[modifica] Dall'Antichità al Medioevo
Il territorio circostante Cerreto Sannita fu abitato sin dalla preistoria, come testimoniano alcuni scavi archeologici compiuti nel 1882 dal De Blasio in località Morgia Sant'Angelo, comunemente detta «la Leonessa», e che portarono alla luce alcuni reperti dell'età del bronzo (lance, vasi cinerari, sarcofagi costituiti da lastre di tufo, ed i resti di un arcaico forno con frammenti di cocci) .
Lo storico romano Tito Livio nei suoi scritti citò il villaggio sannita di Cominium Ocritum, toccato da Annone, generale di Annibale, durante la seconda guerra punica. Successivamente il nome Cominium Ocritum fu volgarizzato in Cominium Cerritum. Di epoca antica rimangono il basamento di un Tempio dedicato alla Dea Flora (in località Madonna della Libera) ed un ponte dove secondo la leggenda passò lo storico condottiero cartaginese oltre che una serie di monete in argento rinvenute il 10 febbraio 1951 su monte Cigno .
Cominium Cerritum venne poi distrutta dai saraceni assieme alla vicina Telesia .
Il nuovo centro abitato, chiamato Cerrito, viene oggi indicato dagli storici locali con la denominazione "vecchia Cerreto" , per distinguerla dalla "nuova" Cerreto, l'attuale, ricostruita dopo il terremoto del 5 giugno 1688. Del borgo non si hanno però notizie storiche durante il dominio longobardo prima e normanno poi salvo un documento del X secolo in cui si citava l'esistenza di una chiesa dedicata a San Martino .
La Cerreto medievale era sita poco distante l'attuale centro abitato, su di un ampio colle circondato dai torrenti Turio e Cappuccini. Cinta da possenti mura, aveva quattro porte di accesso distribuite tre (porte Sant'Antonio, di Suso e dell'Ulmo) a sud-est e una (porta Gaudiana) a sud-ovest. Alla sommità vi era il Castello dei Sanframondo, circondato da un fossato, e sul cui slargo antistante si affacciavano due chiesem una dedicata a Sant'Antonio e l'altra alla Madre di Dio con annessi, rispettivamente, il convento dei padri conventuali ed il monastero delle clarisse.
Nel ventre della città vi erano la Collegiata di San Martino e la Chiesa di Santa Maria in Capite Foris che affacciava su una ampia piazza sede di diverse attività economiche. Nei pressi della porta di suso era invece sito il Torrione, di cui ancora oggi restano i ruderi, e che nella vecchia Cerreto fu sede delle carceri .
[modifica] I Sanframondo
Una prima notizia certa si ebbe nel 1151 quando il paese risultava essere possedimento del normanno Raone, capostipite della dinastia dei Sanframondo che, con il titolo di Conti di Cerreto, ebbero il territorio in feudo per oltre quattro secoli e sino alla venuta degli Aragonesi .
Il 3 gennaio 1369 Francesca Sanframondi, secondo il Rotondi sorella di Tommaso II, Conte di Cerreto Sannita, e moglie di Pietro de Cadenet, collaterale e ciambellano della Regina Giovanna I di Napoli, fondò il Monastero delle Clarisse nel Castello dei feudatari di Cerreto, successivamente sede anche dei frati conventuali di Sant'Antonio.
Sotto questa potente dinastia Cerreto conobbe un rapido sviluppo urbanistico, dei commerci e delle arti, che nel 1480 le valse la conquista del titolo di città, concesso dal Re di Napoli perché:
[modifica] Età moderna
[modifica] I Carafa
A seguito della ribellione e della successiva sconfitta di Giovanni Sanframondi, promossa contro gli aragonesi nel 1460, la contea di Cerreto venne devoluta alla Regia Corte sino al 1483 quando il re Ferrante ne investì Diomede Carafa, nobile cavaliere che aveva contribuito, assieme al padre Antonio, alle conquiste aragonesi nel meridione d'Italia .
I Carafa, che tennero la città ed i suoi feudi per oltre tre secoli cioè sino all'abolizione del feudalesimo avvenuta nel 1806, nominarono Cerreto Civitas totius superioris state metropolis, città capoluogo della contea superiore.
Le numerose liti esistenti fra i feudatari Carafa ed i cittadini indussero il conte Diomede III, nel 1541, a concedere gli Statuti, una raccolta di norme che comprendevano disposizioni di diritto penale, civile, processuale, amministrativo, di igiene, di imposte e di annona. Essi furono scritti in latino, mentre le successive grazie o placet furono redatte in volgare con diverse frasi in napoletano .
Con l'approvazione degli Statuti venne riconosciuto ai cerretesi il diritto ad amministrarsi autonomamente nell'ambito della Universitas (amministrazione comunale dell'epoca). Essa era amministrata e rappresentata da quattro eletti (di cui almeno un licteratus) e da dodici consiglieri, rinnovati per metà ogni anno a seguito di elezione da parte del pleno concilio formato da tutti i capifamiglia, senza differenza di ceto.
Il Conte era invece rappresentato - perché risiedeva a Napoli - da un Governatore generale o viceconte che difendeva i suoi interessi, amministrava la giustizia e comandava una squadra di polizia .
Alcune norme degli Statuti trattavano della società coniugale, stabilendo che la dote era costituita da una parte di beni corredali e di altre due parti in moneta, da corrispondere per metà il giorno delle nozze e per l'altra metà nei tre anni seguenti. Era stabilito inoltre che i consanguinei e gli amici potevano effettuare solo doni in denaro e non superiori il mezzo scudo d'oro. Le vesti nuziali erano considerate come donate, ed in caso di scioglimento divenivano proprietà della moglie, che era esclusa dalla successione dei beni familiari salvo se non vi era alcun altro consanguineo maschio in vita.
I reati erano invece divisi fra quelli contro le persone (ingiurie, minacce, lesioni) e quelli contro la proprietà (usurpazione, deviazione di acque, danni). Le pene inflitte erano nella maggior parte dei casi di carattere pecuniario e solo alcune volte includevano il carcere. Risultavano essere curiosamente immuni dalla pena le donne che avevano partecipato a zuffe o risse.
La giustizia civile era amministrata in primo grado dal governatore o vice conte davanti al quale doveva comparire chi era stato citato, entro tre giorni dalla stessa citazione, pena la multa di grana dieci. Non veniva redatto verbale nei processi di valore inferiore ai trenta carlini e le dichiarazioni dei testimoni erano rese senza giuramento, che era invece essenziale per l'accusa nel rito penale. Contro le sentenze del governatore era ammesso appello presso un Giudice in seconda istanza, nominato sempre dal feudatario .
[modifica] Società ed economia prima del 1688
A partire dal XV secolo Cerreto conobbe un importante sviluppo economico dovuto alla fiorente industria della produzione e del commercio dei panni lana cerretesi che diedero vita ad una ricca borghesia commerciale che resistette ai continui attacchi feudali .
Ogni famiglia ed alcune confraternite possedevano un numero di capi variabile che arrivavano a cifre molto consistenti come testimonia un testamento del 1500 ed un altro atto del 1541 che fanno cenno di due cerretesi che possedevano ciascuno oltre seimila pecore più le giumente . Secondo lo storico Di Stefano il numero complessivo dei capi di bestiame cerretesi ammontava a duecentomila .
Nel 1662 Ignazio De Amico, Giudice per la numerazione dei fuochi, scrisse:
La lavorazione dei panni di lana aveva creato un vero e proprio indotto con diversi opifici ciascuno competente per una determinata fase della produzione. Esistevano infatti le gualchiere, le cartoniere e le tintorie, rispettivamente per sodare e follare i panni, pressarli e uniformarli, ed infine tingerli. La sola Universitas possedeva nel 1625 quattordici gualchiere date in fitto a privati cerretesi .
Numerose e pesanti erano le imposte feudali che delle volte assorbivano buona parte del prezzo del prodotto finito .
Vi erano infine alcuni faenzari (ceramisti) che stavano già erigendo le basi per la nascita della ceramica cerretese .
Nel 1544, il 28 febbraio, con assenso apolistico, del feudatario e degli eletti dell'Universitas, il vescovo Mons. Giaquinto soppresse le cinque parrocchie esistenti innalzando la chiesa di San Martino, di patronato dei Conti Carafa, a Collegiata. Con la definitiva traslazione della cattedra vescovile da Telese a Cerreto, avvenuta nel 1612, sorsero diverse liti fra i capitoli delle due Chiese. Il culmine si ebbe nel 1630 quando, contro il dettato del vescovo Mons. Gambacorta ed approfittando di una sua assenza, i canonici di San Martino ricevettero "con cotta e stola e croce [...] alla porta della terra di Cerreto [...] il medesimo Duca di Maddaloni padrone di queste terre, per il suo primo ingresso, e l'habbiano fatto basciare la croce con condurlo sotto il baldacchino cantando il Te Deum laudamus nella Chiesa loro [...] con grave pregiuditio della giurisdizione ecclesiastica, il vilipendio della Chiesa e scandalo pubblico". Il Vescovo denunciò l'accaduto alla Sacra Congregazione dei Vescovi mentre l'Universitas chiese al Papa di erigere a parrocchia anche la Cattedrale per porre fine alle liti fra i due capitoli .
Episodio simbolo delle prepotenze dei feudatari contro la popolazione cerretese fu nel 1650 l'assassinio del diacono Francesco Magnati, per ordine del Conte Diomede V Carafa, colpevole di aver sollevato la propria voce contro i suoi eccessi e le sue prepotenze .
[modifica] Il terremoto del 5 giugno 1688 e la ricostruzione
Intorno alle ore 18,30 del 5 giugno 1688, un terribile terremoto, classificato fra il X el'XI grado della Scala Mercalli , rase al suolo Cerreto e la maggior parte dei paesi del Sannio. Nella sua Relazione, il Vescovo De Bellis, così si espresse:
Le case caddero una sull'altra e la distruzione fu totale. "Il remanente picciolo avanzo de' cittadini" si riversò nelle campagne circostanti, nella zona dove sorge l'attuale centro abitato. Arrivata la notizia del disastro a Napoli, i feudatari inviarono a Cerreto medici, viveri e nettovaglie .
Dei circa ottomila abitanti antecedenti il sisma, novemila prima della peste del 1656, ne perirono sotto le macerie oltre la metà .
Il conte Marzio Carafa e suo fratello Marino indussero i cittadini a non ricostruire le proprie case dove era il vecchio abitato, e con la consulenza di più periti ingegneri decisero di ricostruire il paese più a valle, su di un terreno maggiormente stabile e secondo un progetto redatto dal regio ingegnere Giovanni Battista Manni .
I motivi di questa scelta, secondo il Mazzacane , non scaturirebbe da un gesto lungimirante del feudatario nei confronti dei suoi sudditi, ma, invece, da una convenienza economica dato che le sole imposte ricavate dall'industria dei panni lana fornivano direttamente ai conti Carafa oltre 10.000 ducati l'anno, pari a circa tre milioni di euro.
Il conte Carafa, inoltre, contrasse un prestito di tremila ducati con il locale Monte di Pietà perché "a causa de' cittadini remasti senza alcun havere, e per non vederli patire nella Campagna [...] dispose provvedere per detti suoi poveri vassali" con l'edificazione di più case costituite da una o due stanze e da vendere a chi ne avesse fatto richiesta, proporzionalmente ai propri averi e ad un prezzo che andava dai 50 ai 184 ducati, da pagare entro quattro anni con l'interesse del 6%.
Il nuovo abitato fu costruito occupando diversi suoli di proprietà privata fra cui quelli di maggiore estensione erano quelli di proprietà del Barone Pietro Petronzi e del dr. Emilio Magnati .
Nel 1696, solo otto anni dopo il terribile terremoto, il Vescovo Mons. De Bellis scrisse che gran parte della cittadina era completata e che ogni cittadino aveva la propria casa .
[modifica] Economia e società dopo il 1688
Con la ricostruzione della cittadina giunsero a Cerreto diverse maestranze artigiane, specie napoletane, fra cui diversi ceramisti che contribuirono alla rinascita della ceramica cerretese, grazie alle agevolazioni fiscali che il conte Marzio Carafa concesse .
Nel 1742, grazie all'introduzione da parte del re Carlo di Borbone del catasto onciario, si percepisce un quadro migliore della situazione economica cerretese. In quell'anno a Cerreto vi erano centotrentasei scardatori , venticinque azzimatori di panni , quindici balcatunari , tre tintori di panni, trecentotrenta braccianti o zappatori e sessantasei pastori che ruotavano intorno alla locale industria dei panni lana. Poi tra coloro che gestivano delle botteghe vi erano poi cinque barbieri, un cerchiaro, quattro funari, diciannove falegnami, un filaferro, trentatré fabbri, un indoratore, un maestro di far forbici d'azzimar panni, uno di far pettini ed un altro di far setacci per cernere farina, due maniscalchi, due maestri di imbasto, un pelliero, due tinari, tre seggiari, ed ancora, ventidue sarti, otto fundichieri di merceria, due fucilieri, trentatré scarpari, due ramari, un semensaro, un maccaronaro, tredici fabbricatori, otto scalpellini, due pittori ed un marmoraro. Legati alla manifattura delle ceramiche vi erano invece quattro faenzari, cinque pignatari, due rovagnari e tre canalari. Facevano parte del mondo della cultura, poi, due agrimensori, due scrittuali, tre giudici ai contratti, un musico, sette notai, tre speziali manuali e tre speziali di medicina, ventotto dottori nelle leggi ed otto dottori fisici. Infine vi erano quarantatré membri del clero secolare, tredici frati sacerdoti, otto sacerdoti, venticinque chierici, quarantacinque suore e cinquantuno studenti, alcuni dei quali universitari.
Gradualmente, ed a partire dalla metà del XVIII secolo, l'industria dei panni lana cominciò il suo lento declino sia a causa delle scarse risorse su di essa investite, che servivano per la ricostruzione della cittadina, sia per la crescente concorrenza delle industrie settentrionali, sia per il progressivo indebolimento della borghesia commerciale cerretese, afflitta da secoli di ingiustizie e continue liti con i feudatari .
Nel 1737 l'Universitas, gravata da diversi debiti pregressi e stanca di dover pagare innumerevoli imposte e diritti feudali , intentò una nuova lite contro i feudatari di Cerreto presso il Sacro Regio Consiglio presentando trentacinque capi di gravame riguardanti principalmente gli esosi donativi concessi ai feudatari, al viceconte ed ai suoi protetti, le carcerazioni arbitrarie e le imposte sui panni lana . In risposta i conti Carafa, inviarono centoventi soldati che, guidati dal viceconte Casselli, irruppero durante un'assemblea di cittadini arrestando e punendo molti dei partecipanti. Tutta la popolazione, tranne i pochi che appoggiavano i Carafa, in prenda al panico, si rifugiarono nelle Chiese. Le persone più colte furono incriminate con l'intento di far ritirare la lite. Per quaranta giorni nessuno uscì per strada e nessuno lavorò finché il Re Carlo III, colpito da alcune suppliche, ordinò alla Regia Camera della Sommaria di verificare se ci fosse stato uso di giustizia, e la stessa Corte provvedette tempestivamente richiamando gli atti e ordinando la scarcerazione dei detenuti .
Gli episodi di violenza però non si fermarono. La notte del 16 giugno 1737 vennero malmenati gravemente e senza motivo tre negozianti ad opera degli armigeri del viceconte, mentre il 26 giugno un altro cittadino fu percosso a calci e pugni; lo stesso accadde nei mesi successivi. Il viceconte Casselli, artefice di tanta violenza, respinse le querele continuando a spadroneggiare nonostante l'Universitas, già nel 1739, ebbe un primo successo presso il Sacro Regio Consiglio con la riduzione di diversi dazi sull'industria dei panni lana .
[modifica] Età contemporanea
[modifica] Dominazione francese
Nel 1799, giunte delle truppe napoleoniche nella vicina Solopaca, alcuni cerretesi vi si recarono il 15 gennaio. Ivi, il generale di brigata Dufrese, in nome del generale Championnet, nominò tre cittadini incaricati di governare il comune e "di dire la verità al popolo, di rassicurare i buoni, di dar animo ai timidi e di vigilare contro i malvagi". La patente di nomina aggiungeva che i francesi riconoscevano il rispetto dovuto alla proprietà, alle persone e alla religione, ordinando a tutti gli abitanti della città di riconoscere i cittadini Giovanni Di Lella, Gregorio Mastracchio e Giuseppe Mazzacane come loro magistrati e di prestare ad essi rispettosa ubbidienza .
Proclamata la Repubblica Partenopea continuarono diverse manifestazioni di attaccamento alle nuove istituzioni culminate con la creazione dell'albero della libertà. La breve parentesi repubblicana venne chiusa poco dopo dalla dominazione francese con la creazione del Regno di Napoli e l'abbattimento, in piazza, dell'albero .
Fu sotto la dominazione francese, ed in particolar modo con il regno di Gioacchino Murat, che vennero attuate diverse ed importanti riforme che giovarono anche a Cerreto come l'istituzione delle scuole primarie d'obbligo , l'abolizione del feudalesimo e la creazione dei municipi .
Contestualmente non mancarono scorribande e soprusi contro la popolazione, attuate dalle armate francesi. In un libro di memorie del Barone Carrizzi si legge:
A seguito dell'emissione del Decreto di abolizione del feudalesimo, venne creata la Commissione feudale, organo collegiale istituito al fine della decisione delle liti e della ripartizione dei territori. La sentenza inerente il territorio di Cerreto fu emanata il 5 luglio 1809 .
[modifica] Restaurazione
Caduto Napoleone, combattuto e vinto Gioacchino Murat, tornò sul trono Ferdinando di Borbone, ponendo così fine al decennio di riforme e di cambiamenti sociali che aveva investito il meridione d'Italia.
Nel 1820 alcuni moti costrinsero il sovrano Ferdinando I delle Due Sicilie a promettere, il 7 luglio, la Costituzione. Il 20 agosto dello stesso anno vennero eletti cinque delegati che, assieme agli altri designati dai comuni del circondario, elessero deputato il dott. Pietro Paolo Perugini di San Lorenzello .
Nel 1848 nuovi moti, analogamente al 1820, obbligarono Ferdinando II delle Due Sicilie a concedere una carta costituzionale il 10 febbraio. Proprio durante quei giorni percorse Cerreto un "carro della libertà", organizzato dal reazionario Giuseppe Mastracchio .
Il 15 giugno fu eletto deputato il cerretese Pasquale Ciabburri con 364 voti contro i 152 di Giulio Porto di Faicchio, gli 85 di Mariano Piazza ed i 53 di Gaetano Del Giudice. Ma nel marzo del 1849 il Re pose fine violentemente al regime costituzionale, reintroducendo l'assolutismo. Il 19 dicembre 1849, il sottointendente di Piedimonte diede incarico al capo-urbano Tommaso Carizzi di sorvegliare rigorosamente una lista di cerretesi sospettati di aver complottato contro la monarchia. Il Carizzi rispose però di non aver nulla da riferire sul conto dei predetti .
Il 9 febbraio 1852 Ferdinando II delle Due Sicilie giunse a Solopaca per l'inaugurazione del ponte pensile "Maria Cristina" sul fiume Calore. Nel pomeriggio il Re ed il suo seguito si fermarono senza avviso a Cerreto, dirigendosi verso la Cattedrale:
L'augusto Sovrano si recò poi nel Seminario visitandolo interamente e permettendo ai seminaristi di baciargli la mano. Successivamente si affacciò da una finestra dell'edificio rivolta verso la piazza ascoltando gli "evviva" di una folla festosa (dovuti anche per la notizia che aveva elargito 100 ducati da distribuire ai poveri).
Il clero locale colse l'occasione della visita di Ferdinando II per denunciargli la difficile situazione in cui versava la Diocesi non avendo avuto vescovi dal 1800 al 1810 ed essendo stata successivamente unita a quella di Alife, più giovane e piccola rispetto a quella cerretese. In data 6 luglio 1852 il Papa, su istanza del "carissimo nostro figlio in G. C. Ferdinando II, illustre Re del Regno delle Due Sicilie", ordinò il ripristino della cattedra vescovile a Cerreto .
[modifica] Dall'unificazione all'avvento del fascismo
Nel 1860 i liberali di Cerreto, assieme a quelli dei paesi vicini, si organizzarono in un comitato provvisorio che ricercava armi e raccoglieva denaro per allestire la legione del Matese, che il 3 settembre, capitanata dal De Marco, entrò in Benevento proclamandovi un governo provvisorio .
Cerreto fu invece protagonista di un tentativo di reazione il 27 settembre quando alcuni contrabbandieri, incoraggiati dalla voce che delle truppe regie marciavano da Amorosi verso San Salvatore Telesino, assaltarono la locale stazione della guardia nazionale armandosi dei fucili e delle armi ivi presenti. Successivamente gli insorti costrinsero la banda musicale a seguirli sino alla piazza antistante la Cattedrale. Indotti dal vescovo Luigi Sodo a disperdersi, si ritrovarono davanti il palazzo di Giacinto Ciaburro che venne assaltato e saccheggiato poco dopo la fuga, tramite il giardino, della famiglia. Il vescovo Sodo venne però accusato di essere stato l'ideatore della rivolta, e a seguito dell'emissione di un mandato di cattura, fuggì a Napoli il 7 novembre. Tornò in paese il 15 giugno 1861 ma dovette scappare di nuovo perché sospettato di favoreggiamento verso i briganti. .
Con decreto del 25 ottobre 1860, firmato in nome del dittatore Garibaldi dal generale Giorgio Pallavicini, Benevento venne eretta in provincia del Regno. Successivamente e con decreto luogotenenziale, il 17 febbraio 1861, Cerreto fu tolta dal distretto di Piedimonte e aggregata alla Provincia di Benevento in qualità di capoluogo di distretto.
Già negli ultimi mesi del 1860 alcuni briganti comandati dal cerretese Cosimo Giordano incitarono la popolazione alla rivolta contro l'esercito piemontese. Il più importante tentativo di rivolta avvenne nei vicini comuni di Casalduni e Pontelandolfo il 14 agosto 1861 quando il Giordano fu autore dell'omicidio di quaranta soldati, cinque carabinieri e quattro cittadini. In risposta un battaglione di cinquecento bersaglieri, comandato dal colonnello Gaetano Negri, poi sindaco di Milano, massacrò oltre duecento cittadini, fu autore di numerosi stupri ed incendiò Pontelandolfo .
Passati gli anni delle rivolte e del brigantaggio, Cerreto conobbe un florido sviluppo sociale e culturale grazie alla presenza di una colta borghesia e di capaci uomini politici. Nella seconda metà del XIX secolo Michele Ungaro, già primo presidente del consiglio della Provincia di Benevento e più volte sindaco della cittadina, promosse diverse iniziative a favore dell'economia locale. Egli fu inoltre il fondatore nel 1881 della Società Operaia di Mutuo Soccorso di Cerreto Sannita, organizzazione il cui scopo era quello di assistere le famiglie degli operai, degli artigiani e dei contadini cerretesi .
A cavallo fra l'Ottocento ed il Novecento la vita politica del paese fu divisa fra due fazioni: il partito di sopra, capeggiato da Giuseppe D'Andrea, deputato per cinque legislature, presidente della Provincia di Benevento e dal 1910 Senatore del Regno, ed il partito di sotto, stretto attorno ad Antonio Venditti, consigliere provinciale e deputato per tre legislature, rispettivamente sostenitori di Sonnino e di Giolitti a livello nazionale. Gli scontri fra queste due fazioni arrivarono diverse volte a vere e proprie risse alimentate dai sostenitori del Venditti, che al grido di "è o non è, viva Venditti" occuparono addirittura la sala delle votazioni del 1902. Il D'Andrea si lamentò di tali avvenimenti nella seduta della Camera dei Deputati del 30 marzo 1903 ottenendo dal Giolitti la risposta "Sulle elezioni di Cerreto [...] sono i costumi che bisogna cambiare" .
Nonostante le divisioni interne non mancarono diverse iniziative importanti che investirono in quel periodo il paese. Nel 1891 fu interamente rifatto l'acquedotto comunale, nel 1903 fu ampliato il cimitero mentre nel 1908 fu completata l'installazione dell'elettrodotto, salutata dal poeta laurentino Pietro Paolo Fusco con un'ode in dialetto cerretese che così recita:
L'ultima amministrazione comunale democratica fu quella retta dal sindaco Domenico Pilella che durò sino al giugno 1926, anno in cui le camicie nere irruppero nella sede municipale ponendo fine al periodo liberale iniziato con l'unificazione italiana nel 1860.
[modifica] Periodo repubblicano
Durante gli avvenimenti della Seconda guerra mondiale Cerreto ospitò alcune truppe italiane per delle esercitazioni su monte Coppe, ricevendo in visita anche il Principe Umberto II.
Nel 1943, i tedeschi in ritirata isolarono il paese facendo saltare con dell'esplosivo i tre ponti rivolti verso Guardia Sanframondi, Telese Terme e Cusano Mutri. Contestualmente la popolazione fu invitata a donare metalli e materiali ferrosi per fonderli e costruire armi da guerra. Il Comune deliberò di donare anche il vecchio monumento ai caduti della prima guerra mondiale, raffigurante un soldato, e le cancellate laterali del pronao della Chiesa di San Gennaro .
Al termine della seconda guerra mondiale la prima amministrazione provvisoria fu guidata dall'ing. Antonio Biondi in attesa del referendum istituzionale del 2 giugno 1946 che, contrariamente all'epilogo nazionale, vide a Cerreto la vittoria delle forze per il mantenimento della monarchia. Le stesse elezioni per l'Assemblea Costituente videro nel paese una netta vittoria delle forze popolari e conservatrici con 1.250 voti alla Democrazia Cristiana (circa il 49%), 625 al Partito Repubblicano Italiano (circa il 25%) e solo 24 voti al Partito Comunista Italiano .
Nel 1948 venne eletto sindaco Pasquale Ungaro, proveniente da un'antica e nobile famiglia cerretese. Rieletto nel 1952 perseguì una forte politica sociale nei difficili periodi del dopoguerra, finanziando con proprie spese dei lavori per creare occupazione. In quegli anni l'emigrazione subì una forte impennata, arrestatasi solo con il boom economico .
L'interesse per il passato e la riscoperta dell'antica tradizione ceramica cerretese portò alla nascita dell'Istituto Statale d'Arte "Nicola Giustiniani" nel 1957 aumentando le strutture scolastiche presenti sul territorio assieme al Liceo ginnasio Luigi Sodo, nato nel 1938, all'Istituto Magistrale ed all'Istituto Tecnico e Commerciale, attivo dal 1960. Già sede della pretura circondariale, il paese divenne sede dal 1970 dell'ospedale di zona intitolato alla Madonna delle Grazie .
Il paese subì alcuni danni a seguito del Terremoto dell'Irpinia del 1980 e del recente terremoto di San Giuliano di Puglia, a seguito del quale è stato dichiarato inagibile l'edificio sede della scuola elementare, riaperto dopo lunghi lavori di ristrutturazione nel dicembre 2008.
Nel 1988, in occasione del trecentenario della fondazione, la cittadina è stata sede di un "Laboratorio di progettazione" dove diversi progettisti di fama nazionale hanno stilato più progetti al fine di riqualificare alcune aree del centro storico. I progetti più importanti presentati riguardavano la realizzazione di belvederi verso il Matese e la valle del Titerno, la valorizzazione dell'ingresso del centro abitato, la costruzione di un mercato coperto dove oggi sorge il centro parrocchiale e la ricostruzione dell'edificio sede della scuola primaria. Nessuno di questi progetti è stato però realizzato .

Summary: La storia di Cerreto Sannita comprende una serie di eventi che hanno interessato il territorio cittadino sin dall'età neolitica. Tre sono gli insediamenti urbani che hanno unito la popolazione locale in epoche differenti: Cominium Ocritum (nome successivamente volgarizzato in Cominium Cerritum), villaggio sannita citato da Tito Livio durante le vicende della seconda guerra punica; la vecchia Cerreto, costruita a seguito delle invasioni saracene e distrutta dal terremoto del 5 giugno 1688, ed infine l'attuale Cerreto, edificata fra il 1688 ed il 1696 su progetto del regio ingegnere Giovanni Battista Manni e per volontà del Conte Marzio Carafa. Sede vescovile dal XV secolo, fu dal 1151 al 1480 feudo dei Sanframondo, per divenire poi possedimento dei Carafa che la eressero Civitas totius superioris state metropolis, città capoluogo della contea superiore. Le floride ricchezze provenienti dall'industria dei panni lana contribuirono a creare una forte borghesia commerciale che resistette per secoli ai continui soprusi dei feudatari, nonostante nel 1737 il paese fu occupato da una milizia inviata dai conti Carafa con l'intento di far ritirare alcuni ricorsi contro le loro prepotenze.


[modifica] Osservazione
La declinazione di -64° delle Pleiadi del Sud fa sì che l'ammasso sia osservabile dall'emisfero boreale solo dalle sue regioni tropicali; in molte regioni dell'emisfero australe, come il Sudafrica, gran parte dell'Australia e del Sudamerica, si presenta invece circumpolare.
Si individua con estrema facilità pochi gradi a sud della brillantissima Via Lattea australe, in un punto ricco di stelle di quinta e sesta magnitudine; ad occhio nudo sono distinguibili alcune stelline minute ad est della stella azzurra θ Carinae (nota anche come Vathorz Posterior), che conferiscono all'ammasso un aspetto sfocato e nebuloso. Ha una forma che ricorda vagamente i segni lasciati dal colpo di zampa di un felino, dove le tre stelle ad est richiamano le quattro dita centrali e la stellina a nord di θ�Carinae il primo dito; il palmo è invece rappresentato dalla stessa θ�Carinae. Quest'ultima stella costituisce inoltre uno dei vertici, il più settentrionale, di un asterismo noto nell'emisfero sud col nome di Croce di diamante, che appare orientato allo stesso modo della vicina costellazione della Croce del Sud, sebbene l'asterismo sia meno luminoso e più allungato rispetto alla costellazione.
Lo strumento migliore per l'osservazione è un binocolo 10x50, o al più un piccolo telescopio, poiché ad ingrandimenti maggiori si perde la vista d'insieme. La disposizione delle sue stelle principali, raccolte su un lato attorno alla stella più brillante, è simile a quella delle Pleiadi, nella costellazione del Toro, anche se in forma un po' ridotta. Con strumenti superiori, come un telescopio amatoriale da 80-100mm, si individuano fra le sue componenti principali un buon numero di stelle minori, gran parte delle quali di colore tendente al giallognolo.
[modifica] Storia delle osservazioni
L'ammasso fu notato per la prima volta in epoca moderna dall'abate francese Nicolas Louis de Lacaille il 3 marzo del 1751, durante il suo soggiorno a Città del Capo, in Sudafrica, e lo inserì nel suo catalogo edito nel 1755; egli assegnò all'oggetto la sigla Lacaille II.9. Annotò il nome Theta Argus, ossia il nome della stella Theta Carinae, poiché allora la costellazione della Nave Argo non era ancora stata suddivisa in Poppa, Vele e Carena; indicò questa stella come di terza magnitudine e definì l'intero oggetto ammasso nebuloso.
A causa della precessione degli equinozi, le Pleiadi del Sud, come tutta l'area di cielo della Via Lattea australe, erano visibili sopra l'orizzonte mediterraneo durante l'Età antica, pertanto è possibile che fossero note sia ai Greci che ai Romani; tuttavia, nessun nome risalente a quell'epoca ci è pervenuto. Col passare dei secoli e l'avvicinarsi del polo sud celeste alla scia della Via Lattea, quest'ammasso ha assunto declinazioni sempre più meridionali; Le Pleiadi del Sud infatti si trovano in quella fascia di cielo compresa fra le 6h e le 18h di ascensione retta, ossia in quella parte dove stelle e oggetti tendono ad assumere declinazioni sempre più meridionali (tranne l'area attorno al polo sud dell'eclittica). Infatti l'area di cielo verso cui l'asse terrestre tende a puntare assume declinazioni meridionali, mentre l'area di cielo da cui si allontana tende a diventare visibile anche a latitudini più settentrionali.
Fra circa 4000 anni, come si vede nell'immagine a lato, quest'oggetto si troverà a pochi gradi dal polo sud celeste, diventando così circumpolare in quasi tutto l'emisfero sud e invisibile da quello nord, fino a pochi gradi dall'equatore; in seguito, l'asse terrestre in direzione sud tenderà a puntare verso l'area vicino alla stella Canopo, allontanandosi dalle Pleiadi del Sud, che riprenderanno a mostrarsi anche a latitudini più settentrionali.
[modifica] Caratteristiche
[modifica] Componenti
L'ammasso delle Pleiadi del Sud è formato da circa 150 stelle giovani, tutte disposte sulla sequenza principale, di cui sette sono perfettamente visibili ad occhio nudo nelle notti più oscure e nitide; la caratteristica principale è la divisione netta che intercorre fra l'arco di stelle visibile ad est, formato da tre stelle di quinta magnitudine più altre meno luminose, e il gruppo ad ovest, meno ricco ma comprendente la stella principale, la gigante azzurra θ�Carinae, di magnitudine visuale 2,74. Fra le sue componenti, si osserva pure una variabile Gamma Cassiopeiae, la stella HD 92938 (fra le componenti più brillanti è quella più vicina a θ�Carinae), classificata anche con la sigla di stella variabile V518 Carinae.
La magnitudine complessiva dell'ammasso è invece pari a +1,9; considerando la magnitudine apparente delle Pleiadi, che è pari a 1,6, le Pleiadi del Sud risultano essere del 39% meno luminose rispetto alle Pleiadi del Toro. L'età dell'ammasso si aggirerebbe sui 30 milioni di anni.
A differenza delle Pleiadi, fra le componenti di quest'ammasso non vi è alcuna traccia di nebulosità. Dato che stelle e ammassi aperti si formano da nubi molecolari giganti, si potrebbe a prima vista pensare che l'assenza di nebulosità residue nelle Pleiadi del Sud sia indicatore di un'età maggiore di quella della sua "controparte" boreale; tuttavia recenti studi hanno dimostrato che la nebulosità osservabile nelle Pleiadi non è un residuo della nube da cui si sono formate, ma un insieme di nebulosità indipendenti in cui le Pleiadi si trovano ora a transitare.
[modifica] Distanza
Nel corso dei decenni si sono indicati per quest'oggetto vari valori di distanza, spesso molto diversi fra loro e comunque sovrastimati; il satellite Hipparcos ha più di recente fornito un valore di 479 anni-luce (146 pc) dal Sistema solare, e questo dato viene ormai dato come certo dalla comunità scientifica. Secondo questo valore, l'ammasso sarebbe dunque 70 anni luce più lontano rispetto alle Pleiadi, e circa 30 anni luce più lontano dell'Ammasso del Presepe. Tutti questi ammassi si trovano comunque nello stesso braccio galattico in cui si trova anche il nostro Sole, il Braccio di Orione. Calcolando la distanza dei primi due ammassi e rapportandolo alla magnitudine assoluta delle loro componenti, si può affermare che le Pleiadi "del Nord" e le Pleiadi del Sud abbiano la stessa luminosità. La velocità radiale dell'ammasso è invece pari a +19,01 km�s-1: ciò implica che la distanza reale fra le Pleiadi del Sud e il nostro Sistema Solare tende ad aumentare.
[modifica] Indagini ai raggi X
Le Pleiadi del Sud, come altri ammassi aperti giovani e meno giovani, sono oggetto di studio da parte di diversi osservatori astronomici, fra cui l'Osservatorio Astronomico di Palermo (OAPA), sull'abbondanza e l'impoverimento del litio durante l'evoluzione delle stelle sulla sequenza principale. Nell'ammasso non vi sono stelle azzurre di magnitudine più debole della 8,7 e vi è una quasi totale assenza di stelle di classe spettrale F; fra le stelle di cui non è stata accertata l'appartenenza a quest'ammasso, circa una trentina, alcune sono proprio di classe F e molte altre di classe G, ossia simili al Sole, gran parte delle quali di nona e decima magnitudine apparente. Fra questi astri di classe G, uno in particolare viene monitorato: si tratta di HD 307928 (chiamata anche R58), una giovane stella in procinto di entrare nella fase di sequenza principale, che ruota su se stessa con un periodo di 0,57 giorni. Prima della realizzazione del progetto ROSAT, che si è occupato della completa mappatura a raggi X del cielo, erano note poche informazioni sulle stelle di questo e di altri importanti ammassi australi. Questo studio, applicato alle stelle delle Pleiadi del Sud, ha contribuito a determinare la metallicità tipica degli astri dei giovani ammassi aperti; inoltre, più in generale, il progetto ROSAT ha permesso di accertare con maggior precisione quali stelle minori osservabili nello stesso campo fossero membri reali dell'ammasso, tramite la determinazione della quantità di litio presente nell'atmosfera di queste stelle e attraverso lo studio della velocità di rotazione e dell'attività magnetica stellare.
Ulteriori studi sono stati compiuti nel corso degli anni novanta per individuare le controparti ottiche di alcune radiosorgenti individuate in quest'area e per determinarne l'appartenenza o meno a quest'ammasso. Diverse radiosorgenti sono state associate a stelle nane rosse, mentre molte altre sembrano provenire da stelle di classe spettrale G e simili al Sole, confermando che questo tipo di stelle nell'ammasso sono in fase di pre-sequenza principale.
[modifica] Legami con l'Associazione Scorpius-Centaurus
Nel corso degli anni sessanta fu avanzata l'ipotesi che quest'ammasso potesse far parte della grande Associazione Scorpius-Centaurus (Sco-Cen), un'associazione stellare a cui appartengono la gran parte delle stelle di classe spettrale O e B osservabili fra lo Scorpione ed il Centauro; l'associazione è inclinata rispetto al piano galattico, e proseguendo la direzione delineata dalle stelle principali dell'associazione si arriva nell'area delle Pleiadi del Sud. Inoltre, le misure della velocità radiale dell'ammasso, che all'epoca veniva indicata come +24�km/s, era (ed è) paragonabile con quella che mostra l'associazione in direzione di quest'area di cielo. Le misure di distanza indicate allora per l'ammasso variavano dai 170 ai 220 parsec, misure paragonabili con quelle dell'associazione, la cui distanza media è stimata sui 150 parsec. L'età dell'associazione Sco-Cen, determinata dalle stelle di sequenza principale di classe B0, è stata stimata sui 15-20 milioni di anni, simile pertanto a quella dell'ammasso, il quale potrebbe dunque essere una condensazione locale dell'associazione.
Il valore di distanza oggi accettato, 146 parsec, avvicina ulteriormente questa misura a quella data per l'associazione, rendendone ancora più probabile il legame.
[modifica] Area di cielo circostante
L'area di cielo in cui è visibile l'ammasso delle Pleiadi del Sud appare fortemente oscurata da un notevole numero di complessi nebulosi oscuri; sebbene l'ammasso si trovi infatti a pochi gradi dall'equatore galattico, la scia della Via Lattea in questo punto è quasi inesistente, mostrandosi solo alcuni gradi più a nord. Queste nebulose oscure costituiscono un gruppo fortemente disomogeneo; si tratta in gran parte di piccoli complessi isolati, ma la cui abbondanza è tale da mascherare completamente la Via Lattea e gli oggetti che stanno oltre queste nebulose. Tuttavia, questi complessi non rappresentano un esempio omogeneo di regione di formazione stellare, sebbene questa sia comunque in atto. Fra le nebulose presenti in quest'area, vi sono DC289.3-2.8, DC289.9-3.2 e DC287.1+2.4, dei piccoli bozzoli scuri che emettono radiazione infrarossa.
Meno di un grado a sud delle Pleiadi del Sud è visibile un altro ammasso aperto, noto come Mel 101; si tratta anche in questo caso di un ammasso giovane, le cui stelle occupano la parte superiore del diagramma HR (si tratta dunque di stelle calde e di colore azzurro). Quest'ammasso risulta fortemente oscurato dalla polvere interstellare che si frappone alla linea di vista e, sebbene si trovi apparentemente vicino alle Pleiadi del Sud, è in realtà molto più lontano: la sua distanza è infatti stimata sui 2,3 kpc, equivalenti a 7500 anni luce; si trova pertanto nel Braccio Sagittario-Carena, ossia quello subito più interno del nostro.

Summary:
Il nome di Pleiadi del Sud (in inglese Southern Pleiades; o Ammasso di Theta Carinae o le sigle di catalogo IC�2602 e C�102) designa un brillante e appariscente ammasso aperto situato nella costellazione della Carena, posto sul bordo meridionale della Via Lattea australe. Il nome proprio è dovuto al suo aspetto e alla sua grande luminosità, che lo rende simile al ben noto ammasso boreale delle Pleiadi.
È uno degli ammassi aperti più brillanti della volta celeste; nell'emisfero celeste australe è l'ammasso più luminoso ed è visibile perfettamente ad occhio nudo durante tutto l'anno dalle aree temperate australi, dove si presenta circumpolare, in una zona già di per sé molto ricca di gruppi stellari e nebulose.
La sua stella principale, θ Carinae, costituisce il vertice più settentrionale di un asterismo noto come Croce di diamante. La distanza dell'ammasso, stimata sui 479 anni luce, e il suo moto proprio inducono a ritenere che sia legato alla grande associazione stellare nota come Associazione Scorpius-Centaurus, un gruppo di stelle relativamente giovani e luminose ben visibili dall'emisfero australe, il cui orientamento è leggermente inclinato rispetto al piano galattico.


[modifica] Origine del nome
Il significato letterale di Thiruvananthapuram è "Città del Signore Anantha", in Malayalam. Il nome deriva dal deva (divinità) a cui è consacrato il tempio Hindu al centro della città: Anantha è il serpente sul quale si adagia Padmanabhan (Vishnu) e il tempio di Vishnu adagiato sul serpente Anantha, il Padmanabha Swamy temple, è l'edificio più notevole della città. Fino al 1991 come nome ufficiale della città veniva utilizzato l'inglese Trivandrum. In quell'anno il governo decise di ripristinare l'antico nome Thiruvananthapuram (stessa sorte subirono altre importanti città indiane: Bombay divenne Mumbai, Madras divenne Chennai, Calcutta divenne Kolkata e Benares divenne Varanasi). Ciononostante talvolta ci si riferisce alla città ancora col vecchio nome Trivandrum anche in India.
[modifica] Storia
[modifica] Storia antica
Thiruvananthapuram è un antico centro, attivo nel commercio fin dal X secolo d.C. , tradizionale punto di riferimento per i commercianti di spezie, avorio e sandalo ; tuttavia, la storia politica e culturale della città appare indipendente da quella del resto del Kerala. Governata dapprima dalla dinastia degli Ay, fu rilevata dai Venad attorno al X secolo ; l'area fu inizialmente frequentata da commercianti Portoghesi, ai quali si successero gli Olandesi. Fu da qui che gli Inglesi in seguito avrebbero esteso il loro dominio fino al resto dell'area di Thiruvithamcore (antico nome di Travancore).
[modifica] Storia moderna
La nascita della città moderna si fa risalire al 1729, con l'ascensione di Marthanda Varma, sovrano dello stato di Travancore dal 1729 al 1758. La città, divenuta nel 1745 capitale del regno, diventò un importante centro culturale e artistico. Il XIX secolo vide principalmente il susseguirsi di due Maharaja: Swathi Thirunal e Ayilyam Thirunal; furono anni in cui vennero istituiti molti degli attuali servizi culturali. Durante il dominio del primo maharaja, tra il 1829 e il 1847, furono fondati la prima scuola su modello inglese (1834), l'osservatorio (1837) e il General Hospital (1839); il regno del suo secondo successore, Ayilyam Thirunal, che durò dal 1860 al 1880, vide la nascita della Oriental Research Institute & Manuscripts Library (Biblioteca dell'Istituto di Ricerca e dei Manoscritti Orientali) e dell'Università (1873). A queste si aggiunsero, negli anni successivi, altre istituzioni, come l'Ayurveda College, il Sanscrit College e il Collegio femminile.
Il regno del Maharaja Sree Moolam Thirunal, nel primo Novecento, fu un periodo ricco di fermenti sociali e politici: la Sree Moolam Assembly, che si stabilì nel 1904, fu il primo Consiglio Legislativo eletto in maniera democratica; nonostante la città non fosse mai stata sotto il diretto controllo dell'Impero Britannico, si trovò spesso in prima linea nella lotta a favore dell'indipendenza dell'India.
Con la conclusione del dominio britannico, nel 1947, Travancore scelse di aderire al nascente stato indiano. Il primo ministero popolare fu diretto da Pattom Thanu Pillai, il quale si insediò nel marzo del 1948; l'anno successivo, la città divenne capitale dello stato Thiru-Kochi, una neonata entità formata dalla fusione dei vecchi stati di Travancore e di Kochi. Quando, il 1º novembre 1956 nacque lo stato del Kerala, Thiruvananthapuram ne divenne la capitale.
[modifica] Oggi
Con la fondazione del Thumba Equatorial Rocket Launching Station (TERLS) nel 1962, Thiruvananthapuram divenne la culla del nascente progetto spaziale indiano. L'anno successivo, l'India effettuò il suo primo lancio spaziale dal Vikram Sarabhai Space Centre, localizzato alla periferia della città. Successivamente venne anche fondato l'Indian Space Research Organisation (un centro di ricerca), sempre con sede a Trivandrum .
Una pietra miliare di notevole importanza fu l'istituzione, nel 1995, del primo stabilimento del Technopark, il primo centro di tecnologia informatica dell'India . Oggi, il Technopark, in via di ulteriore espansione, è il più grande parco informatico dell'India e il terzo in tutto il continente asiatico, ponendo Thiruvananthapuram tra i centri più promettenti nel campo della ricerca e della competitività .
[modifica] Geografia
[modifica] Aspetti fisici
Thiruvananthapuram sorge su sette colli, a breve distanza dal mare, nelle estreme propaggini meridionali del subcontinente indiano. L'area urbana si estende su circa 250 km2, incastonata fra il Mare Arabico, ad ovest, e le propaggini più occidentali della catena dei Ghati Occidentali, ad est. I confini dell'area urbana sono tuttavia difficilmente tracciabili, in quanto la città appare connessa a numerosissimi villaggi, che sorgono sia lungo le principali direttrici stradali, sia letteralmente in mezzo alla foresta.
L'area dove sorge la città può essere suddivisa in due precisi settori geografici: la pianura e l'entroterra. La prima comprende un settore della sottile fascia pianeggiante che attraversa quasi tutto il Kerala, che all'altezza di Thiruvananthapuram si restringe notevolmente; la parte interna comprende invece le colline, che dalla pianura si connettono alla catena dei Ghati Occidentali, in quest'area chiamati Cardamom Hills. I corsi d'acqua abbondano, e in particolare si possono citare il fiume Killi, che fiancheggia la città sul lato est, e il Karamana, più a sud, entrambi in massima parte navigabili.
[modifica] Clima
Il clima della città, così come di tutta l'area, è tropicale monsonico. Le temperature massime spesso raggiungono i 34�°C, mentre le minime raramente scendono al di sotto dei 21�°C. Data la presenza dell'oceano e delle foreste tutt'intorno all'area urbana, l'umidità è elevata durante quasi tutto l'anno, ed aumenta fino a superare il 90% durante la stagione dei monsoni . Thiruvananthapuram è la prima città che riceve le perturbazioni portate dal monsone di sud-ovest, e in conseguenza è anche la prima città dove i monsoni si scaricano, ricevendone le prime abbondanti precipitazioni già verso gli ultimi giorni del mese di maggio. Una seconda ondata di piogge si verifica durante il mese di ottobre, durante il monsone di ritorno proveniente da nord-est. Nei mesi di novembre e dicembre la temperatura si stabilisce su valori non troppo elevati, mentre da febbraio a maggio risalgono, sfiorando punte di 35-36�°C .
Una curiosità astronomica: nelle giornate del 10 aprile e del 1º settembre, il Sole a mezzogiorno si presenta perfettamente allo zenit.
[modifica] Urbanistica
Asse portante e fulcro della vita cittadina è la Mahatma Gandhi Road, chiamata in città MG Road; la strada, della lunghezza di 4 km, attraversa l'intera città in senso nord-sud, dal giardino zoologico fino al settore di East Fort, da cui partono altre due direttrici: una (Chalai Juma Masjid Rd) verso est, che penetra nel quartiere del Chalai, i cui vicoli sono perennemente adibiti a mercatino alimentare, l'altra verso ovest, in direzione del Padmanabha Swamy Temple. La parte meridionale di MG Road è tuttora interessata da un grandioso progetto di allargamento, iniziato nel 2006, che include l'abbattimento dei palazzi a ridosso della strada e la loro ricostruzione in posizione più arretrata, la messa in posa di marciapiedi, attraversamenti pedonali e lanterne semaforiche. Quasi tutti gli edifici importanti e i servizi si trovano lungo questa via: il già citato Zoological Garden, gli edifici della Kerala University (University College, University Library e University Office), il Palazzo del Segretariato di Stato e lo stadio cittadino, più buona parte degli alberghi e dei ristoranti di qualità elevata. Da alcuni anni, alla periferia ovest della città, è aperta al traffico una strada di scorrimento, che consente di attraversare l'area urbana da nord a sud e di arrivare all'aeroporto senza dover entrare nel centro cittadino; nonostante ciò, MG Road resta una strada perennemente ingolfata dal traffico, il quale, per altro, è costituito in massima parte da autobus e autorisciò. Il fenomeno delle baraccopoli in città è del tutto assente.
[modifica] Economia
La principale attività della città riguarda il settore terziario, con circa il 60% della forza lavoro impegnata nelle attività di governo. Il settore industriale è relativamente meno sviluppato, se paragonato a quello di altre città capitali nell'India del sud, come Bangalore e Chennai. In fortissimo sviluppo è la ricerca nel campo medico e delle bio-tecnologie; molti canali televisivi di Stato sono stati recentemente aperti in città, facendone la sede di un gran numero di studi e relative attività industriali.
Dall'istituzione del Technopark, nel 1995, Thiruvananthapuram è diventata un importante centro tecnologico: all'interno del Tecnopark sono infatti aperte le sedi delle più grandi società tecnologiche a livello globale, e l'intera macchina organizzativa conta oltre 12.500 dipendenti ; con l'espansione del polo, che sarà ultimata entro il 2008, questo numero è destinato a salire a 30.000.
Il settore turistico è fortemente in crescita: Thiruvananthapuram, col suo aeroporto intercontinentale, è il principale portale d'ingresso nello stato del Kerala ; inoltre, con la rapida diffusione nei Paesi occidentali delle tecniche della Medicina Ayurvedica, la città, che vanta oltre 50 istituti dedicati e un'università ayurvedica, è diventata un punto di riferimento a livello internazionale nello studio di questa antica arte medica. L'attività commerciale è relativamente poco sviluppata, anche a causa dell'assoluta assenza di strutture portuali nei pressi della città. Per ovviare a questa carenza, è il fase di progettazione un grande impianto portuale turistico e commerciale nel villaggio di Vizhinjam, 17 km a sud dell'aera urbana .
[modifica] Governo
La città è amministrata dalla Thiruvananthapuram Corporation, a capo della quale sta il sindaco. Il consiglio cittadino viene eletto democraticamente, ed è composto da 84 membri, rappresentanti delle diverse aree della città. Molte agenzie lavorano sotto il diretto controllo o in collaborazione con la Corporation, tra le quali la Trivandrum Development Authority (Autorità per lo sviluppo di Trivandrum, TRIDA) e la Trivandrum Road Development Corporation (Società per lo sviluppo della strada).
Gli organi di polizia sono capeggiati da un Commissario; Thiruvananthapuram è suddivisa in tre sottodivisioni di polizia, a loro volta sotto il controllo di altrettanti Assistenti Commissari. Esistono pure due sottodivisioni per il controllo del traffico urbano. Tra le varie unità e squadre vi si trovano un distaccamento anticrimine, una squadra cinofila, un ufficio per la registrazione di cittadini stranieri e una polizia turistica, più un distaccamento armato di riserva .
Da quando Thiruvananthapuram è diventata capitale del Kerala, vi si trovano pure gli uffici del Segretariato di Stato e l'Assemblea Legislativa dello Stato del Kerala. L'unica missione diplomatica presente in città è il consolato delle Maldive .
[modifica] Infrastrutture e servizi
La città è completamente elettrificata; il sistema, gestito dal Kerala State Electricity Board (KSEB), è diviso in tre sezioni: il Circolo di Trasmissione, quello di Thiruvananthapuram City e quello di Kattakkala. Il consumo ad uso domestico incide per il 43% del consumo totale. Il distretto di Thiruvananthapuram ha una sotto-stazione elettrica da 220 kV, nove da 110 kV e sei da 66 kV; di recente è stata commissionata alla Power Grid Corporation la costruzione di una nuova sotto-stazione da 400 kV, che assicurerà un'alimentazione di elevata qualità a tutta la città , finora soggetta a brevi ma costanti black-out.
Gli impianti di approvvigionamento idrico ricoprono il 100% del territorio urbano e, se si considera l'intero distretto, l'84% degli abitanti delle città e il 69% della popolazione rurale; le fonti principali di acqua sono il fiume Peppara e le dighe di Aruvikkara. È in cantiere un progetto di miglioramento con la collaborazione di società giapponesi .
Il sistema di raccolta delle acque reflue è un servizio gratuito fornito ai residenti, perfezionato durante il regno di Travancore e modernizzato nel 1938; si estende al di sotto della superficie stradale ed è controllato dalla Kerala Water Authority. L'area urbana è suddivisa in sette settori per la gestione ed il funzionamento degli impiani fognari, due dei quali furono commissionati negli anni novanta e due dopo il 2000. Le acque reflue sono pompate in una cisterna di decantazione situata nei pressi di Valiyathura, dalla quale viene poi convogliata verso i campi agricoli .
[modifica] Trasporti
All'interno della città, un capillare servizio di autobus urbani e di autorisciò servono ogni angolo del centro abitato. Veicoli come motorini, motociclette e biciclette sono invece i mezzi privati preferiti dai cittadini.
Il trasporto pubblico urbano e suburbano è gestito in massima parte dal KSRTC (Kerala State Road Transport Corporation); alcune linee vengono gestite in contemporanea pure da una società privata, ma il suo parco mezzi è limitato. I mezzi del KSRTC trovano ricovero presso sei depositi, il City depot, Vikas Bhavan, Peroorkada, Pappanamcode, Kaniyapuram e Vellanad. Il servizio è stato potenziato nel 2005, con l'introduzione di nuovi mezzi e, in alcune linee, di obliteratrici. Nodo nevralgico dei trasporti urbani ed extraurbani è il settore di East Fort, nei pressi del grandioso Padmanabha Swamy temple. La stazione degli autobus interstatali è invece situata a Thampanoor, a 1 km di distanza: da qui partono autolinee dirette verso tutte le città del Kerala e i principali villaggi, più altre dirette verso le grandi città indiane di Bangalore e Chennai.
A Thampanoor si trova pure la Stazione Centrale delle ferrovie, un importante capolinea da cui partono oltre 50 treni al giorno; da qui transitano e partono linee ferroviarie dirette verso tutte le maggiori città dell'India, ed è anche la seconda stazione, partendo da sud, dell'importantissima linea Kanyakumari-Jammu, che attraversa tutta l'India dalla punta più meridionale alla città più settentrionale del Paese. Una seconda stazione satellite fu aperta nel 2005 a Kochuveli, nei pressi dell'aeroporto.
La vera porta d'ingresso allo stato del Kerala è l'Aeroporto Intercontinentale di Trivandrum, da cui partono voli diretti verso tutti i principali Paesi asiatici, da quelli del Medio Oriente (nei cui scali sono attive delle coincidenze per l'Europa) fino a Singapore, le vicine Maldive e lo Sri Lanka; Indian Airlines, Jet Airways, Air Deccan, Kingfisher Airlines e Paramount Airways operano su scala nazionale, collegando i principali centri indiani, mentre Air India, Air-India Express, Gulf Air, Oman Air, Kuwait Airways, Silk Air, Etihad, Srilankan Airlines, Qatar Airways, Air Arabia e Emirates si occupano delle linee internazionali. In aggiunta a queste, altre compagnie operano durante la stagione turistica (dicembre), con voli charter che collegano direttamente alcune città europee. Nei dintorni sono presenti pure due aeroporti militari. L'importanza di questo aeroporto è determinata anche dal fatto di essere il più grande scalo internazionale dell'India del sud, nonché il più vicino agli stati delle Maldive e dello Sri Lanka.
La costruzione del grande complesso portuale di Vizhinjam, i cui lavori inizieranno a partire dal 2008, è vista con grande attesa, perché da questo scalo potranno essere inviati merci e containers verso tutto il Medio Oriente e i principali scali marittimi europei .
Tra i vari progetti in cantiere, conseguenza del grande sviluppo della zona negli ultimi anni, vi è il collegamento con la città di Kochi attraverso una moderna autostrada, parzialmente in via di realizzazione, a sua volta collegata al grande raccordo per Bangalore e al grande asse Bangalore-Mumbai-Delhi, i cui lavori sono appena ultimati.
[modifica] Demografia
La città ha una popolazione di 744.739 abitanti, secondo il censimento del 2001 e questo fa rientrare la città nella classe I (da 100.000 persone in su) . Al censimento del 2001 la popolazione cittadina era suddivisa in 365.899 maschi e 378.840 femmine; i bambini di età inferiore o uguale ai sei anni assommavano a 72.515, dei quali 37.550 maschi e 34.965 femmine. Infine, coloro che erano in grado di saper almeno leggere e scrivere erano 621.598, dei quali 311.553 maschi e 310.045 femmine.
Le stime aggiornate al dicembre del 2006 davano Thiruvananthapuram sulla soglia del milione di abitanti (l'agglomerato urbano la raggiunse nel 2001 ). All'interno della città, la densità si aggira sui 5284 ab/Km2; il distretto ha un tasso di alfabetizzazione pari all' 89,36% , tasso che aumenta se si considera solo l'area metropolitana. Il rapporto tra i sessi è di 1037 donne su 1000 uomini.
Gli Hindu sono il 65% della popolazione, i Cristiani si assestano sul 18% e i Musulmani sul 15%; nonostante l'inglese e l'Hindi siano conosciuti e compresi, la lingua più parlata è il Malayalam. Poco diffusi sono il Tamil, il Tulu e il Konkani.
La disoccupazione è un problema serio nel distretto di Thiruvananthapuram, così come un po' in tutto il Kerala: dall'8,8% di disoccupati del 1998 si è passati, infatti, al 34,3% nel 2003, registrando così un 25,5% di aumento in valore assoluto e ben un 289,7% relativo in soli cinque anni . In conseguenza a ciò, l'area urbana ha visto aumentare il tasso di suicidi al suo interno, passando da un 17,2 per lakh (1 lakh = 100.000) nel 1995 al 38,5 per lakh nel 2002 . Due anni dopo, il tasso sarebbe sceso al 36,6 per lakh .
[modifica] Arte, cultura e monumenti di interesse
Thiruvananthapuram ha una base culturale molto ricca e variegata, e nel corso della sua storia produsse diversi artisti, fra i quali il Maharaja Swathi Thirunal e Ravi Varma. Il primo fu un grande compositore ed ebbe un ruolo di primo piano nello sviluppo della musica carnatica ; in città, vi è tuttora un'università a lui dedicata. Il secondo fu invece un illustre pittore, le cui opere sono riconosciute e apprezzate a livello internazionale; buona parte dei suoi lavori sono conservati presso la Sree Chitra Art Gallery, in città.
Il Padmanabha Swamy Temple ed il forte che lo circonda, il Napier Museum e lo Zoo, la Moschea di Palayam e la Chiesa sono fra gli edifici storici più importanti. Presso il vicino lago di Veli e la spiaggia di Shankumugham sono conservate le varie opere del celebre scultore Kanayi Kunhiraman. In particolare, il Padmanabha Swamy Temple, è l'edificio più caratteristico della città; situato nei pressi di East Fort, di fronte ad un laghetto, è uno dei più famosi templi indiani dedicati al Dio Vishnu, in posizione Anananthasayanam (in eterna quiescienza di yog-nidra).
Thiruvananthapuram può apparire al turista occasionale come una tranquilla città priva di grandi eventi; di fatto, sotto il velo di apparente quiescienza, si avverte costantemente la brezza dell'attività culturale: questi fermenti si rivelano in particolare durante le grandi festività di Onam, nel periodo compreso tra fine agosto e inizio settembre, e durante la stagione turistica, che qui va da dicembre a marzo. Il governo organizza un programma turistico durante la settimana di festività di Onam, con eventi culturali che hanno luogo in vari punti della città. Altri eventi di rilievo includono lo show floreale, l'Attukal Pongala, la Aaraat del Padmanabha Swamy Temple, il Bimapalli Uroos e così via .
La cucina tradizionale è quella keralita, caratterizzata da un uso abbondante della noce di cocco e una grande varietà di spezie. Sono diffusi pure altri tipi di cucine, in particolare quella del nord India e quella cinese. Persino la cultura del Fast food, sta prendendo piede.
La città offre un gran numero di biblioteche, tra le quali la più importante è la State Central Library (Trivandrum Public Library); seguono la University Library , Thiruvananthapuram Children's Library (Libreria per l'infanzia), Manuscripts Library e il Centre for Development Studies Library (Libreria del Centro per gli Studi dello Sviluppo). Il British Council and Library è situato nei pressi del Segretariato di Stato.
[modifica] Istruzione
[modifica] Generalità
La città di Thiruvananthapuram è un importante polo accademico: è infatti sede della Kerala University. È pure sede di numerose altre università e college, tra i quali ve ne sono ben quindici di ingegneria, tre di medicina occidentale e tre di medicina ayurvedica, due di omeopatia, nonché di giurisprudenza ; il Trivandrum Medical College, oltre che essere stato il primo istituto medico dello stato del Kerala, è anche uno migliori del Paese. Il College of Engineering, Trivandrum è un'altra delle istituzioni formative più conosciute dello stato; l'Indian Institute of Space Technology, il primo e unico nel suo genere in tutta l'India, ha sede a Thiruvananthapuram.
Le scuole della città sono classificate come Aided (lett. "aiutate"), Unaided ("non aiutate") e statali : queste ultime sono amministrate direttamente dal Governo e seguono il programma di studi prescritto dallo Stato; anche le prime seguono questa traccia. A queste si aggiungono altre scuole private, che seguono un programma alternativo. Il tasso di alfabetizzazione medio, secondo il censimento del 2001, nel distretto di Thiruvananthapuram è dell'89,39%: il 92,68% tra i maschi e l' 86,26% tra le donne.
[modifica] Scienza e tecnologia
La città è un importante centro di ricerca all'avanguardia nei campi della scienza spaziale, tecnologia dell'informazione, bio-tecnologia e medicina. Ospita un gran numero di centri di ricerca, tra i quali spiccano il Vikram Sarabhai Space Centre (VSSC), il Liquid Propulsion Systems Centre(LPSC), il Thumba Equatorial Rocket Launching Station(TERLS), il Rajiv Gandhi Centre for Bio Technology, il Tropical Botanical Garden and Research Institute, il Regional Research Laboratory (RRL), la Free Software Foundation (FSF), il Regional Cancer Centre'(RCC), lo Sree Chitra Thirunal Institute of Medical Sciences and Technology (SCTIMST), il Centre for Earth Science Studies (CESS), il Central Tuber Crops Research Institute (CTCRI), il Priyadarsini Planetarium, il Centre for Development Studies, il The Oriental Research Institute & Manuscripts Library,il Kerala Highway Research Institute e il Kerala Fisheries Research Institute.
[modifica] Mezzi di comunicazione di massa
I quotidiani sono disponibili sia in inglese, che in Malayalam; titoli di testate con sedi a Thiruvananthapuram sono The New Indian Express e The Hindu. Giornali in Malayalam sono invece Mathrubhumi, Malayala Manorama, Kerala Kaumudi, Deshabhimani, e Madhyamam.
La maggior parte dei canali televisivi in Malayalam hanno sede in città; una rete statale è Doordarshan, che iniziò a trasmettere nel 1981. Dieci anni dopo, Asianet, un canale privato, iniziò le sue trasmissioni. Altri canali sono Surya TV, Amrita TV, Kairali TV, Kiran TV, Asianet Plus e People. I collegamenti via cavo sono effettuati principalmente da Asianet Satellite Communications Limited e Trivandrum Cable Network Pvt Ltd, i quali forniscono pure una selezione di programmi locali, oltre che tutti quelli indiani nazionali.
Sono presenti oltre venti sale cinematografiche, che proiettano film in Malayalam, Tamil, Inglese e Hindi; oltre a ciò sono presenti due studi cinematografici, Chithranjali e Merryland. Le sedi della Kinfra Film (uno dei maggiori studios indiani) e del Video Park si trovano nei pressi del Technopark. L'International Film Festival of Kerala si tiene qui ogni anno, nei mesi di novembre e dicembre.
I servizi telefonici e di base sono offerti da BSNL, Reliance e Tata Indicom. Le reti cellulari che operano nella città sono BSNL CellOne, Airtel, Idea Cellulare Hutch; il numero degli abbonati al telefono mobile è aumentato esponenzialmente dalla fine degli anni novanta. Servizi Internet sono offerti da BSNL DataOne, Asianet Dataline e Siti Cable. I fornitori privati più conosciuti sono Relaince, VSNL, Airtel e Satyam.
[modifica] Sport
Gli sport più popolari sono il cricket e il football ; anche basket e pallavolo sono popolari, specialmente nelle scuole. La Kerala Kricket Association (KCA) ha sede a Thiruvananthapuram. Il Quartier Generale della KCA dispone di strutture notevolmente all'avanguardia, con multi-palestra ed attrezzatura per addestramento aerobico, una sala di conferenze e una biblioteca, un tappeto erboso e possibilità di addestramento al coperto, un alloggiamento completamente ammobiliato per allenatori e giocatori, una clinica di fisioterapia, attrezzature per ufficio funzionali e stanze per le squadre ospiti. Il KCA ha fatto inoltre costruire uno stadio di kricket internazionale alla periferia della città . Il Chandrasekharan Nair Stadium è uno stadio di football di notevoli dimensioni e ha ospitato incontri a livello sia nazionale che internazionale. Discorso simile vale anche per lo University Stadium, situato nei pressi della Kerala University. È pure presente un Central Stadium, il quale dispone di attrezzature per la pratica di diverse discipline sportive. La città possiede inoltre una piscina moderna e pienamente equipaggiata, localizzata vicino il Jimmy George Sports Complex, a Vellayambalam.
[modifica] Importanza strategica e militare
Oltre che essere una delle città più socialmente sviluppate dello stato, Thiruvananthapuram è un'importante città strategica dell'India meridionale: essendo infatti la più grande città del profondo sud indiano, ricopre un ruolo di primaria importanza sia per l'aviazione civile che per quella militare in tutto il settore sud. Qui vi ha infatti sede il quartier generale del Southern air Command (SAC) della forza aerea indiana, l'Indian Air Force . Essendo inoltre vicina geograficamente ai due piccoli stati insulari dello Sri Lanka e delle Maldive , la città offre assistenza medica ad entrambi i Paesi, in particolare a quest'ultima , verso le quali esporta una grande quantità di medicinali. La città è anche un centro di riferimento per coloro che da tutto il mondo cercano aiuto attraverso la medicina e la terapia ayurvedica, i quali centri si stanno sviluppando rapidamente lungo la spiaggia di Kovalam e la costa di Varkala.

Summary:
Thiruvananthapuram (Malayalam: ത രുവനന്തപുര pronuncia Tiruvanŭntapuraṁ), nota anche come Trivandrum, è una città di 745.000 abitanti dell'India meridionale, capitale dello stato federale del Kerala e capoluogo del distretto omonimo. Sorge a pochissimi chilometri dal litorale ovest del paese, nei pressi dell'estrema punta meridionale del subcontinente indiano.
Chiamata dal Mahatma Gandhi "la città sempreverde dell'India", è caratterizzata dal terreno collinare e da grandi viali alberati, soprattutto nella sua parte settentrionale. Con quasi 745.000 abitanti censiti è la città più grande del Kerala. Considerando l'agglomerato urbano si arriva a circa un milione di abitanti.
Essendo capitale di stato, la città ospita molti uffici del Governo Centrale Indiano, organizzazioni e società. Maggiore centro culturale e formativo del Kerala, è sede della Kerala University e di molte istituzioni tecnologiche e scientifiche, come il Vikram Sarabhai Space Centre, il Technopark e l'Indian Institute of Space Science and Technology.