ്: Laurence Baker)( 1917 മ ര്‍ച്ച് 2, ബ ര്‍മ ങ്‌ഹ , ഇ ഗ്ലണ്ട് - 2007 ഏപ്ര ല് 1 ത രുവനന്തപുര , ക രള ) . “ച ലവു കുറഞ്ഞ വ ട്“ എന്ന ആശയ പ്രചര പ്പ ച്ച രുന്ന ല കപ്രശസ്തന യ വ സ്തുശ ല്‍പ യ ണ്. ഇ ഗ്ലണ്ട ല് ജന ച്ച ങ്ക ലു ഇന്ത്യന് പ രത്വമ ടുത്ത ബ ക്കര് ക രളത്ത തന്റ പ്രധ ന പ്രവര്‍ത്തന ക ന്ദ്രമ ക്ക മ റ്റ . ക രളത്ത ലുടന ള ച ലവുകുറഞ്ഞതു എന്ന ല് മന ഹരവുമ യ ക ട്ട ടങ്ങള് ന ര്‍മ്മ ച്ച അദ്ദ ഹ , ന ര്‍മ്മ ത ക്കള് ഏറ ബഹുമ ന ക്കുന്ന വ്യക്ത കള ല ര ള ണ്. ബ ക്കറ ന്റ പ ത പ ന്തുടര്‍ന്ന് ന രവധ വ ടുകള് പല ന ര്‍മ്മ ത ക്കളു പണ യുന്നുണ്ട്. അത ന ല്ല ല റ ബ ക്കര് ര ത എന്ന് പ രു വരത്തക്കവണ്ണ സമ്പുഷ്ടമ ണ് ആ വ സ്തുശ ല്പര ത . 1990-ല് ഭ രത സര്‍ക്ക ര് പത്മശ്ര നല്‍ക ആദര ച്ചു. ഭ ര്യ എല സബത്ത ണ്. മക്കള് വ ദ്യ, ത ലക്, ഹ ഡ എന്ന ങ്ങന മൂന്നുപ ര്. അടുത്തു ബന്ധമുള്ളവരു ശ ഷ്യന്മ രു ഡ ഡ എന്ന ണ് ല റ യ സ ധ രണ സ ബ ധന ച യ്യ റുണ്ട യ രുന്നത്.


[ത രുത്തുക] ഉറവ ടവു പ്രച ദനവു
മുഗള് ചക്രവര്‍ത്ത യ യ രുന്ന ഷ ജഹ ന്റ മൂന്ന ഭ ര്യയ യ രുന്ന മു ത സ് മഹല് 1631ല് തന്റ 14-ആമത്ത കുട്ട യ യ ഗ ഹറ ബ ഗത്ത ന് ജന്മ നല്‍കുന്നത ന ടയ ല് (വ വ ഹത്ത ന്റ പത ന ട്ട വര്‍ഷത്ത ല്) മര ച്ചു . അക്ക ലത്ത ഷ ജഹ ന് ചക്രവര്‍ത്ത ക്ക് വളര യധ ക സമ്പത്തു അഭ വൃദ്ധ യു ഉള്ള ക ലമ യ രുന്നു. പക്ഷ ഭ ര്യയുട മരണ മൂല അദ്ദ ഹ വളര ദു ഖത്ത ല വുകയ യ രുന്നു. മു ത സ് മഹലുമ യുള്ള ഷ ജഹ ന്റ അഗ ധ പ്ര മമ ണ് ത ജ് മഹല് പണ യുവ നുള്ള പ്ര രണയ ന്ന് ക ല നുസൃതവ വരണങ്ങള് ക ണ ക്കുന്നു. ത ജ് മഹല ന്റ പണ കള് മു ത സ ന്റ മരണത്ത നു ശ ഷ ഉടന് തന്ന തുടങ്ങുകയുണ്ട യ . 1648 ല് ഒരു അട സ്ഥ ന ശവകുട ര പണ ത ര്‍ന്നു. പ ന്ന ട് ഇത നു ചുറ്റുമുള്ള ഉദ്യ നങ്ങളു അനുബന്ധ ക ട്ട ടങ്ങളു പ ന്ന ടുള്ള അഞ്ച് വര്‍ഷങ്ങള് ക ണ്ട് പണ ത ര്‍ന്നത്.
ഷ ജഹ ന് ചക്രവര്‍ത്ത സ്വന്ത വ ക്കുകള ല് ത ജ്‌മഹല ന വ ശ ഷ പ്പ ക്കുന്നത് ഇങ്ങന യ ണ്: (ഇ ഗ്ല ഷ ല് വ വര ച്ച ര ക്കുന്നു:)
ത ജ് മഹല് പ ര്‍ഷ്യന് സ സ്ക രത്ത ന്റ യു മുഗള് സ സ്ക രത്ത ന്റ യു വ സ്തുവ ദ്യകളുട ഒരു സങ്കലനമ ണ്. ഇതു കൂട ത ത മുര് ര ജവ ശത്ത ല് ന ന്നുള്ള ച ല വ സ്തുവ ദ്യയുട യു പ്രച ദന ഇത ന്റ രൂപകല്പനയ ല് ഉണ്ട യ രുന്നു. സമര്‍കണ്ട ല ഗുര്-ഏ-അമ ര് എന്ന ക ട്ട ട , ഹുമയൂണ ന്റ ശവകുട ര (ച ലപ്പ ള് ച റ യ ത ജ് എന്നു അറ യപ്പ ടുന്നു), ഡ ല്‍ഹ യ ല ഷ ജഹ ന്റ സ്വന്ത ജുമ മസ്ജ ദ് എന്ന വയ ല് ന ന്നു വ സ്തുവ ദ്യ പ്രച ദനങ്ങള് ഉള്‍ക ള്ളുന്നത ണ് ത ജ്. ആദ്യക ലത്ത മുഗള് ക ട്ട ടങ്ങള് എല്ല തന്ന ചുവന്ന മണല്‍ക്കല്ല ല ണ് പണ ത രുന്നത്. പക്ഷ , ഷ ജഹ ന് ത ജ് മഹല് പണ യുന്നത ന് വ ണ്ണക്കല് തന്ന കൂട ത വ ലപ ട പ്പുള്ള മറ്റുച ല കല്ലുകള് എന്ന വ ഉപയ ഗ ക്ക ന് ത രുമ ന ക്കുകയ യ രുന്നു. ഇതുമൂല മറ്റ് മുഗള് ക ലഘട്ടത്ത ക ട്ട ടങ്ങള ക്ക ളു ത ജ് മഹല ന് ഒരു പ്രത്യ ക ആകര്‍ഷണ തന്ന ഉണ്ട വുകയ യ രുന്നു.
മു ത സ ന ടുള്ള ഷ ജഹ ന്റ പ്രണയത്ത യു അത ന്റ സ്മ രകമ യ ഈ സ ധത്ത യു കുറ ച്ച് ട ഗ ര് ലവ ഴ്സ് ഗ ഫ്റ്റ് എന്ന ഒരു കവ തയ ഴുത യ ട്ടുണ്ട് .
[ത രുത്തുക] വ സ്തുവ ദ്യ
[ത രുത്തുക] കുട ര
ത ജ് മഹല ന്റ പ്രധ ന ഭ ഗ എന്നു പറയ വുന്നത് വ ള്ള മ ര്‍ബ ള ല് ന ര്‍മ്മ ച്ച ട്ടുള്ള കുട രമ ണ്. ഇത് ഒരു സമ ചതുര സ്ത ഭപ ദത്ത ല് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഇത നു ചുറ്റു പ്രത സമതമ യ പണ ത ര്‍ത്ത ര ക്കുന്ന ഭ ഗങ്ങളു , ഇവ ന് എന്ന ഒരു കമ ന കൃത യ ലുള്ള വ ത ലു , ഏറ്റവു മുകള ല യ ഒരു വല യ കു ഭഗ പുരവു സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഇത് സ ധ രണ ക ണുന്ന എല്ല മുഗള്, പ ര്‍ഷ്യന് വ സ്തു വ ദ്യയ ല യു പ ല തന്ന .
ത ജ് മഹല ന്റ അട സ്ഥ ന വല യ പല-അറകളുള്ള ഘടനയ ണ്. അട ത്തറ ഒരു വല യ ന ള , വ ത , ഉയര ഈ മുന്നു സമയളവ ടു കൂട യ ഘനപദ ര്‍ത്ഥത്ത ന്റ ആകൃത യ ല ണ്. ഇത ന്റ ഏകദ ശ ന ള 55 മ . ഓര വശത്ത നുമുണ്ട്. (അട ത്തറയുട പ്ല ന് ക ണുക). ന ളമുള്ള വശങ്ങള ല് പ സ്ത ക് എന്നറ യപ്പ ടുന്ന കമ ന കൃത യ ലുള്ള ചട്ടക്കൂടുകള് പ ട പ്പ ച്ച ട്ടുണ്ട്. മുന്‍പ ല കമ നത്ത ന്റ രണ്ടു വശത്തു മുകള ലു ത ഴ യുമ യ കൂടുതല് പ സ്ത ക്കുകള് പ ട പ്പ ച്ച ട്ടുണ്ട്. ഇതു പ ലുള്ള പ സ്ത ക്കുകള് ചര ഞ്ഞ ചുമരുകളുട വശങ്ങള ലു പ ട പ്പ ച്ച ട്ടുണ്ട്. ഈ വ സ്തു ക ട്ട ടത്ത ന്റ എല്ല വശങ്ങള ലു പ്രത സമമ ണ്. ഈ ചതുര സ്ത ഭപ ദത്ത ന്റ ന ലു വശങ്ങള ലു ന ലു മ ന റുകള് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഇത ന്റ മുകള ലു ഓര കു ഭഗ പുരങ്ങള് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഈ ചതുര സ്ത ഭപ ദത്ത ന്റ അകത്ത പ്രധ ന അറക്കുള്ള ല് ഷ ജഹ ന്റ യു മു ത സ് മഹല ന്റ യു ശവപ്പ ട്ട കള് അടക്ക ച യ്ത ര ക്കുന്നു. പക്ഷ ഇവരുട യഥ ര്‍ഥ ശവപ്പ ട്ട കള് ഇത ന്റ ത ഴ യുള്ള അറകള ല ണ് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നത്. പ്രധ ന നടുത്തള അറയുട മുകള ല് ശവപ്പ ട്ട യുട ആകൃത യ ല് പണ ത ര്‍ത്ത ര ക്കുന്നത് മ ത്രമ ണ്.
മ ര്‍ബ ള് ക ണ്ട് ന ര്‍മ്മ ച്ച ട്ടുള്ള ഗ പുരമ ണ് ഇത ല ഏറ്റവു ആകര്‍ഷക . ഇത ന്റ ഉയര ക ട്ട ടത്ത ന്റ അട ത്തറയുട അത്ര തന്ന ഉയരമുള്ള ഒന്ന ണ്. ഏകദ ശ 35 മ റ്റര് ഉയരമുള്ളത ണ് ഈ കു ഭഗ പുര . ഇത ന്റ മുകള ലുള്ള ഗ ളസ്ത ഭത്ത ന് 7 മ റ്റര് ഉയരമുണ്ട്. ഈ ഗ ള സ്ത ഭത്ത ന്റ രൂപസവ ശ ഷത ക ണ്ട് ഇത ന ഓന യന് ഡ അഥവ ഉള്ള യുട ആകൃത യുള്ള സ്ത ഭ എന്ന് വ ശ ഷ പ്പ ക്ക റുണ്ട്. ഏറ്റവു മുകള ലുള്ള ഈ ഗ ള സ്ത ഭത്ത ന്റ മുകള ല് കമലത്ത ന്റ ആകൃത യ ല് ഉള്ള ഒരു അഭ കല്പന ച യ്ത ട്ടുള്ള ഒരു രൂപ ഉണ്ട്. ഈ വല യ കമല കൃത യ ലുള്ള രൂപത്ത ന്റ ചുറ്റു ന ല് ച റ യ സ്തൂപങ്ങള് ന ര്‍മ്മ ച്ച ര ക്കുന്നു. ഇത ന്റ ആകൃത യു പ്രധ ന സ്തൂപത്ത ന്റ ആകൃത യ ല് തന്ന യ ണ്. ഇത ന ചത്ര സ്തൂപ എന്ന് വ ശ ഷ പ്പ ക്കുന്നു. ഈ ചത്ര സ്തൂപങ്ങള് പ്രധ ന സ്തൂപത്ത ന്റ രൂപത്ത ല് തന്ന ന ലു വശത്തു സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഇത ന്റ അട ഭ ഗ പ്രധ ന കു ഭ ഗ പുരത്ത ന്റ അത്ത ക്ക് തുറന്ന് അത നകത്ത ക്ക് വ ള ച്ച തരുന്നു. അട ഭ ഗത്ത ചുമരുകളുട ന ലു ഭ ഗത്തു ശ ഖുപ ര യന് ആകൃത യ ലുള്ള അലങ്ക രങ്ങള് ച യ്ത ര ക്കുന്നു. ചത്ര കു ഭഗ പുരങ്ങള് ഇവ ട യു ന ര്‍മ്മ ച്ച ര ക്കുന്നു.
ഈ കു ഭഗ പുരത്ത ന്റ യു ചത്ര യുട യു മുകള ല യ ല ഹത്ത ന്റ ഫ ന യല് എന്ന പ ര്‍ഷ്യന്, ഹ ന്ദു ച ത്രപണ കള് ച യ്ത ര ക്കുന്ന ല ഹ സ്തൂപ സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഈ ഫ ന യല് എന്ന വൃത്ത കൃത യ ലുള്ള ന ളന് സ്തൂപ ആദ്യ ന ര്‍മ്മ ച്ച് സ്ഥ പ ച്ചപ്പ ള് ഇത് സ്വര്‍ണ്ണ ക ണ്ടുള്ളത യ രുന്നു. ക ല്ലവര്‍ഷ 1800 വര ഈ സ്വര്‍ണ്ണ ക ണ്ട് ന ര്‍മ്മ ച്ച സ്തൂപ ഇത ന്റ മുകള ല് സ്ഥ ത ച യ്ത ര ന്നു. പ ന്ന ട് ഈ സ്വര്‍ണ്ണത്ത ന്റ സ്തൂപ ബ്ര ട്ട ഷുക ര് എടുത്ത് മ റ്റ എന്ന ണ് പറയപ്പ ടുന്നത്. അത നു ശ ഷ അത ആകൃത യ ലു വല പ്പത്ത ലുമുള്ള സ്തൂപ വ ങ്കല ക ണ്ട് ന ര്‍മ്മ ച്ച് സ്ഥ പ ക്കുകയ യ രുന്നു. ഈ ഫ ന യല് സ്തൂപത്ത ന്റ മുകള ല യ അര്‍ദ്ധ ചന്ദ്രന്റ ആകൃത യ ല് ന ര്‍മ്മ ച്ച ഒരു ഫലക സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഇത് ഇസ്ല മ ക് മതത്ത ന്റ പ്രത കമ യ കണക്ക ക്കപ്പ ടുന്നു. ഇത ന്റ മ ത്തത്ത ലുള്ള ആകൃത കണക്ക ക്കുമ്പ ള് ഇത് ഒരു ത്ര ശ്ശൂലത്ത ന്റ ആകൃത യ ല് വരുന്നതു ക ണ്ട് ച ലര് ഇത ന മഹ ശ വന്റ തൃശൂലമ യു കണക്ക ക്കുന്നു. .
പ്രധ ന സ്ത ഭപ ദത്ത ന്റ ന ലു മൂലകള ല യ ന ലു വല യ മ ന രങ്ങള് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഈ ന ലു മ ന ര് പുരദ്വ രങ്ങള്‍ക്കു ഓര ന്ന ന്നു 40 മ റ്റര് ഉയരമുണ്ട്. ഇവ ത ജ് മഹല ന്റ പ്രത സമത ആകൃത യ ക ണ ക്കുന്നു. ന ലു മ ന രങ്ങള്‍ക്കു തുല്യ ഉയരവു ആകൃത യുമ ണ് ഉള്ളത്. ഈ മ ന റുകള് സ്വതവ ഉള്ള മുസ്ല പള്ള കളുട ഗ പുരങ്ങള് പ ല തന്ന ന ര്‍മ്മ ച്ച ര ക്കുന്നു. ഓര മ ന റുകളു ത ഴ ന ന്ന് മൂന്ന് ഭ ഗങ്ങള യ ത ര ച്ച ര ക്കുന്നു. ഇത ല് മുകള ല ക്ക് പ കുന്നത ല് രണ്ട് ബ ല്‍ക്കണ കളു ഏറ്റവു മുകള ല യ അവസ നത്ത ബ ല്‍ക്കണ യു ന ര്‍മ്മ ച്ച ര ക്കുന്നു. ഏറ്റവു മുകള ലുള്ള ബ ല്‍ക്കണ യ ല് പ്രധ ന ഗ പുരത്ത ന്റ ആകൃത യ ലുള്ള ചത്ര സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. പ്രധ ന ഗ പുരത്ത ന്റ മുകള ലുള്ള കമല കൃത യ ലുള്ള സ്തൂപ മ ന റ ന്റ മുകള ലു പണ ത ര ക്കുന്നു. ന ലു മ ന രുകളു പ്രധ ന സ്ത ഭപ ദത്ത ന്റ മൂലയ ല് ന ന്ന് കുറച്ച് വ ട്ട ട്ട ണ് പണ ത ര ക്കുന്നത്. എന്ത ങ്ക ലു ക രണത്ത ല് ഈ മ ന റുകള് തകരുകയ ണ ങ്ക ല് അത് പ്രധ ന ഗ പുരത്ത ല ക്ക് വ ഴ ത വശങ്ങള ല ക്ക് വ ഴുന്നത ന യ ട്ട ണ് ഇങ്ങന ന ര്‍മ്മ ച്ച ര ക്കുന്നത്.
[ത രുത്തുക] പുറമ യുള്ള അലങ്ക രങ്ങള്
ത ജ് മഹല ന്റ പുറമ യുള്ള അലങ്ക രങ്ങള് മുഗള് വ ശത്ത ല ഏറ്റവു മ കച്ച വ സ്തുവ ദ്യകള ല് ഒന്ന യ കണക്ക ക്കപ്പ ടുന്നു. അലങ്ക രങ്ങള് എല്ല കൃത്യമ യ ആനുപ ത കമ യ ട്ട ണ് പ സ്ത ക്കുള ലു ചുമരുകള ലു ച യ്ത ര ക്കുന്നത്. അലങ്ക രങ്ങള് പ്രധ നമ യു മൂന്നു ര ത യ ല ണ് ച യ്ത ര ക്കുന്നത്. പ യ ന്റ് ഉപയ ഗ ച്ചു , കുമ്മ യച ന്ത് ഉപയ ഗ ച്ചു , കൂട ത പ്രധ ന ര ത യ യ മ ര്‍ബ ള ല് ക ത്ത യുമ ണ് ച യ്ത ര ക്കുന്നത്. ഇസ്ല മതത്ത ന്റ പ്ര ധ ന്യങ്ങളു വ ലക്കുകളു കണക്ക ല ടുത്ത് അലങ്ക രങ്ങള് പ്രധ നമ യു ച യ്ത ര ക്കുന്നത് ക യക്ഷരങ്ങള് ഉപയ ഗ ച്ചു , സസ്യലത ദ കളുട രൂപ കൃത യ ലുമ ണ്.
ത ജ് മഹല ല് ക ണപ്പ ടുന്ന ക യ ഴുത്തുകള് അത്യല കൃതമ യ തുളുത് എഴുത്തു ര ത യ ണ്. ഇത് പ്രധ നമ യു ച യ്ത ര ക്കുന്നത് പ ര്‍ഷ്യന് ക യ ഴുത്തുക രന യ അമ നത്ത് ഖ ന് ആണ്. ഈ ക യ ഴുത്തുകള്‍ക്ക യ ഉപയ ഗ ച്ച ര ക്കുന്നത് ജ സ്പര് എന്ന കല്ല് വ ള്ള മ ര്‍ബ ളുകള് ക ത്ത അത ല് ഛുര ത ച യ്ത ര ക്കുന്ന ര ത യ ല ണ്. മുകള ലുള്ള ചുവരുകള ല് അല്പ വല യ ര ത യ ല ണ് ഈ ക യ ഴുത്തുകള് ക ത്ത യ ര ക്കുന്നത്. ത ഴ ന ന്ന് ന ക്കുമ്പ ള് ശര യ യ ക ണുവ ന് വ ണ്ട യ ട്ട ണ് ഇത്. ത ജ് മഹല ന്റ അകത്തു പുറത്തുമ യ ക ത്ത യ ര ക്കുന്ന ഈ ക യ ഴുത്ത് വ ശുദ്ധ ഖുറ ന ല് ന ന്നുള്ള വചനങ്ങള ണ്. ഈ എഴുത്തുകള് ഖുറ ന ല ത ഴ പറയുന്ന പ്രത പ ദ്യങ്ങളു സന്ന ശ്ചയങ്ങളുമ ണ്:
ത ജ് മഹല ന്റ പ്രധ ന കവ ടത്ത ല് പ്രവ ശ ക്കുന്നവര് ഇങ്ങന എഴുത യ ര ക്കുന്നത് വ യ ക്ക ന് കഴ യുന്നു. (ഇ ഗ ഷ ല്:) "O Soul, thou art at rest. Return to the Lord at peace with Him, and He at peace with you."
വളര സ ഗ്രഹ തമ യ രുപങ്ങള ണ് ത ജ് മഹല ന്റ ഓര ഭ ഗങ്ങള യ പ്രധ ന സ്ത ഭപ ദ , പ്രധ ന കവ ട , മ സ്ക്, ജവ ബ് എന്ന വ ടങ്ങള ല് ഉപയ ഗ ച്ച ര ക്കുന്നത്. ഒരു പര ധ വര ഇത ന്റ തറകള ലു ഉപയ ഗ ച്ച ര ക്കുന്നത്. കു ഭഗ പുരത്ത ന്റ യു പ്രധ ന കമ നത്ത ന്റ വളവ ലു മറ്റു ച യ്ത ര ക്കുന്ന പ യ ന്റ ങ്ങുകള് കൃത്യമ യ ജ്യ മ ത യ രൂപങ്ങള് ത ര്‍ത്ത ര ക്കുന്നത്. എല്ല പ്രധ ന അര കുകള ലു , ചുവരുകള് ച രുന്ന ടത്തു ഹ റ ങ്‌ബ ണ് ര ത യ ല് ക ത്തുപണ കള് ച യ്ത ര ക്കുന്നു. വ ള്ള ഉള്‍വശങ്ങള ല് മണല്‍ക്കല്ലുകള് ഉപയ ഗ ച്ച ര ക്കുന്നു. അതുപ ല വ ള്ള മ ര്‍ബ ള ല് കറുപ്പു ഇരുണ്ടതുമ യ ക ത്തുപണ കള് ക ണ്ട് മന ഹരമ ക്ക യ ര ക്കുന്നത്. എല്ല വശങ്ങളു കൃത്യമ യ ജ്യ മ ത യ രൂപങ്ങള് ത ര്‍ത്ത ര ക്കുന്നു. തറകള ലു നടപ്പ തകള ലു മ ര്‍ബ ള് ക ണ്ടുള്ള ബ്ല ക്കുകള് ട സല ഷന് ആകൃത യ ല് വ ര ച്ച ര ക്കുന്നത്.
ത ഴത്ത ചുമരുകള ല് സസ്യജ ത കളുട ക ത്തുപണ കള് ച യ്ത ര ക്കുന്നത്. എല്ല ക ത്തുപണ കളു വ ള്ള മ ര്‍ബ ളുകള ല് യത തഥ ത ന്നു വ ധ പുഷ്പങ്ങളുട യു വള്ള ലത ദ കളുട യു ആകൃത യ ല് ച യ്ത ര ക്കുന്നു. ഈ ക ത്തുപണ കള് ച യ്ത ര ക്കുന്ന മ ര്‍ബ ളുകള് നന്ന യ മ നുക്ക യ ര ക്കുന്നു. വ ള്ള മ ര്‍ബ ളുകള ല് തുരന്ന് ച യ്ത ര ക്കുന്ന സസ്യലത ദ കളുട പണ കള് തുരന്ന് അത നകത്ത് പല ന റത്ത ലുള്ള മ ര്‍ബ ളുകള് ഉറപ്പ ച്ച ര ക്കുന്ന ര ത ര യ ല ണ്. അകത്ത് ക ത്ത വച്ച ര ക്കുന്ന കല്ലുകള്, മ ര്‍ബ ള്, ജ സ്പര്, ജ ഡ് എന്ന വ ഉപയ ഗ ച്ച ണ്. ഇത് തുരന്ന് ക ത്ത വച്ച ര ക്കുന്നത് ചുമര ന്റ അത ന രപ്പ ല് തന്ന യ ണ്. ഒറ്റന ട്ടത്ത ല് തുരന്ന് ക ത്ത വച്ച ര ക്കുന്ന ര ത യ ല ണ ന്ന് ത ന്ന ത്ത ര ത യ ല ണ്. ഇത ന്റ പൂര്‍ണ്ണത ഇത ല് ക ണ വുന്നത ണ്.
[ത രുത്തുക] അകത്ത അലങ്ക രങ്ങള്
ത ജ് മഹല ന്റ അകത്തളത്ത ല ക ത്തുപണ കള് ഐത ഹ സ ക ക ത്തുപണ കള ല് ന ന്നു വളര ഉന്നതമ ണ്. ഇവ ടുത്ത ക ത്തുപണ കള് പുറമ ച യ്ത ര ക്കുന്ന തുരന്നുള്ള പണ കള ക്ക ള് ഉന്നതമ യ കല്‍ക ത്തുപണ കള ണ്. ഇത് വളര വ ലപ്പ ട്ട കല്ലുകള് ക ണ്ട ണ് ന ര്‍മ്മ ച്ച ര ക്കുന്നത്. അകത്ത അറ എട്ട് വശങ്ങളുള്ള ഒരു അറയ ണ്. ഇത ന്റ എല്ല വശങ്ങള ല് ന ന്നു ഇത ല ക്കുള്ള പ്രവ ശനമുണ്ട്. പക്ഷ , ത ക്ക വശത്ത ഉദ്യ നത്ത ല ക്ക് തുറക്കുന്ന വ ത ല് മ ത്രമ ഇവ ട ഉപയ ഗ ക്ക റുള്ളു. അകത്ത അറയുട ചുവരുകള്‍ക്ക് 25 മ റ്റര് ഉയരമുണ്ട്. ഇത ന്റ മുകള ല യ സുര്യ കൃത യ ലുള്ള ഒരു സ്തൂപ സ്ഥ പ ച്ച ര ക്കുന്നു. അകത്ത അറയുട ന ലു വശത്ത യ ന ലു ആര്‍ച്ചുകള് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഇവ ട ന ന്നു മുകള ലത്ത ന ലയ ല് ന ന്നു ത ഴത്ത അറ ക ണ വുന്നത ണ്. ഇത ന മറച്ചു ക ണ്ട് മ ര്‍ബ ള് ക ണ്ടുള്ള ജ ല സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ജ ല മ ര്‍ബ ള ല് തുരന്നു ച യ്ത ര ക്കുന്ന വല പ ലുള്ള മൂട പ്പ് ആണ്. അകത്ത ഓര അറകളു വളര ഉന്നത ര ത യ ല് അലങ്കര ച്ച ര ക്കുന്നു. ഇത ല് തുരന്നുള്ള ക ത്തുപണ കളു പുറത്ത അകത്തളത്ത ലുള്ള പ ല ക യ ഴുത്ത് ക ത്തുപണ കളു , വ ലപ ട പ്പുള്ള കല്ല ലുള്ള ക ത്തു പണ കളു ച യ്ത ര ക്കുന്നു. ഇത ന്റ ഒത്ത നടുക്ക യ ഷ ജഹ ന്റ യു മു ത സ് മഹല ന്റ യു ശവകുട രങ്ങള് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഈ ശവകുട രങ്ങള മറച്ചു ക ണ്ട് മ ര്‍ബ ള് ജ ല കള് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഈ മ ര്‍ബ ള് ജ ല കള് എട്ട് വശങ്ങളുള്ള ഒരു മ ര്‍ബ ള് അറയ ണ്. ഓര വശങ്ങളു സമ നമ യ ക ത്തു പണ കള് ക ണ്ട് അലങ്കര ച്ച ര ക്കുന്നു. അത നു ത ഴ യുള്ള തറ ഭ ഗ വ ലപ്പ ട്ട കല്ലുകള് ക ണ്ട് അലങ്കര ച്ച ര ക്കുന്നു. ഈ കല്ലുകള് ക ണ്ട് സസ്യലത ദ കളുട യു വള്ള കളുട യു ഫലങ്ങളുട യു പുഷ്പങ്ങളുട യു രൂപങ്ങള് ക ത്ത യ ര ക്കുന്നു.
മുസ്ല ആച രമനുസര ച്ച് ശവകുട രങ്ങള് അലങ്കര ക്കുന്നത് ന ഷ ധകരമ യ ഒരു ക ര്യമ യത ന ല് ഷ ജഹ ന്, മു ത സ് മഹല് എന്ന വരുട ശവകുട രങ്ങള് അകത്ത അറയുട ത ഴ ത കച്ചു സമതലമ യ ഒരു തറയ ല ണ് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നത്. അവരുട തലകള് പുണ്യ നഗരമ യ മ ക്കയുട വശത്ത ല ക്ക ണ് ത ര ച്ചു വച്ച ര ക്കുന്നത്. മു ത സ് മഹല ന്റ ശവകല്ലറ അകത്തളത്ത ന്റ ഒത്ത നടുക്ക യ ട്ട ണ് വച്ച ര ക്കുന്നത്. ഇത ന്റ അട സ്ഥ ന 1.5 മ x 2.5 മ വ സ്ത ര്‍ണ്ണമുള്ള മ ര്‍ബ ല് ക ണ്ട് ന ര്‍മ്മ ച്ച ര ക്കുന്നു. ഈ മ ര്‍ബ ള് ഫലകങ്ങളുട ചുറ്റ ലു വ ല പ്പ ട്ട കല്ലുകള് ക ണ്ട് അലങ്കര ച്ച ര ക്കുന്നു. ഇതു കൂട ത മു ത സ ന പുകഴ്ത്ത ക്ക ണ്ടുള്ള ക യ ഴുത്ത് ക ത്തു പണ കളു ച യ്ത ര ക്കുന്നു. ഷ ജഹ ന്റ ശവക്കല്ലറ മു ത സ ന്റ കല്ലറയുട അടുത്ത യ സ്ഥ പ ച്ച ര ക്കുന്നു. ഇത് മ ത്രമ ണ് ഈ മ ത്ത ക ട്ട ടത്ത ല് അസമതലമ യ ക ണ വുന്ന ഒന്ന്. മു ത സ ന ക്ക ള് അല്പ വല പ്പ കൂട യത ണ് ഷ ജഹ ന്റ കല്ലറ. മു ത സ ന്റ കല്ലറയുട പ ല തന്ന മ ര്‍ബ ള് ക ണ്ടുള്ള ഒരു അറ ഇത നു ത ര്‍ത്ത ര ക്കുന്നു. വ ലപ ട പ്പുള്ള കല്ലുകള് ക ണ്ടു ക യ ഴുത്ത് ക ത്തു പണ കളു ക ണ്ട് ഇത ന യു അലങ്കര ച്ച ര ക്കുന്നു. ക യ ഴുത്ത് ക ത്തുപണ കള് ഷ ജഹ ന കുറ ച്ചു അദ്ദ ഹത്ത പുകഴ്ത്ത ക ണ്ട് എഴുത യ ര ക്കുന്നു. ഈ അറയുട മുകള ല യ ഒരു പ നയുട ച പ്പ് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഇത് മുഗള് വ ശജരുട ആച രമനുസര ച്ച് ശവക്കല്ലറകള ല് സ്ഥ പ ക്കുന്ന ഒന്ന ണ്. ഇതു കൂട ത ദ വത്ത ന്റ പത്ത ന്‍പത് പ രുകള് ഇവ ട ക ത്ത എഴുത യ ര ക്കുന്നു. ഇത ന്റ ക ത്തു പണ കള ല് ഇങ്ങന എഴുത യ ര ക്കുന്നു, (ഇ ഗ്ല ഷ ല്:) "O Noble, O Magnificent, O Majestic, O Unique, O Eternal, O Glorious... ". ഷ ജഹ ന്റ കുട രത്ത ന്റ മുകള ല് ഇങ്ങന ക ത്ത എഴുത യ ര ക്കുന്നു, (ഇ ഗ്ല ഷ ല്:)�; "He traveled from this world to the banquet-hall of Eternity on the night of the twenty-sixth of the month of Rajab, in the year 1076 Hijri."
[ത രുത്തുക] ഉദ്യ ന
ത ജ് മഹല ന്റ ചുറ്റ ലു ഏകദ ശ 300 സ്ക്വകയര് മ റ്റര് വ സ്ത ര്‍ണ്ണത്ത ല് പരന്നു ക ടക്കുന്ന ഉദ്യ നമ ണ് ച ര് ബ ഗ് ഉദ്യ ന . ഇത് ഒരു മുഗള് ഉദ്യ നമ യ കണക്ക ക്കപ്പ ടുന്നു. ഈ ഉദ്യ ന ഉയര്‍ത്ത യ വഴ കള് ക ണ്ട് ഉദ്യ നത്ത ന്റ ന ലു ഭ ഗങ്ങള 16 പൂത്തടങ്ങള യ ത ര ച്ച ര ക്കുന്നു. ഇത ന്റ നടുക്ക യ ഉയര്‍ത്ത പണ ത ര ക്കുന്ന ഒരു മ ര്‍ബ ള് വ ള്ള ട ങ്ക് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ത ജ് കുട രത്ത ന്റ യു പ്രധ ന ത ക്ക വ ത ല ന്റ യു ഏകദ ശ പകുത വഴ യ ല യ ട്ട ണ് ഈ മ ര്‍ബ ള് ട ങ്ക് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നത്. ഈ മ ര്‍ബ ള് ട ങ്ക ല വ ള്ളത്ത ല് ത ജ് മ ഹല ന്റ പ്രത ഫലന ത ക്ക് വടക്ക് ഭ ഗത്ത യ ക ണ വുന്നത ണ്. മറ്റു ഭ ഗങ്ങള ല് ഉദ്യ ന പലവ ധ മരങ്ങള് ക ണ്ടു ച റ യ വ ള്ള ച്ച ട്ടങ്ങള് ക ണ്ട് അലങ്കൃതമ ണ്. . ഉയര്‍ത്ത പണ ത ര ക്കുന്ന ഈ മ ര്‍ബ ള് വ ള്ള ട ങ്ക് അല് ഹവ്‌ദ് അല്-കവ്‌ത ര് എന്നറ യപ്പ ടുന്നു. . പ ര്‍ഷ്യന് ഉദ്യ നങ്ങളുട മ തൃകയ ല് ന ന്നു പ്രച ദന ക ണ്ട ര ക്കുന്ന ച ര്‍ബ ഗ് ഉദ്യ ന ഇന്ത്യയ ല ക്ക് ക ണ്ടുവന്നത് മുഗള് ചക്രവര്‍ത്ത യ യ ബ ബര് ആയ രുന്നു.
എല്ല മുഗള് ഉദ്യ നങ്ങള ല പ ല അല്ല ത ജ് ഉദ്യ നത്ത ല കുട ര . സ ധ രണ ഉദ്യ നത്ത ന്റ നടുക്ക് സ്ഥ ത ച യ്യുന്ന കുട ര ഉദ്യ നത്ത ന്റ അറ്റത്ത യ ട്ട ണ് സ്ഥ ത ഇവ ട സ്ഥ ത ച യ്യുന്നത്. ഇത ന ന ല വ ന്റ ഉദ്യ ന എന്ന് അറ യപ്പ ടുന്നു. . ഈ ഉദ്യ നത്ത ന്റ വ സ്തുവ ദ്യകള്, ഇത ന്റ അട സ്ഥ ന , ഇഷ്ട കകള് വ ര ച്ച ര ക്കുന്ന ര ത കള്, വ ള്ളച്ച ട്ടങ്ങള്, മ ര്‍ബ ള് നടപ്പ തകള്, ജ്യ മ ത യ ര ത യ ലുള്ള പൂത്തടങ്ങള് എന്ന വ ജമ്മു ക ശ ര ല ഷ ല മ ര് ഉദ്യ നത്ത ന്റ പ ല സ മ്യമുള്ളത ന ല് ഇത ന്റ രൂപകല്പന ച യ്ത ര ക്കുന്നത് ഷ ല മ ര് ഉദ്യ ന രൂപകല്പന ച യ്ത ര ക്കുന്ന എന്‍ജ ന യറ യ അല മര്‍ദ ന് തന്ന ആണ ന്ന് കണക്ക ക്കപ്പ ടുന്നു. ഇവ ടുത്ത ആദ്യക ല കണക്കനുസര ച്ച് ഇവ ട റ സ്, ഡ ഫ ഡ ല്‍സ്, ഫലവൃക്ഷങ്ങള് എന്ന വ ധ ര ളമ യ ന ല ന ന്ന രുന്നത യ കണക്ക ക്കുന്നു. മുഗള് വ ശത്ത ന്റ അവസ നത്ത ട പ ന്ന ട് വന്ന ബ്ര ട്ട ഷ് വ ശജര് ഇത ന്റ രൂപഭ വങ്ങള് ലണ്ടന ല ഉദ്യ നങ്ങളുട മ തൃകയ ല ക്കുകയ യ ര്‍ന്നു.
[ത രുത്തുക] ചുറ്റുമുള്ള ക ട്ട ടങ്ങള്
ത ജ് മഹല് മ ത്ത ക ട്ട ട സമുച്ചയ ചുറ്റ ലു ച ത്ത ഭ ഗ വരുത്ത യ ര ക്കുന്ന ച ങ്കല് ക ണ്ടു ചുമരുകളു ക ണ്ട് മറച്ച ര ക്കുന്നു. മൂന്നു വശങ്ങള് ഇങ്ങന മറച്ച ര ക്കുന്നു. യമുന നദ യുട ഭ ഗ തുറന്ന ര ക്കുന്നു. ഈ ചുമരുകള്‍ക്ക് ചുറ്റ ലു കുറ അധ ക ശവകുട രങ്ങള് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നുണ്ട്. ഇത ല് ഷ ജഹ ന്റ മറ്റു ഭ ര്യമ രുട യു മു ത സ ന്റ പ്ര യപ്പ ട്ട ദ സ യുട യു ശവകുട രവു സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഈ സമുച്ചയങ്ങള ല്ല ച ങ്കല്ല് ക ണ്ട് ന ര്‍മ്മ തമ ണ്. ഇത് സ ധ രണ മുഗള് ക ട്ട ടങ്ങള് പ ല തന്ന യ ണ്. ഉദ്യ നങ്ങള അഭ മുഖ കര ക്കുന്ന ഈ ക ട്ട ടങ്ങളുട വശങ്ങള് ഒരു സ ധ രണ ക ണുന്ന ഹ ന്ദു അമ്പലങ്ങളുട പ ല യ യ രുന്നു. പ ന്ന ട് ഇത നു മുകള ല് ഒരു മ സ്ക് സ്ഥ പ ക്കുകയു ഇത ന്റ രൂപഭ വ മുസ്ല മ സ്ക് പ ല ആക്കുകയ യ രുന്നു. ത ജ് മഹല ന്റ പ ല മുകള ല് ചത്ര കളു ഇത ല് സ്ഥ പ ച്ച ര ക്കുന്നു. ഈ ക ട്ട ട ഇപ്പ ള് ഒരു മ്യൂസ യ ആയ ഉപയ ഗ ക്കുന്നു. പ്രധ ന വ ത ല് (ദര്‍വ സ) ഒരു സ്മ രക സമുച്ചയമ ണ്. ഇത ല് മ ര്‍ബ ള്, ച ങ്കല്ല് എന്ന വയുട മ ശ്ര തമ യ ട്ട ണ് പണ ത ര ക്കുന്നത്. ഇത ന്റ കമ ന കൃത യ ലുള്ള വ ത ല് മുഗള് വ ശജരുട സ്ഥ യ യ യ വ സ്തു രൂപമ ണ്. ഇത ന്റ മുകള ലു ക യ ഴുത്ത് ക ത്തു പണ കള് ക ണ്ട് അലങ്കര ച്ച ര ക്കുന്നു. ഇതു കൂട ത പുഷ്പ അലങ്ക രങ്ങള് ക ണ്ട് തുരന്ന ക ത്തു പണ കളു ഇത ല് ച യ്ത ര ക്കുന്നു. ഇത ന്റ മുകള ല് കമ ന കൃതമ യ മ ല്‍ത്തട്ട്, ചുമര് എന്ന വയ ല് സമ ന കൃതമ യ ജ്യ മ ത യ രൂപങ്ങള് ക ണ്ട് ക ത്തു പണ കള് ച യ്ത ര ക്കുന്നു.
ത ജ് മഹല് ക ട്ട ട സമുച്ചയത്ത ന്റ രണ്ട് അറ്റങ്ങള ല യ ച ങ്കല്ല് ക ണ്ട് പണ ത ര്‍ത്ത ഓര വല യ ക ട്ട ടങ്ങള് കുട രത്ത അഭ മുഖ കര ച്ചു ക ണ്ട് ന ല ന ല്‍ക്കുന്നു. ഇത് പട ഞ്ഞ റ് ക ഴക്ക് വശങ്ങള ല യ സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഈ രണ്ട് ക ട്ട ടങ്ങള് എല്ല ര ത യ ലു ഒര പ ല യ ണ്. പട ഞ്ഞ റ വശത്ത ക ട്ട ട മ സ്ക് ആയ ഉപയ ഗ ക്കുന്നു. ക ഴക്ക് വശത്ത ക ട്ട ട ജവ ബ് (ഉത്തര ) എന്ന പ ര ല് അറ യപ്പ ടുന്നു. ഇത് പ്രധ നമ യു വ സ്തു വ ദ്യയുട സമ കരണ ക ട്ട ടമ യ ന ലന ല്‍ക്കുന്നു. ഇത് മുന്‍പ് ഒരു അഥ ര്‍ഹ മന്ദ രമ യ ഉപയ ഗ ച്ച രുന്നത യ കണക്ക ക്കുന്നു . ഈ രണ്ട് ക ട്ട ടങ്ങളു ജ്യ മ ത യ പരമ യ കൃത്യമ യ രൂപകല്പന ച യ്ത ര ക്കുന്നു. പട ഞ്ഞ റ മ സ്ക് ക ട്ട ടത്ത ന്റ തറയ ല് 569 പ്ര ര്‍ഥന ഫലകങ്ങള് സ്ഥ പ ച്ച ര ക്കുന്നു. മ സ്ക ന്റ അട സ്ഥ ന രൂപകല്പന ഷ ജഹ ന് പണ കഴ പ്പ ച്ച ര ക്കുന്ന മറ്റു ക ട്ട ടങ്ങള പ്പ ല തന്ന യ ണ്. ഇത ന്റ രൂപകല്പന ഡ ല്‍ഹ യ ല ജുമ മസ്ജ ദ് പ ല തന്ന യ ണ്. ഈ കൂട യുള്ള ക ട്ട ടങ്ങള് 1643 ഓട പൂര്‍ത്ത കര ച്ചു എന്ന ണ് കണക്ക ക്കപ്പ ടൂന്നത്.
[ത രുത്തുക] ന ര്‍മ്മ ണ
ത ജ് മഹല് പണ ത ര്‍ത്ത ര ക്കുന്നത് ചുവരുകളുട നഗര എന്നറ യപ്പ ടുന്ന ആഗ്ര നഗരത്ത ന്റ ത ക്ക് ഭ ഗത്ത യുള്ള ഭൂമ യ ല ണ്. ഇത് യമുന നദ യുട ത രത്ത യുള്ള ഭൂമ യ ണ്. അന്നത്ത മുഗള് ചക്രവര്‍ത്ത യ യ രുന്ന ഷ ജഹ ന് മഹ ര ജ ജയ് സ ഗ ല് ന ന്നു വ ങ്ങ യ ഭൂമ യ ണ് ഇത്. ഇത നു പകരമ യ ഷ ജഹ ന് മഹ ര ജ ജയ് സ ങ ന് ഒരു ക ട്ട ര നല്‍ക എന്ന ണ് പറയപ്പ ടുന്നത്. മൂന്ന് ഏക്കറ ള വരുന്ന ഈ മ ത്ത ഭൂമ ആദ്യ ന രപ്പ ക്ക എടുക്കുകയു പ ന്ന ട് യമുന നദ യുട ഒഴുക്ക ന്റ ന രപ്പ ല് ന ന്നു 50 മ റ്ററ ള ഉയരത്ത ല് ന രത്ത എടുക്കുകയ യ രുന്നു. കുട ര പണ ത ഭ ഗങ്ങള ല് ക ണറുകള് പണ ത് അത ല് കല്ലു മറ്റു ഖരപദ ര്‍ഥങ്ങളു ഇത ന്റ അട ത്തറയ യ പണ ത ര്‍ത്തു. മുളകള് ക ണ്ട് തട്ട് ത ര്‍ക്കുന്നത നു പകര കുട ര പണ യുന്നത ന യ ത ഴ ല ള കള് ഇഷ്ട കകള് ക ണ്ടുള്ള ഭ മ ക രമ യ ഒരു തൂക്കുമരത്തട്ട് കുട രത്ത ന്റ അത വല പ്പത്ത ല് ത ര്‍ത്തു. അത നുശ ഷമ ണ് കുട രത്ത ന്റ പണ തുടങ്ങ യത്. ഇത്ര വല യ ഒരു തൂക്കുമരത്തട്ട് പ ള ക്ക ന് വര്‍ഷങ്ങള് എടുക്കുമ ന്ന് ഇത ന്റ മ ല്‍ന ട്ടക്ക ര് കണക്ക ക്ക യ രുന്നു. പക്ഷ , ചക്രവര്‍ത്ത ഷ ജഹ ന്, ഇത ല് ന ന്നുള്ള ഇഷ്ട കകള് ആരു ഉപയ ഗ ക്ക ത ര ക്ക ന് ഒറ്റ ര ത്ര ക ണ്ട് ഈ ഭ മ ക രമ യ തൂക്കുമരത്തട്ട് കര്‍ഷകര ക ണ്ടു പണ ക്ക ര ഉപയ ഗ ച്ചു പ ള പ്പ ക്കുകയ യ രുന്നു. 15 ക . മ . ന ളമുള്ള ഒരു ഭൂഗര്‍ഭ പ ത മ ര്‍ബ ളുകള് ക ണ്ട് വര ന യ ന ര്‍മ്മ ച്ചു. ഓര 20 മുതല് മുപ്പത് വര യുള്ള പണ ക്ക ര് ച ര്‍ന്ന ണ് ഓര മ ര്‍ബ ള് ഫലകങ്ങളു പണ സ്ഥലത്ത ക്ക് എത്ത ച്ച രുന്നത്. ഇത് പ്രത്യ ക പണ ത ര്‍ത്ത വണ്ട കള ല ണ് എത്ത ച്ച രുന്നത്. വ പുല കര ച്ച സ വ ധ നമുള്ള ഒരു കപ്പ സ വ ധ ന ഉപയ ഗ ച്ച ണ് വല യ മ ര്‍ബ ള് ഫലകങ്ങള് മുകള ല ക്ക് അത ന്റ സ്ഥ നങ്ങള ല് എത്ത ച്ച രുന്നത്. ആവശ്യത്ത നുള്ള വ ള്ള എത്ത ച്ച രുന്നത് യമുന നദ യ ല് ന ന്നു പ്രത്യ ക മൃഗങ്ങള ഉപയ ഗ ച്ച് വല ച്ച രുന്ന ട ങ്കുകള ല യ രുന്നു. ഇത് ഒരു പ്രധ ന സ ഭരണ യു അത ന്റ അനുബന്ധമ യ ച റ യ സ ഭരണ കളു വ ള്ളത ന്റ വ തരണത്ത ന യ ന ര്‍മ്മ ച്ച് ഉപയ ഗ ച്ച രുന്നു. അത നു ശ ഷ പ പ്പുകള് ഉപയ ഗ ച്ച് അത് പണ സ്ഥലത്ത ക്ക് എത്ത ക്കുകയ യ രുന്നു.
ഇത ന്റ അട സ്ഥ ന സ്ത ഭപ ദവു കുട രവു പണ ത രുന്നത ന യ 12 വര്‍ഷങ്ങള് എടുത്തു. ബ ക്ക സമുച്ചയത്ത ന്റ ഭ ഗങ്ങള് പണ ത രുന്നത ന യ 10 വര്‍ഷങ്ങള് കൂട എടുത്തു. ഇത ല് മ ന റുകള്, മ സ്ക്, ജവ ബ്, പ്രധ ന ത ക്ക കവ ട എന്ന വ ഉള്‍പ്പ ടുന്നു. ഈ മ ത്ത സമുച്ചയ പല ഭ ഗങ്ങള ല യ പണ തത ന ല് ഇപ്പ ഴു ഇത ന്റ ആര ഭ, അവസ ന സമയങ്ങള ല് പ രുത്തക്ക ടുകള് ന ലന ല്‍ക്കുന്നു. ശവകുട ര പണ ത ര്‍ന്നത് 1643 ല ണ ന്ന് പറയപ്പ ടുന്നു. പക്ഷ , ബ ക്ക പണ കള് അത നു ശ ഷവു തുടര്‍ന്നു എന്നു പറയപ്പ ടുന്നു. ഇത ന്റ പണ ത ര ന് എടുത്ത് ച ലവുകളുട ക ര്യത്ത ലു അന്നത്ത സമയത്ത കണക്കുക്കൂട്ടല് പ്രക ര പല പ രുത്തക്ക ടുകളു സ്ഥ ത ച യ്യുന്നുണ്ട്. പക്ഷ ഏകദ ശ കണക്കനുസര ച്ച് അക്ക ലത്ത രൂപ 32 ദശലക്ഷ ആണ ന്ന് കണക്ക ക്കപ്പ ടുന്നു. ഇപ്പ ഴത്ത കണക്കനുസര ച്ച ഇത് പത ന്മടങ്ങ് ക ട രൂപയ ളമ അധ ലധ കമ ആണ ന്ന് കണക്ക ക്കപ്പ ടുന്നു.
ത ജ് മഹല് പണ യുന്നത ന യ ഏഷ്യയുട വ വ ധഭ ഗങ്ങള ല് ന ന്നു സ ധന സ മഗ്ര കള് എത്ത ച്ചു എന്ന് കണക്ക ക്കുന്നു. ഇത നു വ ണ്ട 1000 ലധ ക ആനകള സ ധനങ്ങള് പണ സ്ഥലത്ത ക്ക ത്ത ക്കുന്നത ന യ ഉപയ ഗ ച്ചു. ഇത ല് ഉപയ ഗ ച്ച ര ക്കുന്ന മ ര്‍ബ ള് ര ജസ്ഥ ന ല് ന ന്നു ജ സ്‌പര് കല്ലുകള് പഞ്ച ബ ല് ന ന്നു , ജ ഡ്, ക്ര സ്റ്റല് എന്ന വ ച നയ ല് ന ന്നുമ ണ് ക ണ്ട് വന്നത്. ഇതു കൂട ത ത ബ ത്ത്, അഫ്ഗ ന സ്ഥ ന്, ശ്ര ലങ്ക എന്ന വ ടങ്ങള ല് ന ന്നു പലവ ധ കല്ലുകള് ക ണ്ടു വന്ന രുന്നു. കൂട ത അറ ബ്യയ ല് ന ന്നു വ ലപ ട പ്പുള്ള കല്ലുകള് ക ണ്ടു വന്ന രുന്നു. വ ള്ള മ ര്‍ബ ളുകള ല് ഈ പറഞ്ഞ സ്ഥലങ്ങള ല് ന ന്നു ക ണ്ടു വന്ന 28 തരത്ത ലുള്ള വ ല പ ട പ്പുള്ള കല്ലുകള് പ ട പ്പ ച്ച ട്ടുണ്ട്. ഇത ന വശ്യമ യ വ ള്ള മ ര്‍ബ ള് ജയ്പൂര ല ഒരു ഹ ന്ദു ര ജ വ ണ് നല്‍ക യത് .
ത ജ് മഹല ന്റ പണ കള്‍ക്കു വ ണ്ട ഇരുപത ന യ രത്ത ലധ ക ത ഴ ല ള കള വടക്ക ഇന്ത്യയ ല് ന ന്നു ക ണ്ടു വന്നു. ബുക്ക റയ ല് ന ന്നു ക രുകന്മ ര യു , സ റ യ, പ ര്‍ഷ്യ എന്ന വ ടങ്ങള ല് ന ന്ന് ക യ ഴുത്ത് ക ത്തു പണ ക്ക ര യു , ത ക്ക ഇന്ത്യയ ല് ന ന്ന് തുരന്ന് ക ത്തു പണ നടത്തുന്നവര യു , ബലൂച സ്ഥ ന ല് ന ന്ന് മ ര്‍ബ ള് മുറ യ്ക്കുന്നവര യു ക ണ്ടു വന്നു. ഈ വ ദഗ്ദ പണ ക്ക ര് അടങ്ങുന്ന 37 പ ര് സ ഘമ ണ് ത ജ് മഹല ന്റ മ ത്ത ക ത്തു പണ , അലങ്ക ര പണ കള് ത ര്‍ത്തത്.
ത ജ് മഹല ന്റ പണ കള ല് ഉള്‍പ്പ ട്ട രുന്ന ച ല പണ ക്ക ര്:
[ത രുത്തുക] ചര ത്ര
ത ജ് മഹല ന്റ ന ര്‍മ ണത്ത നു ശ ഷ ഷ ജഹ ന്റ മകന യ ഔറ ഗസ ബ് അദ്ദ ഹത്ത ആഗ്ര ക ട്ടയ ല് തടങ്കല ല ക്കുകയു , പ ന്ന ട് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ മരണ ശ ഷ ഭ ര്യയുട അടുത്ത് തന്ന അദ്ദ ഹത്ത അടക്കുകയു ച യ്തു.
19-ആ നൂറ്റ ണ്ട ന്റ അവസ നത്ത ല് ത ജ് മഹല ന്റ ഒരു ഭ ഗ വളര യധ ക ജ ര്‍ണ്ണ വസ്ഥയ ല യ . 1857 ല ഒന്ന ഇന്ത്യന് സ്വ തന്ത്യ സമരക ലത്ത് ബ്ര ട്ട ഷ് ഭരണ ധ ക ര കളു , ഭടന്മ രു ച ര്‍ന്ന് ത ജ് മഹല ന്റ ചുവരുകള ല് ന ന്ന് വ ലപ ട പ്പുള്ള കല്ലുകളു രത്നങ്ങളു കവര്‍ന്ന ടുത്തു. 19-ആ നൂറ്റ ണ്ട ന്റ അവസ നത്ത ല് ബ്ര ട്ട ഷ് വ സ്ര യ ത ജ് മഹല ന്റ പുനരുദ്ധ രണത്ത നുള്ള ഉത്തരവ് പുറപ്പ ടുവ ച്ചു. ഇത് 1908 ല് ത ര്‍ന്നു. അദ്ദ ഹ അകത്ത അറയ ല് ഒരു വല യ ദ പസ്ത ഭ സ്ഥ പ ക്കുകയു ച യ്തു. ഈ സമയത്ത ണ് പ്രധ ന ഉദ്യ ന ബ്ര ട്ട ഷ് ര ത യ ല് ഇന്ന് ക ണുന്ന ര ത യ ല് പുനര്‍നവ കര ച്ചത്.
1942-ല് രണ്ട ല ക മഹ യുദ്ധ ക ലഘട്ടത്ത ല് ജര്‍മ്മന യുട ഒരു വ്യ മ ക്രമണ ഭയന്ന് അന്നത്ത ഗവണ്മ ന്റ് ത ജ് മഹല ന്റ മുകള ല് ഒരു അത ന മറക്കുന്നത ന യ ഒരു ത ല്‍ക്ക ല ക ചട്ടക്കൂട് ന ര്‍മ്മ ക്കുകയുണ്ട യ . ഈ ത ല്‍ക്ക ല ക ചട്ടക്കൂട് പ ന്ന ട് 1965ലു 1971 ലു ഇന്ത്യ-പ ക സ്ത ന് യുദ്ധക്ക ലഘട്ടത്ത ലു പ ന്ന ട് വ ണ്ടു സ്ഥ പ ക്കുകയുണ്ട യ . അന്നത്ത യുദ്ധത്ത ല് വ്യ മ ബ ബ ക്രമണ ഭയന്ന ട്ട ണ് ഇത് ച യ്തത്. പക്ഷ , ഇപ്പ ള് ത ജ് മഹല ന്റ പര സ്ഥ ത മല ന കരണ മൂല വളര യധ ക ഭ ഷണ ന ര ടുന്നുണ്ട്. മധുര എണ്ണ കമ്പന കളുട യു യമുന നദ യ ല മല ന കരണ മൂലമുള്ള ആസ ഡ് മഴയുട യു പ്രഭ വ ക ണ്ട് വ ള്ള മ ര്‍ബ ളുകളുട ന റ മങ്ങുന്നത യ കണ്ട ത്ത യ ട്ടുണ്ട്.
[ത രുത്തുക] വ ന ദസഞ്ച ര
ത ജ് മഹല് വര്‍ഷ ത റു 2 മുതല് 4 ദശലക്ഷ ആളുകള് സന്ദര്‍ശ ക്കുന്നത യ ട്ട ണ് കണക്ക്. ഇത ല് 200,000 ലധ ക വ ദ ശ കള ണ്. ഏറ്റവു കൂടുതല് ആളുകള് എത്തുന്നത് തണുപ്പുക ലമ യ ഒക്ട ബര് മുതല് ഫ ബ്രുവര വര യുള്ള മ സങ്ങള ല ണ്. പുക വമ പ്പ ക്കുന്ന മല ന കരണ വ ഹനങ്ങള്‍ക്ക് ത ജ് മഹല ന്റ അടുത്ത് പ്രവ ശനമ ല്ല. സന്ദര്‍ശകര് നടന്നു എത്തുകയ , സ ക്ക ള് റ ക്ഷ മുതല യ പര സ്ഥ ത മല ന കരണ ക രണമല്ല ത്ത വ ഹനങ്ങള് ആശ്രയ ച്ച എത്തണ . ച റ യ പട്ടണമ യ ത ക്ക ത ജ് ഭ ഗ , ത ജ് ഗഞ്ച് എന്നറ യപ്പ ടുന്നു. മു ത സ്ബ ദ് എന്നു ഇവ ടത്ത പറയുന്നു. ഇത് ഒരു അന്നത്ത ചന്തയ യ പണ തത് ഇന്നു അങ്ങന തന്ന സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. സന്ദര്‍ശകരുട ആവശ്യങ്ങളു മറ്റു , സ ധനങ്ങള് വ ങ്ങുന്നത നു മറ്റു ഇവ ട ഉപയ ഗപ്പ ടുന്നു.
ല കത്ത ല ഏഴ് മഹ ത്ഭുതങ്ങളുട പട്ട കയ ല് ത ജ് മഹല് സ്ഥ ന ന ട യ ട്ടുണ്ട്. ഈയ ട പ്രഖ്യ പ ച്ച പുത യ ഏഴ് മഹ ത്ഭുതങ്ങള ലു ത ജ് മഹല് സ്ഥ ന ന ട യ ട്ടുണ്ട്.
ഇവ ടത്ത സന്ദര്‍ശന സമയ ര വ ല 6 മണ മുതല് വ കുന്ന ര 7മണ വര യ ണ്. വ ള്ള യ ഴ്ചകള ല് അവധ യ ണ്. അന്ന് മുസ്ല പ്ര ര്‍ത്ഥനകള്‍ക്കു മ ത്രമ യ ഇത് തുറക്ക റുള്ളൂ. ഉച്ചക്ക് 12 മണ മുതല് 2 മണ വര യ ണ് പ്ര ര്‍ത്ഥന സമയ . ത ജ് മഹല് പ ര്‍ണ്ണമ ന ളുകള ലു അത നു മുന്‍പു പ ന്‍പുമ യ രണ്ടു ദ വസങ്ങള് ച ര്‍ത്ത് മ ത്ത അഞ്ച് ദ വസങ്ങള് ര ത്ര ക ണുവ ന യ തുറക്ക റുണ്ട്. ഇത ല് വ ള്ള യ ഴ്ചകള് അവധ യ യ ര ക്കു . . റ സ ന് മ സങ്ങള ല് ര ത്ര സന്ദര്‍ശന ഉണ്ട യ ര ക്കുന്നതല്ല. സുരക്ഷ ക രണങ്ങള ല് ത ജ് മഹല നകത്ത ക്ക് വ ള്ള , ച റ യ ക്യ മറകള്, മ ബ ല് ഫ ണുകള്, ച റ യ പഴ്സുകള് എന്ന വ മ ത്രമ കടത്ത വ ടുകയുള്ളൂ.
[ത രുത്തുക] എത്ത ച്ച ര ന്
ആഗ്രയ ല ക്ക് എത്ത ച്ച ര ന് ഏറ്റവു എളുപ്പ മ ര്‍ഗ്ഗ ഡ ല്‍ഹ യ ല് ന ന്ന് റ ഡ്, റ യ ല് മ ര്‍ഗ്ഗമ ണ്. ഡ ല്‍ഹ യ ല് ന ന്നു സര യ ക ല ഖ ന് അന്തര്‍ദ ശ യ ബസ് ട ര്‍മ നല ല് ന ന്നു ബസ്സുകള് ഉണ്ട്. ഇതു കൂട ത ന്യൂ ഡ ല്‍ഹ റ യ ല്‍വ സ്റ്റ ഷന ല് ന ന്നു വ വ ധ ട്ര യ നുകളു ഉണ്ട്.
ആഗ്രയ ല് സഞ്ച രത്ത ന് സ ധ രണ ന ലയ ല് ട ക്സ കളു , ഓട്ട റ ക്ഷകളു ലഭ്യമ ണ്. ഇതു കൂട ത കുത രവണ്ട കളു ഇവ ട സ ധ രണമ ണ്.
[ത രുത്തുക] പഴങ്കഥകള്
ത ജ് മഹല ന്റ പണ ത ര്‍ന്നത നു ശ ഷ ഈ ക ട്ട ട സമുച്ചയ ഒരു സ സ്ക ര കവു , ഭൂമ ശ സ്ത്രപരവുമ യ വളര യധ ക പ്ര ധ ന്യമുള്ള ഒന്ന യതു ക ണ്ട് ഇത ന ചുറ്റ പ്പറ്റ ഒരു പ ട് വ്യക്ത പരവു വ ക ര കവുമ യ പഴങ്കഥകള് ഉരുത്ത ര ഞ്ഞു വന്ന ട്ടുണ്ട്.
ഷ ജഹ ന് ത ജ് മഹല് പണ തത നു ശ ഷ ഒരു കറുത്ത ത ജ് മഹല് യമുനയുട അക്കരയ ല് ഇപ്പ ഴത്ത ത ജ് മഹല ന് എത ര യ പണ യ ന് ഉദ്ദ ശ ച്ച രുന്നു എന്നത് ഇന്നു ന ലന ല്‍ക്കുന്ന ഒരു കഥയ ണ്. ഈ ആശയ ഉരുത്ത ര ഞ്ഞത്, 1665 ല് ആഗ്ര സന്ദര്‍ശ ച്ച യുറ പ്യന് സന്ദര്‍ശകനു ജ ന്-ബ പ്‌റ്റ സ്റ്റ് ട വന യര് എന്ന എഴുത്തുക രന്റ ഭ വന ത്മകമ യ എഴുത്ത ല് ന ന്ന ണ്. അത ല് പറയുന്ന പ്രക ര അത് പണ യുന്നത നു മുന്‍പ് ഷ ജഹ ന തന്റ മകന യ ഔറ ഗസ ബ് തടവ ല ക്ക എന്ന ണ്. യമുന നദ യുട എത ര്‍ഭ ഗത്ത് മൂണ്‍ല റ്റ് ഉദ്യ നത്ത ല് സ്ഥ ത ച യ്യുന്ന കറുത്ത മ ര്‍ബ ള് കല്ലുകള് ഇത ന ത ങ്ങുന്ന ത ള വുകള യ രുന്നു. പക്ഷ 1990-കള ല് നടത്ത യ ഗവ ഷണങ്ങള ല് ഇത് ത റ്റ ണ ന്ന് കണ്ട ത്തുകയു , അവശ ഷ ച്ച വ ള്ള മ ര്‍ബ ളുകള് കറുത്തത യ ത ര്‍ന്നത ണ ന്നു കണ്ടത്തുകയുണ്ട യ .
ഈ കറുത്ത കുട ര പണ യുന്നത ന്റ കഥ 2006 ല് വ ണ്ടു ത റ്റ ണ ന്ന് ത ള യ ക്കുന്ന ഒരു പര ക്ഷണ പുര വസ്തുഗവ ഷകര് നടത്ത . മൂണ്‍ല റ്റ് ഉദ്യ നത്ത ല് ഒരു ച റ യ കുള ഇപ്പ ഴത്ത ത ജ് മഹല ല് ഉള്ളതു പ ല പണ യുകയു അത ല് വ ള്ള കുട രത്ത ന്റ കറുത്ത പ്രത ഫലന ക ണുകയു ച യ്തു.
ഇത ന്റ ന ര്‍മ്മ ണ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള ല് ഏര്‍പ്പ ട്ട രുന്ന പ്രധ ന വ സ്തുശ ല്‍പ്പ കള , പണ ത ര്‍ന്നത നുശ ഷ ഷ ജഹ ന് ക ല്ലുകയ , അ ഗഭ ഗ വരുത്തുകയ ച യ്തു എന്നത് മറ്റ രു കഥയ യ ക ള്‍ക്കപ്പ ടുന്നു. ച ല കഥകള് പ്രക ര ഇത ല് ന ര്‍മ്മ ണത്ത ല് ഏര്‍പ്പ ട്ട രുന്ന വ സ്തുശ ല്‍പ്പ കള് ത ജ് മഹല ന്റ പ ല യ , ഇത ന്റ ഭ ഗങ്ങളുട യ പ ല യുള്ള ഒരു വ സ്തുവ ദ്യകളു ച യ്യ ല്ല എന്ന ഒരു കര റ ല് ഒപ്പു വച്ചു എന്നു പറയുന്നു. പക്ഷ , ഇത ന് സ്ഥ യ യ യ ഒരു ത ള വു ഇല്ല. അതുപ ല , 1830 ല് ഇന്ത്യ ഗവണ്മ ന്റ് ഗവര്‍ണ്ണറ യ രുന്ന വ ല്യ ബ നഡ ക്ട് പ്രഭു, ത ജ് മഹല് പ ള ക്ക ന് ഉദ്ദ ശ ക്കുകയു , ഇത ല മ ര്‍ബ ള് ല ല ച യ്യ ന് ത രുമ ന ക്കുകയു ച യ്തത യ പറയുന്നു. പക്ഷ , ഇത നു വ്യക്തമ യ ത ള വുകള ല്ല. ബ നട ക്ട് പ്രഭുവ ന്റ ജ വചര ത്രക രന യ ജ ണ് റ സല്ല , ബ നഡ ക്ട് പ്രഭു, ധനസ ഭരണത്ത നു വ ണ്ട ആഗ്ര ക ട്ടയ ല് പണ യ ല് ബ ക്ക വന്ന മ ര്‍ബ ള് വ ല്‍ക്ക ന് ത രുമ ന ച്ചത ല് ന ന്നുണ്ട യ കഥയ ണ് ഇത ന്ന് വ ള പ്പ ടുത്തുന്നു.
2000-ല് പ .എന്.ഓക്ക് നല്‍ക യ ഒരു അപ ക്ഷ പ്രക ര ഒരു ഹ ന്ദു ര ജ വ ണ് ത ജ് മഹല് പണ തത് എന്ന അവക ശ വ ദ സുപ്ര ക ടത തള്ള . . ഓക്ക് തന്റ അപ ക്ഷയ ല് പറയുന്നതു പ്രക ര , മറ്റ് ചര ത്ര സ്മ രകങ്ങളുട ഒപ്പ ത ജ് മഹലു മുസ്ല സുല്‍ത്ത ന്മ രുട പ ര ല ണ് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നത്, പക്ഷ അത് പണ തത് ഒരു ഹ ന്ദു ര ജ വ ണ ന്നുമ ണ്.

Summary:
ല കമഹ ത്ഭുതങ്ങള ല് ഒന്ന യ ത ജ്‌മഹല് (pronounced /tɑdʒ mə'hɑl/ ---- ഹ ന്ദ : त ज महल; പ ര്‍ഷ്യന്/ഉര്‍ദു: تاج محل) ആഗ്രയ ല്, യമുന നദ ക്കരയ ല് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. മുഗള് ചക്രവര്‍ത്ത യ യ ഷ ജഹ ന് തന്റ പത്ന മു ത സ് മഹല ന്റ സ്മരണയ്ക്ക യ പണ കഴ പ്പ ച്ചത ണ് ഇത്. പ ര്‍ഷ്യന്,ഒട്ട മന്,ഇന്ത്യന്,ഇസ്ല മ ക് എന്ന വ സ്തുവ ദ്യ മ തൃകകള് കൂട ച്ച ര്‍ന്നുണ്ട യ മുഗള് വ സ്തുവ ദ്യയുട ഉത്തമ ദ ഹരണമ ണ് ത ജ് മഹല്. പൂര്‍ണമ യു വ ണ്ണക്കല്ല ല് ന ര്‍മ്മ ച്ച ഈ സ്മ രക പൂര്‍ത്ത യ ക ന് ഇരുപത്ത രണ്ട് വര്‍ഷ എടുത്തു എന്ന ണ് കണക്ക്.
1983- ല് ല കത്ത ല പ തൃക സ്ഥലങ്ങളുട യുന സ്ക യുട പട്ട കയ ല് ത ജ് മഹല ന പ ടുത്ത . വ ണ്ണക്കല്ല ല് പണ ത സ ധമ ണ് ഏറ്റവു പ്രധ നമ ങ്ക ലു ഇത ന ടനുബന്ധ ച്ച് മറ്റു ക ട്ട ടങ്ങളു ച ര്‍ന്ന ഒരു സമുച്ചയമ ണ് ത ജ് മഹല്. ഇത ന്റ പണ ഏകദ ശ 1632 ല് തുടങ്ങ 1653 ല് ത ര്‍ന്നു എന്ന ണ് കണക്ക ക്കപ്പ ടുന്നത്. പത ന യ രക്കണക്ക ന് ത ഴ ല ള കള് ച ര്‍ന്ന ണ് ഇത ന്റ ന ര്‍മ്മ ണ പൂര്‍ത്ത കര ച്ചത്. . ഉസ്ത ദ് അഹമ്മദ് ല ഹ റ യ ണ് ഇത ന്‍റ പ്രധ ന ശ ല്പ .


[ത രുത്തുക] പ ര നു പ ന്ന ല്
മലയ ഭ ഷയ ല Handuman എന്ന പദത്ത ല് ന ന്ന ണ് ആന്തമ ന് എന്ന പ രു ലഭ ച്ചത ന്നു കരുതപ്പ ടുന്നു. പുര ണങ്ങള ല ഹനുമ ന ണ് മലയ ഭ ഷയ ല Handuman . പുര തന ക ല മുതല് ഇവ ട ത മസ ച്ച രുന്ന ആദ വ സ കള ല് ന ന്ന ണ് ന ക്ക ബ ര് എന്ന പ ര് ലഭ ച്ചത ന്നു കരുതുന്നു. ന ക്ക ബ ര് എന്നതു മലയ ഭ ഷ തന്ന ; അര്‍ത്ഥ നഗ്നരുട ന ട്. ക്ര . പ . 672-ല് ഇവ ട യ ത്ത യ ഇത്സങ്ങ് എന്ന ച ന സ് യ ത്ര കനു തഞ്ച വൂര ല പുര തനര ഖകളു ഈ പ്രദ ശത്ത വ ശ ഷ പ്പ ക്കുന്നത് നക്ക വര എന്ന ണ്, അര്‍ത്ഥ നഗ്നരുട ന ട് എന്നു തന്ന .
ക ല പ ന എന്ന ണ് ഒര ക്കല് ഈ ദ്വ പു സമൂഹ അറ യപ്പ ട്ട രുന്നത്. സ്വ തന്ത്ര്യത്ത ന യ പ ര ട യ ഇന്ത്യക്ക ര തടവ ല് പ ര്‍പ്പ ക്കുവ ന് ബ്ര ട്ട ഷുക ര് ഉപയ ഗ ച്ച സ്ഥലമ ണ് ദ്വ പുകള്. തടവുക രുട ച ര വ ണു കറുത്തത ന ല ണത്ര ക ല പ ന എന്ന പ ര് ലഭ ച്ചത്.
[ത രുത്തുക] ഭൂമ ശ സ്ത്ര
ആന്‍ഡമ ന് എന്നു ന ക്ക ബ ര് എന്നുമുള്ള രണ്ടു ദ്വ പുസമൂഹങ്ങള ണ് ഇവ ട യുള്ളത്. യഥ ക്രമ വടക്കു ത ക്കുമ യുള്ള ഈ ദ്വ പുസമൂഹങ്ങള 10 ഡ ഗ്ര ച നല് പരസ്പര വ ര്‍ത ര ക്കുന്നു.
വടക്കുഭ ഗത്തുള്ള ആന്‍ഡമ ന് ദ്വ പുസമൂഹത്ത ല് 204 വ്യത്യസ്തദ്വ പുകള ണുള്ളത്. ആന്‍ഡമ ന ല മ ക്ക ദ്വ പുകളു ക ടു ക ടുകള ണ്. ഈ ദ്വ പുകള ല് വടക്ക ആന്‍ഡമ ന്, മദ്ധ്യ ആന്‍ഡമ ന്, ത ക്കന് ആന്‍ഡമ ന് എന്ന ങ്ങന യുള്ള മൂന്നു ദ്വ പുകള ണ് പ്രധ ന . ഈ ദ്വ പുകള വ ര്‍ത ര ച്ച ര ക്കുന്ന ആഴവു , വ ത യു കുറഞ്ഞ ച ലുകളു കണ്ടല്‍ക്ക ടുകളു , ഈ ദ്വ പുകള ല്ല പണ്ട് ഒര റ്റ ദ്വ പ യ രുന്നു എന്ന് ക ണ ക്കുന്നു.
ത ക്കുഭ ഗത്ത ദ്വ പുസമൂഹമ യ ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പുകള് പത്ത മ്പത് ദ്വ പുകളുട സമൂഹമ ണ്. ഈ ദ്വ പുകള ല് ഏഴ് എണ്ണത്ത ല് മനുഷ്യവ സമ ല്ല. ഏറ്റവു ത ക്കുഭ ഗത്തുള്ള ഗ്ര റ്റ് ന ക്ക ബ ര് ആണ് ഏറ്റവു വല യ ദ്വ പ്. 133 ചതുരശ്രമ ല് ആണ് ഇത ന്റ വ സ്ത ര്‍ണ്ണ . ഇന്ത ന ഷ്യയ ല സുമ ത്രയ ല് ന ന്ന് 90 മ ല് ദൂര മ ത്രമ ണ് ഈ ദ്വ പ ല ക്കുള്ളത് .
[ത രുത്തുക] ചര ത്ര
[ത രുത്തുക] പ്ര ക്തന ക ല
അന ക യ ര വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുമ്പുതന്ന ആന്തമ ന് ദ്വ പു സമൂഹങ്ങള ല് മനുഷ്യ വ സമുണ്ട യ രുന്നുവ ന്ന ണ് ഗവ ഷണഫലങ്ങള് സൂച പ്പ ക്കുന്നത്. ദ്വ പുകള ല് നടത്ത യ ഏറ്റവു പുത യ പുര വസ്തു ഗവ ഷണങ്ങള് പ്രക ര 2200 വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുമ്പുവര യുള്ള മനുഷ്യവ സത്ത ന്റ ത ള വുകള് ലഭ ച്ച ട്ടുണ്ട്. എന്ന ല് ദ്വ പ ല ആദ വ സ കളുട ജന തക, സ സ്ക ര ക, ഭ ഷ പശ്ച ത്തലങ്ങളനുസര ച്ച് മുപ്പത ന യ ര മുതല് അറുപത ന യ ര വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുന്‍പ ആന്തമ ന ല് മനുഷ്യ വ സമുണ്ട ന്ന ണ് ഗവ ഷകര് അനുമ ന ക്കുന്നത്.
[ത രുത്തുക] ക ളന വത്ക്കരണ
ബ ഗ ള് ഉള്‍ക്കടല ല ഒരു സുപ്രധ ന ക ന്ദ്ര എന്ന ന ലയ ല ണത്ര ദ്വ പുകള പ്രയ ജനപ്പ ടുത്തുവ ന് വ ള്ളക്ക ര് ആദ്യ ത രുമ ന ച്ചത്. 1777-ല് ദ്വ പുകള് സര്‍വ്വ ച യ്യ ന് ജ ണ് റ ച്ച ന യ ഗ തന യ . 1788-ല് ക്യ പ്റ്റന് ആര്‍ച്ച ബ ള്‍ഡ് ബ്ലയര് ആണ് സര്‍വ്വ പൂര്‍ത്ത യ ക്ക യത് അക്ക ല്ല തന്ന ബ്ര ട്ട ഷുക ര് അവ ട ക ളന യു സ്ഥ പ ച്ചു. 270 തടവുക ര യു 500 നു മുകള ല് ജനങ്ങള യു ആണ് ആദ്യമ യ ദ്വ പ ല് പ ര്‍പ്പ ച്ചത്. പക്ഷ വന്‍കരയ ല് ന ന്ന് ഒറ്റപ ട്ടന ലയ ല് ആദ വ സ കളുട ആക്രമണത്ത യു പകര്‍ച്ചവ്യ ധ കള യു അവര്‍ക്ക് പ്രത ര ധ ക്ക ന യ ല്ല. 1795-ല് ക ളന ഉപ ക്ഷ ക്കപ്പ ട്ടു.
പ ന്ന ട് 1857-ല് നടന്ന ഒന്ന സ്വ തന്ത്ര്യ സമരത്ത ടനുബന്ധ ച്ച ണ് ആന്തമ ന് ദ്വ പ ന ബ്ര ട്ട ഷുക ര് ഓര്‍ത്ത ടുത്തത്. ശ പ യ ലഹള എന്നവര് പ ര ട്ട സമരത്ത ല് പങ്ക ള കള യ 1000-ല് അധ ക പ ര ന ടുകടത്ത ന് ദ്വ പ് ത രഞ്ഞ ടുത്തു. 1858 മ ര്‍ച്ച് ന ല ത യത ഇരുനൂറ് തടവുക രുമ യ ആദ്യ കപ്പല് ആന്തമ ന് ദ്വ പ ല ത്ത . ക ല്‍ക്കത്തയ ല് ന ന്നു ത ര ച്ച സ ഘത്ത ല് രണ്ട് ഡ ക്ടര്‍മ രു 50 ന വ കരു ഉണ്ട യ രുന്നു. ഡ . ജ .പ . വ ള്‍ക്കര് ആയ രുന്നു ന ത വ്. പ്രത കൂല വസ്ഥയ ലു തടവുക ര ഉപയ ഗ ച്ച് പ ര്‍ട്ട് ബ്ലയറു , റ സ്സ് ദ്വ പു മനുഷ്യവ സയ ഗ്യമ ക്കപ്പ ട്ടു. തടവുക ര് സഹനത്ത ന്റ അത ര്‍വരമ്പുകള് കണ്ടുതുടങ്ങ . ബ ഹ റ ല് ന ന്ന് ജ വപര്യന്ത തടവുക രന യ ത്ത യ ന ര യണ് ഒരു ച റുബ ട്ട ല് രക്ഷപ ട ന് ശ്രമ ച്ചു. പക്ഷ ഗ ര്‍ഡുകള് അയ ള പ ട കൂട വ ട വ ച്ചു ക ന്നു. ദ്വ പുകള ല് സ്വ തന്ത്ര്യത്ത നു വ ണ്ട വ ണ ആദ്യത്ത രക്തത്തുള്ള ന ര യണ ന്റ ത യ ര ക്കണ . തടവുക ര് പ ന്ന ടു വന്നുക ണ്ട രുന്നു. ന രവധ പ ര് മരണമടഞ്ഞു, പലരു രക്ഷപ ട ന് ശ്രമ ച്ചു. അവര യ ല്ല പ ട കൂട പരസ്യമ യ തൂക്ക ക്ക ല്ലുകയ യ രുന്നു. ഇക്ക ലയളവ ല് 87 പ ര ണ് ഇങ്ങന ക ല്ലപ ട്ടത്.
 പത്ത മ്പത നൂറ്റ ണ്ട ന്റ മദ്ധ്യത്ത ല് ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പുകള് ഒരു മലയന് ക ള്ളസ ഘത്ത ന്റ ആസ്ഥ നമ യ രുന്നു. ബ്ര ട്ട ഷ് സ ന്യത്ത ല ഒരു വ മതന യ രുന്നു ഇവരുട ന ത വ്. ബ ഗ ള് ഉള്‍ക്കടല ല കടല്‍ക്ഷ ഭ മൂല കപ്പലുകള് പലപ്പ ഴു ന ക്ക ബ ര് ത രത്ത് അടുക്ക റുണ്ട യ രുന്നു. ക ള്ളക്ക ര് ഇത്തര കപ്പലുകള് പ ട ച്ച ടുക്കുകയു അത ല ചരക്കുകള് സ്വന്തമ ക്ക കപ്പല ലുള്ളവര വധ ക്കുകയു ച യ്ത രുന്നു. 1869-ല് ഈ വ ണ ജ്യപ തയുട സ രക്ഷണത്ത ന യ ബ്ര ട്ട ഷുക ര് ഈ ദ്വ പുകള് പ ട ച്ച ടുത്തു .
[ത രുത്തുക] സ ല്ലുല ര് ജയ ല്
പത ന ട്ട നൂറ്റ ണ്ട ന്റ അവസ നമ യപ്പ ഴ ക്കു തടവുക രുട എണ്ണ പത നയ്യ യ രത്ത ളമ യ . അവര പ ര്‍പ്പ ക്ക ന് പ ര്‍ട്ട് ബ്ല യറ ല് ഒരു തടവറ പണ യ ന് ബ്ര ട്ട ഷുക ര് ത രുമ ന ച്ചു. അങ്ങന 1896-ല് സ ല്ലുല ര് ജയ ല ന്റ പണ തുടങ്ങ . മ്യ ന്മ റ ല്(ബര്‍മ്മ) ന ന്നു സ ധനങ്ങള ത്ത . തടവുക ര് തന്ന തങ്ങള പ ര്‍പ്പ ക്ക നുള്ള ജയ ല് പണ ഞ്ഞു. 1906-ല് ആണത് പൂര്‍ത്ത യ യത് . തടവുക ര്‍ക്ക വ ട യ തനകള് മ ത്രമ യ രുന്നു ലഭ ച്ച രുന്നത്.
"ല കത്ത് ഒരു ദ വമ യുള്ളു, അദ്ദ ഹ സ്വര്‍ഗ്ഗത്ത ല് ആണു ത മസ ക്കുന്നത് എന്ന ല് പ ര്‍ട്ട് ബ്ലയറ ല് രണ്ട് ദ വങ്ങളുണ്ട്, ഒന്ന് സ്വര്‍ഗ്ഗത്ത ല ദ വ പ ന്ന ഞ നു " പുത യ തടവുക ര ച ഫ് വ ര്‍ഡന് ബ ര സ്വ കര ക്കുന്നത് ഇങ്ങന യ യ രുന്നത്ര . ആന്തമ ന ല ക്രൂരതകള് ബ്ര ട്ട ഷ് മ ലധ ക ര കളുട ഉറക്ക ക ടുത്ത , ഒടുവ ല് 1937 സ പ്റ്റ ബറ ല് ദ്വ പ ല തടങ്കല് പ ളയങ്ങള് ന ര്‍ത്തല ക്കപ്പ ട്ടു. തടവുക ര വന്‍കരയ ല ജയ ലുകള ല ക്ക് മ റ്റ പ ര്‍പ്പ ച്ചു. ഇന്ന് ജയ ല രു ദ ശ യ സ്മ രകമ ണ് ഒരു ത ര്‍ത്‌ഥ ടന പ ല അന ക യ രങ്ങള് ഇന്ന വ ട എത്തുന്നു.
[ത രുത്തുക] ജപ്പ ന്റ അധ ന വ ശവു പ ന്മ റ്റവു
രണ്ട ല കമഹ യുദ്ധ ഇന്ത്യന് മഹ സമുദ്രത്ത ല യു ബ ഗ ള് ഉള്‍ക്കടല ല യു തന്ത്രപ്രധ ന പ്രദ ശമ യ ആന്തമ ന് ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പുകള യു ബ ധ ച്ച രുന്നു. ജപ്പ ന് ട ര്‍പ്പ ഡ കളുട ശക്തമ യ ആക്രമണ ദ്വ പുകള്‍ക്ക് സ രക്ഷണ നല്‍ക യ രുന്ന പല ബ്ര ട്ട ഷ് യുദ്ധക്കപ്പലുകള യു കടല ല് ത ഴ്ത്ത . ബ്ര ട്ട ഷ് ശക്ത ക ന്ദ്രങ്ങള യ രുന്ന റങ്കൂണു സ ങ്കപ്പൂരു വ ണുകഴ ഞ്ഞപ്പ ള് ജപ്പ ന് പട ആന്തമ ന് ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പുകള ല ക്കു ന ങ്ങ . അപകട മുന്‍കൂട്ട കണ്ട ബ്ര ട്ടന് പ ന്മ റ ന് ത രുമ ന ച്ചു. പക്ഷ അത നുമുന്‍പ - 1942 മ ര്‍ച്ച് 3-  ത യത തന്ന ആന്തമ ന് ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പുകള് ജപ്പ ന്റ അധ നതയ ല യ . ച ഫ് കമ്മ ഷണര് ആയ രുന്ന വ ട്ടര് ഫ ള ന ജപ്പ ന് സ ല്ലുല ര് ജയ ല ല് തന്ന തടവ ല ക്ക . ബ്ര ട്ട ഷ് സ ന കര യു അവരുട ആളുകള യു ജപ്പ ന് തടവുക ര യ പ ട ച്ചു. ആ തടവുക ര ക ണ്ടു തന്ന ജപ്പ ന് ദ്വ പ ല സ കര്യങ്ങള് വര്‍ദ്ധ പ്പ ച്ചു. ജ ല ച യ്യ ത്തവര യു രക്ഷപ ട ന് ശ്രമ ക്കുന്നവര യു കണ്ടു പ ട ച്ച് കടുത്ത ശ ക്ഷ നല്‍ക , ദ്വ പുകളുട പ രമ്പര്യ ക ത്തു സൂക്ഷ ച്ചു. അത ന ടയ ല് ബ്ര ട്ട ഷുക ര് ദ്വ പുകള്‍ക്ക് കടുത്ത ഉപര ധ സൃഷ്ട ച്ച രുന്നു. ഗത ഗത ന ലച്ചത ട ക്ഷ മവു ര ഗങ്ങളു പ രുക . ജപ്പ ന് പ ന്മ റ യ ല്ല പകര ദ്വ പുകള് സുഭ ഷ് ചന്ദ്രബ സ ന്റ പ്ര വ ന്‍ഷ്യല് ഭരണകൂടത്ത നു ക മ റ യത യ 1943 നവ ബറ ല് ജപ്പ ന് പ്രധ നമന്ത്ര ഹ ഡ ക്ക ത ജ ട ക്ക യ യ ല് പ്രഖ്യ പ ച്ചു. ഡ സ ബര് 19-നു സുഭ ഷ് ചന്ദ്രബ സ് റ സ്സ് ദ്വ പ ല ത്ത ഇന്ത്യന് പത ക ഉയര്‍ത്ത .
ബ്ര ട്ട ഷുക ര് ദ്വ പുകള് ത ര ച്ചുപ ട ക്ക ന് തയ റ ടുത്തു. 1945 ഒക്ട ബര് 7-  ത യത ബ്ര ഗ ഡ യര് സ ളമന്റ ന തൃത്വത്ത ല് ബ്ര ട്ട ഷ് സ ന്യ എത്ത . 9-  ത യത യ ടുകൂട ജപ്പ ന്‍ക ര് പൂര്‍ണ്ണമ യു പ ന്മ റ . പ ന്ന ട് ഇന്ത്യ സ്വതന്ത്രമ യപ്പ ള ണു ദ്വ പുകളു സ്വ തന്ത്ര്യത്ത ന്റ വ യു ശ്വസ ച്ചത്.
[ത രുത്തുക] ജനങ്ങള്
ആന്‍ഡമ ന് ദ്വ പുകള ല ജനങ്ങള ല് പലരു ഇന്ത്യയുട ഒന്ന സ്വ തന്ത്ര്യസമരക ലത്തു അത നു ശ ഷവുമ യ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുമ യ ബന്ധപ്പ ട്ട് ന ടുകടത്തപ്പ ട്ട് തടവുക ര യ പ ര്‍ട്ട് ബ്ല യറ ല തടവറയ ല ത്ത യവര ണ്. ഇങ്ങന ജ വപരന്ത്യ ശ ക്ഷ കഴ ഞ്ഞ് പലരു അവ ട ത്തന്ന വ ട് പണ ത് ത മസമ ക്ക യ ട്ടുണ്ട്.
ഇത നു പുറമ 1948 ക ലത്ത് ന രവധ കുടു ബങ്ങള് ക ഴക്കന് ബ ഗ ള ല് ന ന്ന് ആന്‍ഡമ ന ല ക്ക് കുട യ റ യ ട്ടുണ്ട്.
ആന്‍ഡമ ന ല ആദ വ സ കള ല് ഇന്ന് വളര ക്കുറച്ചുമ ത്രമ അവശ ഷ ക്കുന്നുള്ളൂ. ഇവര് ഭ കരരു ക ലയ ള കളുമ ണ ന്ന ണ് പ്രശസ്ത . ആന്‍ഡമ ന് ത രത്ത ത്തുന്ന കപ്പല് യ ത്രക്ക ര ക ലപ്പ ടുത്തുന്നതു ക ണ്ട , അപര ച തര ട് സ ശയപൂര്‍വ പ രുമ റുന്നതുക ണ്ട ആവ ഇങ്ങന കരുതപ്പ ടുന്നത്. ആദ്യക ലത്ത മലയ് അട മക്കച്ചവടക്ക ര ട് പുലര്‍ത്ത യ രുന്ന അസഹ ഷ്ണുത മൂലമ യ ര ക്കണ ഇവരുട പ രുമ റ്റ ഇത്തരത്ത ല് രൂപവത്കര ക്കപ്പ ട്ടത് .
[ത രുത്തുക] ആദ വ സ കള്
ഇവ ടുത്ത ആദ വ സ കള പ്രധ നമ യു രണ്ടു വ ശത്ത ല് പ ടുത്ത ,(1)ന ഗ്ര റ്റ വ ശജരു (2) മ ഗള യ ഡ് വ ശജരു ,ന ഗ്ര വ ശജര പ ല യുള്ളവര ണ് ന ഗ്ര റ്റ , മ ഗള യ ഡ് പ രമ്പര്യമുള്ളവര ണ് മറ്റുള്ളവര്. അദ വ സ കള ല് ആന്‍ഡമ ന സുകള്, ഓ ഗ കള്, ജ രവകള്, സ ന്റ ല ന സുകള് എന്ന വര് ന ഗ്ര റ്റ വ ശത്ത ല് പ ടുന്നു. ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പുകള ല് വസ ക്കുന്ന ന ക്ക ബ റ കളു ഷ ബനുകളു മ ഗള യ ഡ് വ ശജര ണ്.
[ത രുത്തുക] ആന്‍ഡമ ന സുകള്
ആന്‍ഡമ ന സുകള് ആയ രുന്നു ദ്വ പുകളുട യഥ ര്‍ത്ഥ അധ പര്, മറ്റു ജനവ ഭ ഗങ്ങളുമ യ യ ത രു സമ്പര്‍ക്കവുമ ല്ല ത്ത ജ വ തമ യ രുന്നു ഇവര് നയ ച്ച രുന്നത്. വ ട്ടയ ടല യ രുന്നു മുഖ്യത ഴ ല്, ഓര ച റുസ ഘങ്ങള്‍ക്കു വ ട്ടയ ട ന് അവരുട പ്രദ ശങ്ങളുണ്ട യ രുന്നു. ദ്വ പ ല് കുട യ റ പ ര്‍ത്ത ന ഗര കരുമ യ ഇവര് അടുത്തു. മദ്യവു , പുകയ ലയു , കറുപ്പു , ഇരുമ്പു ആയ രുന്നത്ര ഇവര അത നു പ്ര ര പ്പ ച്ചത്. ഇരുപത നൂറ്റ ണ്ട ന്റ തുടക്കത്ത ല് 625 ആയ രുന്നു ഇവരുട എണ്ണ . എന്ന ല് ഇന്നത് ക വല 24 ആയ കുറഞ്ഞ ര ക്കുന്നു. തടവുക രുട കൂട പണ ച യ്യ ന് വ ട്ട ആന്‍ഡമ ന സുകള തടവുക ര് ചൂഷണ ച യ്തു. തടവുക ര് ന ക്ക ന ല്‍ക്കു ആന്‍ഡമ ന സുകള് പണ ച യ്യു . എങ്ക ലു പകര്‍ച്ചവ്യ ധ കള ണത്ര ആന്‍ഡമ ന സുകള ക ന്ന ടുക്ക യത്. ഇന്ന് അവശ ഷ ക്കുന്നവര സ്ട്ര റ്റ് ദ്വ പ ല് ഒരു ക ളന ഉണ്ട ക്ക പ ര്‍പ്പ ച്ച ര ക്കുന്നു. എല്ല രു തന്ന ല കത്ത ന്റ മുഖ്യധ രയ ല ക്ക ത്ത യ ര ക്കുന്നു.
[ത രുത്തുക] ജ രവകളു സ ന്റ ല ന സുകളു
ദക്ഷ ണ മധ്യ ആന്തമ ന് ദ്വ പുകളുല് വസ ക്കുന്ന ജ രവകളു സ ന്റ നല് ദ്വ പ ല് വസ ക്കുന്ന സ ന്റ ല ന സുകളു ഇന്നു ശ ല യുഗ വ സ കള ണ് ഇവര മുഖ്യധ രയു ആയ ബന്ധപ്പ ടുത്തുവ നുള്ള ശ്രമങ്ങള് തുടരുന്നു. മധ്യ ആന്തമ ന ല് വസ ക്കുന്ന ജ രവകളുട അടുത്ത് എല്ല മ സവു വ ളുത്തവ വ നു പ റ്റ ദ വസ സര്‍ക്ക ര ന്റ ഒരു പ്രത ന ധ സ ഘ ഇവരുട അടുത്ത് ച ല്ലുന്നു. അവരുട ഭ ഷ, ആച ര എന്ന വ പഠ ക്കുന്നത ന്റ ഭ ഗമ യ ണ ത്. ഒരു ക ലത്ത് ജ രവകള് ധ ര ളമ യ പ ര്‍ട്ട് ബ്ലയറ ല് ഉണ്ട യ രുന്നു, എന്ന ല് കുട യ റ്റ വര്‍ദ്ധ ക്കു ത റു ഇവര് കൂടുതല് വനത്ത നുള്ള ല ക്ക് പ ന്മ റ ക്ക ണ്ട രുന്നു. വന വകുപ്പ ന്റ ആനകളു ഇവരുട സ്വ രവ ഹ രത്ത ന് ഭ ഗ വരുത്ത , അതുക ണ്ട് തന്ന മറ്റുള്ളവര ട് ഒടുങ്ങ ത്ത പക ഇവര് പുലര്‍ത്തുന്നു. തര ക ട്ട യ ല് ആക്രമ ക്കുകയു ച യ്യു . ആര ഗദൃഢഗ ത്രര ണ് ജ രവകള്, ആഫ്ര ക്കയ ല തന ന ഗ്ര വ ശജര പ ല തന്ന തന കറുപ്പു ത ല ക്ക ര്, ചുരുണ്ടമുട , ബല ഷ്ടമ യ ക ക ല്, ശക്ത യ റ യ വല യ പല്ലുകള്, ന ലുമുതല് അഞ്ചട വര ഉയര , വയറ നു മുകള ല് മരച്ച ളുകള് ക ണ്ടുണ്ട ക്ക യ ഒരുകവച ഉണ്ട്. ഇത ല ണ് ആയുധങ്ങള് സൂക്ഷ ക്കുന്നത്. വ ഴയ ലക ണ്ടു കവുങ്ങ ന് ന രു ക ണ്ടു ഉണ്ട ക്കുന്ന ആഭരണങ്ങളു ധര ക്ക റുണ്ട്. ഭക്ഷണ പക്ഷ മൃഗ ദ കളു കടല ല് ന ന്നു പ ട ക്കുന്ന മത്സ്യവു ക ട്ടുകന കളു ആണ്. എവ ട ഇരുമ്പ് കണ്ട ലു ക ക്കല ക്കു , അതു ക ണ്ട് അമ്പുകളുണ്ട ക്കു . ജ രവകള കുറ ച്ച് 1873 ഓഗസ്റ്റ് 9-  ത യത അന്നത്ത ച ഫ് കമ്മ ഷണര് സ്റ്റ വ ര്‍ഡ് ഇങ്ങന എഴുത "അവര ഞങ്ങള് കടല്‍ക്കരയ ല് ഒര ക്കലു കണ്ട ട്ട ല്ല, അവര് ഞങ്ങള് അറ യുന്ന വര്‍ഗ്ഗക്ക രുമ യ ഒര ക്കലു സ ഹൃദത്ത ല യ രുന്ന ല്ല" ഇത ന് ഇന്നു മ റ്റമ ന്നു വല യ ത ത ല് വന്ന ട്ട ല്ല.
സ ന്റ ല ന സുകള് ഇന്നു ആര്‍ക്കു പ ട ക ടുത്ത ട്ട ല്ല. ത കഞ്ഞ ഏക ന്ത വ സത്ത ല ണ വര്, പുറമ യുള്ളവര്‍ക്ക് ഇവര ക്കുറ ച്ച് ഒന്നു തന്ന അറ യ ല്ല. ഇരുനൂറ ള ജ രവകളുണ്ട ന്ന ണ് കരുതുന്നത്, സ ന്റ ല ന സുകള് നൂറ ല് ത ഴയ വരൂ.
[ത രുത്തുക] ഓ ഗ കള്
ല റ്റ ല് ആന്‍ഡമ ന ല ആദ വ സ കള ണ് ഓ ഗ കള്. വ ട്ടയ ടലു അമ്പു വ ല്ലു ഉപയ ഗ ച്ചുള്ള മ ന്‍പ ടുത്തവു ആണ് ഇവരുട ത ഴ ല്. ഇന്ന് ന ഗര ക മനുഷ്യരുമ യ ഇവരു ഇടച ര്‍ന്ന് ജ വ ക്കുന്നു. ദ്വ പുകളുട ഭരണസ വ ധ നമ യ പ്രദ ശ് ക ണ്‍സ ല ല് ഓ ഗ കളുട പത ന ധ യു ഉണ്ട്. ഡ്യുഗ ഗ് ക്ര ക്ക ല് ഒരു ഡ ക്ടറ യു ഇവര്‍ക്ക യ ന യമ ച്ച ര ക്കുന്നു.
[ത രുത്തുക] ന ക്ക ബ റ കള്
ഭ രതത്ത ല ഏത രു പ രന യു പ ല ദ ശസ്ന ഹ കളു തങ്ങളുട കടമകളു അവക ശങ്ങളു ചുമതലകളു മനസ്സ ല ക്ക യ ട്ടുള്ള ല കത്ത ന്റ മുഖ്യധ രയ ല ക്ക ത്ത യ ട്ടുള്ള ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പസമൂഹങ്ങള ല് വസ ക്കുന്ന ആദ വ സ കള ണ് 25000-ത്ത ള ഉള്ള ന ക്ക ബ റ കള്. വ ദ്യ ഭ്യ സവു ക്ര സ്റ്റ്യന് മ ഷനറ മ രുട പ്രവര്‍ത്തനവു ആണ് അവര ഇന്നത്ത ന ലയ ല ക്ക് ഉയര്‍ത്ത യത്. കൂട്ടുകുടു ബസമ്പ്രദ യ ഇന്നു ന ലന ല്‍ക്കുന്ന ഇവര്‍ക്ക ടയ ല് കുടു ബത്ത ല തലമൂത്ത ആളുട ന തൃത്തത്ത ല ണ് എന്തു ച യ്യുന്നത്. ഓര ഗ്ര മത്ത നു ഒരു ക്യ പ്റ്റന് ഉണ്ട്. പ്ര യപൂര്‍ത്ത യ യ ആര്‍ക്കു ക്യ പ്റ്റന ത രഞ്ഞ ടുക്ക ന് അവക ശമുണ്ട്. ഓര ഗ്ര മങ്ങള ലു ജന്മഗൃഹങ്ങളു മരണഗൃഹങ്ങളു ഉണ്ട്. ഇവ ടങ്ങള ല് വ ച്ച ണ് പ്രസവവു മരണ നന്തരകര്‍മ്മങ്ങളു ച യ്യപ്പ ടുന്നത്. കുണ്‍സ റ , കന ച്ച എന്ന വയ ണ് ന ക്ക ബ റ കളുട പ്രധ ന ഉത്സവങ്ങള്. ഇത ല് പ ത മഹന്മ ര ആദര ക്ക നുള്ള കന ച്ച ഉത്സവമ ണ് ഏറ പ്രധ ന .
ന ക്ക ബ റ കള് സ്ത്ര കള ഏറ ബഹുമ ന ക്കുന്നു. അവരുട ഭ ഗമ യ നന്‍ക്രുറ സമൂഹത്ത ന്റ ചുക്ക ന് പ ട ക്കുന്നത് റ ണ ലക്ഷ്മ യ ണ്. അവരുട അമ്മ ഇസ്‌ല ണ് രണ്ട ല ക മഹ യുദ്ധത്ത ല് ജര്‍മ്മന് പട്ട ള ത രത്ത ത്ത യപ്പ ള് ദ്വ പ ല് ബ്ര ട്ട ഷ് പത ക ഉയര്‍ത്ത ജര്‍മ്മന യ തുരത്ത . അന്ന് ബ്ര ട്ട ഷ്‌ക ര് ആദരസൂചകമ യ നല്‍ക യത ണ് റ ണ പട്ട .
[ത രുത്തുക] ഷ ബനുകള്
ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പുകളുട ത ക്ക അറ്റത്ത് ഗ്ര റ്റ് ന ക്ക ബ ര ല് വസ ക്കുന്ന ഷ ബനുകളു മുഖ്യധ രയ ല ക്ക ത്ത ന് വ മുഖത ക ണ ക്കുന്നവര ണ്. 200-ല് അധ കമ ണ് ഇവരുട എണ്ണ . ന ണ കുണുങ്ങ കള യ ഇവരുട എണ്ണ ത്വക്ക് ര ഗങ്ങള് ബ ധ ച്ച ണ് കുറയുന്നത ന്നു കരുതുന്നു. വ ട്ടയ ട ക ട്ടുന്നത് കഴ ച്ച് ഇവര് ഇന്നു വന ന്തരങ്ങള ല് കഴ യുന്നു. സര്‍ക്ക ര് ഇവര്‍ക്ക യ ഡ ക്ടര്‍മ ര യു സ മൂഹ്യപ്രവര്‍ത്തകര യു ന യ ഗ ച്ച ട്ടുണ്ട്. മറ്റ് ആദ വ സ കള പ ല തന്ന ന ള യ കുറ ച്ചുള്ള ച ന്ത ഇവര്‍ക്കുമ ല്ല.
[ത രുത്തുക] ദ്വ പുകള് ഇന്ന്
ആധുന ക ന ക്ക ബ റ ന്റ പ ത വ യ പര തന യ ബ ഷപ്പ് ജ ണ് റ ച്ച ര്‍ഡ്സണ് ആദര ക്കപ്പ ടുന്നു. പദ്മശ്ര യു പദ്മവ ഭൂഷണു ലഭ ച്ച ട്ടുള്ള ഇദ്ദ ഹമ യ രുന്നു ദ്വ പുകളുട ആദ്യത്ത ന മ ന റ്റഡ് പ ര്‍ലമ ന്റ് അ ഗവു . ഏറ മലയ ള കള് ഇവ ട ത മസ ക്കുന്നു. കപ്പല് ആണ് ദ്വ പുകള ല ക്കുള്ള പ്രധ ന യ ത്ര മ ര്‍ഗ്ഗ . ദ്വ പുകള് തമ്മ ലു ബ ട്ടുകള് ആണ് പ്രധ ന യ ത്ര ഉപ ധ . ദ്വ പുകള്‍ക്കുള്ള ല് ബസ്സുകള് ഉണ്ട്. ദ്വ പുകള ല് വ ദ്യുത ഉത്പ ദ പ്പ ക്കുന്നത നു ഡ സല് ജനറ റ്ററുകള് ഉപയ ഗ ക്കുന്നു. 43 പഞ്ച യത്തുകള് ഉള്ള ദ്വ പുകള്‍ക്ക് പ ര്‍ലമ ന്റ ല ക്ക് ഒര ള അയക്ക . കര,ന വ ക,വ്യ മസ നകളുട സ യുക്ത കമ്മ ന്‍ഡ് ദ്വ പുകളുട മ ത്ര പ്രത്യ കതയ ണ്. ഭ രതത്ത ന്റ ഏറ്റവു ത ക്ക യറ്റമ യ ഇന്ദ ര മുനമ്പ് ഇന്ന രു വ ന ദ സഞ്ച ര ക ന്ദ്രമ ണ്.
ഈ ദ്വ പുകള ല് സ്വ തന്ത്ര്യത്ത ന യ ജ വന് വ ട ഞ്ഞവര റ യ ണ്. ഒറ്റപ്പ ട്ട ദ്വ പുകളുട ആവ ശവു പ്രച ദനവു പ്ര ധ ന്യവു അത ല ണടങ്ങ യ ര ക്കുന്നത്
[ത രുത്തുക] കൃഷ
ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പുകള ല് ന ള ക ര സമൃദ്ധമ യ വ ളയുന്നു. ഇവ ട ന ന്നുള്ള പ്രധ ന കയറ്റുമത യു ന ള ക രമ ണ്. ഒരളവുവര ന ള ക ര ഒരു ന ണയ എന്ന ന ലയ ലു ഇവ ട ഉപയ ഗ ച്ച രുന്നു. പണത്ത നു പകര ന ള ക ര ക ടുത്ത് ആളുകള് സ ധനങ്ങള് വ ങ്ങ യ രുന്നു.1915-ല ഒരു കണക്കനുസര ച്ച് ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പ ല ജനങ്ങളുട ക വശ മൂന്നു ക ട യ ള ന ള ക ര ഉണ്ട യ രുന്നു. ഒരു സമ്പന്നമ യ കുടു ബ , 300 ന ള ക ര ദ വസ ഉപയ ഗ ക്കുന്നുണ്ട യ രുന്നു. ഇത ല് മൂന്ന ല് രണ്ടു ഭ ഗവു പന്ന ക്ക് ഭക്ഷണമ യ യ രുന്നു ഉപയ ഗ ച്ച രുന്നത് .

Summary: ഇന്ത്യയുട മുഖ്യ ഭൂപ്രദ ശത്തു ന ന്ന് ഏകദ ശ 1200 ക ല മ റ്റര് അകല ബ ഗ ള് ഉള്‍ക്കടല ല് സ്ഥ ത ച യ്യുന്ന ദ്വ പുസമൂഹമ ണ് ആന്തമ ന് ന ക്ക ബ ര് ദ്വ പുകള് (ഇ ഗ്ല ഷ്:The Andaman & Nicobar Islands, തമ ഴ്: அந்தம ன் ந க ப ர் தீவ கள், ഹ ന്ദ : अंडम न और न क ब र द्व प) എന്നറ യപ്പ ടുന്നത്. ക ന്ദ്ര ഭരണ പ്രദ ശമ ണ ത്. ഇന്ത്യയുട പ്രധ ന കരയ ക്ക ള് മ്യ ന്മറ ന ട ണ് ഈ ദ്വ പുകള്‍ക്ക് കൂടുതല് സ മ പ്യമുള്ളത്. വ റു 8249 ചതുരശ്രക ല മ റ്റര് വ സ്ത ര്‍ണ്ണമുള്ള ഈ ദ്വ പസമൂഹ ഇന്ത്യ ചര ത്രത്ത ലു ര ജ്യരക്ഷ ഭൂപടത്ത ലു ഒരു പ ല പ്ര ധ ന്യമര്‍ഹ ക്കുന്നു. ഇന്ത്യയുട സ്വ തന്ത്ര്യചര ത്ര മ യ ത ക ടക്കുന്ന ഇവ ട ചര ത്ര ന്വ ഷ കള്‍ക്കു , ശ ല യുഗവ സ കള് ഇന്നു വസ ക്കുന്നതുക ണ്ട് നരവ ശ ശ സ്ത്രജ്ഞര്‍ക്കു ഒരു പ ല പ്ര യപ്പ ട്ടത കുന്നു. വ ന ദസഞ്ച ര കള്‍ക്കു ഏറ പ്ര യപ്പ ട്ടത ണ് ഈ സ്ഥല . ആദ വ സ കള ഒഴ ച്ച ല് ഇവ ട ത മസ ക്കുന്നവര് ഇന്ത്യയ ല വ വ ധ ദ ശങ്ങള ല് ന ന്നു കുട യ റ യവര ണ്. ഇന്ത്യയുട ഒരു ച റ യ പത പ്പ ണ് ദ്വ പുകള്. മലയ ള യു തമ ഴനു ബ ഗ ള യു ഹ ന്ദുസ്ഥ ന യു ഇവ ട ഒന്ന ച്ചു കഴ യുന്നു. സ ക്കു മുസ്ല മു ഹ ന്ദുവു ക്ര സ്ത്യനു എല്ല ക ക ര്‍ത്ത് ത മസ ക്കുന്നു.