[ത രുത്തുക] ജ വ തര ഖ
[ത രുത്തുക] ച റുപ്പക ല
ഡ ന്‍മ ര്‍ക്ക ന്റ തലസ്ഥ നമ യ ക പ്പന്‍ഹ ഗന ല ഒരു ധന കകുടു ബത്ത ല ണ് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ജന ച്ചത്. അദ്ദ ഹത്ത ന്റ അമ്മ ആന സ രന്‍സ്ദ റ്റര് ലന്‍ഡ് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ്, വ വ ഹ തയ വുന്നത ന് മുന്‍പ് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ പ ത വ ന്റ വ ട്ട ല് പര ച ര കയ യ രുന്നു. അടക്കവുമ തുക്കവുമുള്ള, ശ ന്തപ്രകൃത യ യ രുന്ന അവര്‍ക്ക് ഔപച ര കവ ദ്യ ഭ്യ സ ക ട്ട യ രുന്ന ല്ല. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ കൃത കള ല് അവര് പര മര്‍ക്കപ്പ ടുന്ന ല്ല ങ്ക ലു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ രചനകള ല ല്ല അവരുട അദൃശ്യസ ന്ന ദ്ധ്യ ഉണ്ട ന്ന് വ ദ ക്കപ്പ ട്ട ട്ടുണ്ട്. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ പ ത വ് മ ക്കല് പ ഡ ഴ്സന് ക ര്‍ക്ക ഗ ര്‍ഡ് വ ഷ ദപ്രകൃത യു ആശങ്കകള്‍ക്ക് അട പ്പ ട്ടവനു ആയ രുന്ന ങ്ക ലു ത ക്ഷ്ണബുദ്ധ യ യ രുന്നു. ആദ്യ വല യ ധനസ്ഥ ത യ ന്നുമ ല്ല ത രുന്ന അദ്ദ ഹ വസ്ത്രവ്യ പ രത്ത ലൂട ഉണ്ട ക്ക യ പണ ശ്രദ്ധ പൂര്‍വ ന ക്ഷ പ ച്ച് സ മ്പത്ത കഭദ്രത ക വര ച്ചു. അട യുറച്ച ദ വവ ശ്വ സ അദ്ദ ഹത്ത നുണ്ട യ രുന്നു. ആദ്യഭ ര്യ വ വ ഹ കഴ ഞ്ഞ് രണ്ടു വര്‍ഷത്ത നക , കുട്ട കള ല്ല ത മര ച്ചത ന തുടര്‍ന്ന ണ് അദ്ദ ഹ ആന യ വ വ ഹ കഴ ച്ചത്. അപ്പ ള് അവര് ന ലു മ സ ഗര്‍ഭ ണ യ യ രുന്നു. ആ ദമ്പത കളുട ഏഴുമക്കള ല് ഏറ്റവു ഇളയവന യ രുന്നു സ റന്.
യ വ്വനത്ത ല്, സ മ്പത്ത കഞ രുക്കത്ത ന്റ ന ളുകള ല് ദ വത്ത ന ന്ദ ച്ച് സ സ ര ച്ചതു വ വ ഹ കബന്ധത്ത ലൂട യല്ല ത ആന യ ഗര്‍ഭവത യ ക്ക യതു ഒക്ക ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ പ ത വ ന പ പബ ധത്ത ല ക്ക് നയ ച്ചു. ത ന് ദ വക പത്ത ന് പ ത്രമ യ ര ക്കുയ ല് തന്റ കുട്ട കള ല രു , മര ക്കുമ്പ ള് യ ശുവ നുണ്ട യ രുന്ന 33 വയസ്സ നപ്പുറ ജ വ ച്ച ര ക്ക ല്ല എന്ന് അദ്ദ ഹ വ ശ്വസ ച്ചു. ഈ വ ശ്വ സ അദ്ദ ഹത്ത ന്റ കുട്ട കള ല് സ റനു മൂത്ത കുട്ട യ യ പ റ്ററു ഒഴ ച്ചുള്ളവരുട ക ര്യത്ത ല് ശര യ യ . പ പ , പ തൃ-പുത്രത്ത്വങ്ങളുമ യുള്ള അത ന്റ ബന്ധ എന്ന വയ ക്കുറ ച്ച് ച റുപ്ര യത്ത ല പ ത വ ല് ന ന്ന് പകര്‍ന്നുക ട്ട യ ബ ദ്ധ്യങ്ങള്, ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ , ഭ ത യു വ റയലു (Fear and Trembling) പ ല യുള്ള രചനകളുട മുഖ്യ അട സ്ഥ നമ യ . പ ത വ് ഇടക്ക ട ഒരുതര മത ത്മകവ ഷ ദത്ത നട മയ കുമ യ രുന്ന ങ്ക ലു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് അദ്ദ ഹവുമ യ ആത്മബന്ധ പങ്ക ട്ടു. പ ത വ ന പ്പ അഭ്യ സങ്ങള ലു കള കള ലു മറ്റു ച ലവ ട്ട അവസരങ്ങള് മകന് ഭ വന പര്യവ ക്ഷണത്ത ല പ ഠങ്ങള യ .
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന് ഇരുപത്ത യ ന്നു വയസ്സു ത കയുന്നത നുമുന്‍പ്, അമ്മയു സഹ ദര മ രു രണ്ടു സഹ ദരന്മ രു മര ച്ചു. 1838 ഓഗസ്റ്റ് 9-ന് എണ്‍പത്ത രണ്ട മത്ത വയസ്സ ല് പ ത വ് മര ക്കുമ്പ ള് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന് 25 വയസ്സ യ രുന്നു. മര ക്കുന്നത നുമുന്‍പ് അദ്ദ ഹ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന ട് പുര ഹ തവൃത്ത സ്വ കര ക്ക ന് ആവശ്യപ്പ ട്ടു. പ ത വ ന്റ മത നുഭവവു ജ വ തവു ഏറ സ്വ ധ ന ച്ച രുന്ന ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ അഭ ല ഷ ന റവ റ്റ ന് ആഗ്രഹ ച്ചു. പ ത വ ന്റ മരണത്ത ന് രണ്ടുദ വസത്ത നുശ ഷ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് തന്റ ഡയറ യ ല് ഇങ്ങന എഴുത :-
പ രധര്‍മ്മപ ഠശ ല (School of Civic Virtue) എന്നറ യപ്പ ട്ട വ ദ്യ ലയത്ത ല യ രുന്നു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ പ്ര ര ഭവ ദ്യ ഭ്യ സ . അവ ട ലത്ത ന ലു ചര ത്രത്ത ലു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് പ്രത്യ ക ശ ഭ ച്ചു. തുടര്‍ന്ന് ക പ്പന്‍ഹ ഗന് സര്‍വകല ശ ലയ ല് ദ വശ സ്ത്രപഠനത്ത നു ച ര്‍ന്നു. അത ന ടയ ല് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ത ത്പര്യ തത്ത്വച ന്തയ ല ക്കു സ ഹ ത്യത്ത ല ക്കു ത ര ഞ്ഞു. സ ക്രട്ട സ ന മുന്‍ന ര്‍ത്ത ന ന്ദ സ്തുത യ ക്കുറ ച്ച് ഒരു പഠന (On the Concept of Irony with Continual Reference to Socrates) എന്ന പ ര ല് അക്ക ലത്ത് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് എഴുത യ ഗവ ഷണപ്രബന്ധ അത് പര ശ ധ ക്ക ന് ന യ ഗ ക്കപ്പ ട്ട സര്‍വകല ശ ല സമ ത ക്ക് ഒരസ ധ രണ അനുഭവമ ണ് നല്‍ക യത്. എന്ന ല് അത ല അന പച ര കശ ല യു നര്‍മ്മവു ഒരു തത്ത്വച ന്ത പ്രബന്ധത്ത ന് ച ര ത്തത ണ ന്ന് അവര്‍ക്കു ത ന്ന . ഏത യ ലു 1841 ഒക്ട ബര് 20-ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ്, ഇക്ക ലത്ത പ .എച്ച്.ഡ ക്ക് സമ നമ യ മജ സ്റ്റര് ആര്‍ട്ട യ ബ രുദ ന ട സര്‍വക ല ശ ല വ ദ്യ ഭ്യ സ പൂര്‍ത്ത യ ക്ക . ഗവ ഷണപ്രബന്ധ ലത്ത ന് പകര മ തൃഭ ഷയ ല് അവതര പ്പ ക്ക ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന് അനുവ ദ ക ട്ട യത് ര ജ വ ന ട് നടത്ത യ പ്രത്യ ക അഭ്യര്‍ഥനയ തുടര്‍ന്ന ണ്. പ തൃകസ്വത്ത യ ക ട്ട യ 31,000 റ ഗ്സ്ഡ ലര് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ വ ദ്യ ഭ്യ സത്ത നു ജ വ തച്ച ലവ നു പല ആദ്യക ലകൃത കളുട യു പ്രസ ദ്ധ കരണത്ത നു ഉപകര ച്ചു.
[ത രുത്തുക] റ ജ ന ഓള്‍സണ്
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ രചനകള മ ല കമ യ സ്വ ധ ന ച്ചുവ ന്ന് കരുതപ്പ ടുന്ന സ ഭവമ ണ് റ ജ ന ഓള്‍സണ് (1822-1904) എന്ന പ ണ്‍കുട്ട യുമ യുണ്ട യ വ ഫലമ യ വ വ ഹന ശ്ചയ . 1837 മ യ് 8-ന് ആദ്യമ യ കണ്ടുമുട്ട യതുമുതല ഇരുവരു ഇഷ്ടത്ത ല യ . തന്റ ഡയറ യ ല് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് റ ജ നയ ക്കുറ ച്ച് ഇങ്ങന എഴുത :-
1840 സ പ്റ്റ ബര് 8-ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ വ വ ഹ ഭ്യര്‍ഥന റ ജ ന സ്വ കര ച്ചു. എന്ന ല് അത നടുത്ത ദ വസത്ത ഡയറ ക്കുറ പ്പ ല് അദ്ദ ഹ അത ക്കുറ ച്ച് പശ്ച ത്തപ ക്കുന്നത യ ക ണ . അതുകഴ ഞ്ഞ് ഒരു വര്‍ഷ ത കയു മുമ്പ അദ്ദ ഹ വ വ ഹത്ത ല്‍ന ന്നു പ ന്മ റ . വ ഷ ദഭ വ വ വ ഹത്ത ന് തന്ന അയ ഗ്യന ക്കുന്നുവ ന്ന ണ് അദ്ദ ഹ എഴുത യത ങ്ക ലു വ വ ഹന ശ്ചയ മ റ്റ നുള്ള യഥ ര്‍ഥക രണ വ്യക്തമല്ല. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡു റ ജ നയു ത വ്രപ്രണയത്ത ല യ രുന്നു എന്നു ഈ വ ക ര ഉയര്‍ന്ന സര്‍ക്ക രുദ്യ ഗസ്ഥന യ ഫ്ര ഡറ ക് ഷ്ല ഗലുമ യുള്ള (1817-1896)[ഖ]റ ജ നയുട വ വ ഹശ ഷവു ന ലന ന്നു എന്നു പറയപ്പ ടുന്നു. എന്ന ല് ഇക്ക ലങ്ങള ല് ക പ്പന്‍ഹ ഗന ല ത രുവുകള ല് വ ച്ചുള്ള ആകസ്മ കമ യ കണ്ടുമുട്ടലുകള് മ ത്രമ യ രുന്നു അവര് തമ്മ ലുണ്ട യ ര ന്നത്. റ ജ നയുമ യ സ സ ര ക്ക നനുവദ ക്കണമ ന്ന് കുറ വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കുശ ഷ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഷ്ല ഗല ന ട് അഭ്യര്‍ഥ ച്ചു. അത് ന രസ ക്കപ്പ ടുകയ ണുണ്ട യത്.
ഏറ വ ക ത റ ജ നയുട ഭര്‍ത്ത വ ന് പശ്ച മദ്വ പുകള ല ഗവര്‍ണറ യ ന യമന ക ട്ട യത ട ആ ദമ്പത മ ര് അങ്ങ ട്ട് പ യ . അവ ടന്ന് അവര് മടങ്ങ വന്നപ്പ ഴ ക്കു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് മര ച്ച രുന്നു. റ ജ ന ഷ്ല ഗല് 1904 വര ജ വ ച്ച രുന്നു. അവര സ സ്കര ച്ച ര ക്കുന്നത് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ അന്ത്യവ ശ്രമസ്ഥ നമ യ ക പ്പന്‍ഹ ഗന ല അസ സ്റ്റന്‍സ് സ മ ത്ത ര യ ല് തന്ന യ ണ്.
[ത രുത്തുക] ഒന്ന രചന ക ല
ര ഷ്ട്ര യ , സ്ത്ര കള്, വ ന ദ തുടങ്ങ യ വ ഷയങ്ങള ക്കുറ ച്ച് ച ല രചനകള് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ന രത്ത തന്ന പ്രസ ദ്ധ കര ച്ച രുന്ന ങ്ക ലു , അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ശ്രദ്ധ യമ യ ആദ്യത്ത രചന 1841-ല് പ്രസ ദ്ധ കര ച്ച "സ ക്രട്ട സ ന മുന്‍ന ര്‍ത്ത ന ന്ദ സ്തുത യ ക്കുറ ച്ച് ഒരു പഠന " എന്ന ഗവ ഷണപ്രബന്ധമ യ രുന്നു. 1843-ല് 'അത /ഇത ' (Either/Or) എന്ന പ്രഖ്യ തമ യ മുഖ്യകൃത വ ള ച്ച കണ്ടു. പ ശ്ച ത്യതത്ത്വച ന്ത പ രമ്പര്യത്ത ല രണ്ട് അത ക യന്മ രുട ച ന്തകളുട വ ലയ രുത്തല ണ് ആ കൃത കള് - ആദ്യത്ത ത ല് സ ക്രട്ട സു രണ്ട മത്ത ത ല് ഹ ഗലു പര ശ ധ ക്കപ്പ ടുന്നു. അവ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ പ്രത്യ കമ യ രചന ശ ല ക്കു യുവ എഴുത്തുക രന ന്ന ന ലയ ല പക്വതക്കു ത ള വ യ .
 ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് അത /ഇത (Either/Or) മ ക്കവ റു എഴുത യത് ബ ര്‍ള ന ല് ത മസ ക്കുമ്പ ഴ ണ്. 1842-ല ണ് അത് പൂര്‍ത്ത യ യത്. ജ വ തത്ത ന്റ സ ന്ദ ര്യ ത്മകവു സ ന്മ ര്‍ഗ്ഗ കവു ആയ വശങ്ങളുട ഒരു പഠനമ ണ് ആ കൃത . ഹ ഗ ല യന് തത്ത്വച ന്തയുട ഒരു വ മര്‍ശനമ യു അത ന ക ണ . ഇത ല് പലയ ടങ്ങള ലു ഹ ഗല ന്റ ന ലപ ടുകളുട ഹ സ്യ നുകരണങ്ങളുണ്ട്. വ യനക്ക ര അറ വ ല് ന ന്ന് അറ വ ല്ല യ്മയ ല ക്ക് നയ ക്ക നുദ്ദ ശ ച്ച മട്ട ലുള്ള തലകുത്ത യ സ വ ദ ത്മകതയ ണ് (inverted dialectic) ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഇതുപ ലുള്ള രചനകള ല് ഹ ഗ ല യന സത്ത ന്റ വ മര്‍ശനത്ത നുപയ ഗ ച്ചത്. മനുഷ്യയുക്ത യ ല് ഹ ഗല് അര്‍പ്പ ച്ച അത രുകടന്ന വ ശ്വ സ , ഹ ഗ ല യന് ച ന്തയുട ന ര്‍മ്മമമ യ വസ്തുന ഷ്ടത, അത ല ശുഭ പ്ത വ ശ്വ സ എന്ന വ സുവ ശ ഷങ്ങളുട ച തന്യത്ത നു ന രക്ക ത്തത ണ ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് കരുത . ഹ ഗല ന്റ ആശയവ ദ ജ വ തസമരത്ത ല് പക്ഷ ച ര ത്ത ക ഴ്ചക്ക രന്റ ത ണ്. ഹ ഗല ന പ്പ ലുള്ള ആശയവ ദ കള് സുവ ശ ഷങ്ങള സ ദ്ധ ന്തങ്ങള ക്ക മ റ്റുകയു സ്രഷ്ട വ നു സൃഷ്ട ക്കു ഇടയ ലുള്ള അഗ ധഗര്‍ത്തത്ത കണ്ട ല്ല ന്നു നട ക്കുകയു ച യ്യുന്നു. അത്തരക്ക ര്‍ക്ക് യ ശുവ ന്റ മനുഷ്യ വത ര ഒരന വശ്യവു അവന്റ കുര ശ് മ നക്ക ടുമ ണ്.
 ഹ ഗ ല യന സത്ത വ മര്‍ശ ച്ച ങ്ക ലു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഹ ഗല ന ഏറ ബഹുമ ന ച്ച രുന്നു. ഹ ഗല ന്റ ച ന്തയുട മ ന മുട്ടുന്ന അവക ശവ ദങ്ങള യു വ ഗ്ദ നങ്ങള യ ണ് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് എത ര്‍ത്തത്. തന്റ തത്ത്വച ന്ത വ്യവസ്ഥയ ഒരു ച ന്ത പര ക്ഷണമ യ (Thought Experiment) മ ത്ര കണ്ട രുന്ന ങ്ക ല് ഹ ഗല് എക്ക ലത്ത യു ഏറ്റവു വല യ ച ന്തകര ല് ഒര ള് ആകുമ യ രുന്നു എന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് കരുത . അത ന് പകര ത ന് സത്യത്ത കയ്യ ത്ത പ്പ ട ച്ച ന്ന് വ ശ്വസ ച്ച് അദ്ദ ഹ സ്വയ പര ഹ സ്യന യ . സ വ ദ ത്മകതയുട വഴ പ ന്തുടര്‍ന്ന് ദ വത്ത ന്റ മനസ്സ് കണ്ട ത്ത ന് ശ്രമ ക്കുന്നത് സ്വര്‍ഗ്ഗത്ത ല ക്കുള്ള ഗ വണ (scala paradisi) പണ യ ന് ശ്രമ ക്കുന്നതുപ ല യ ണ ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് കരുത .
'അത /ഇത ' പ്രസ ദ്ധ കര ച്ച വര്‍ഷ തന്ന ജ ഹ ന് ഫ്ര ഡറ ക് ഷ്ല ഗലുമ യ റ ജ നയുട വ വ ഹന ശ്ചയ നടന്ന ര ക്കുന്നുവ ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് അറ ഞ്ഞു. ഈ അറ വ് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന യു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ പ ല്‍ക്ക ലരചനകള യു സ രമ യ ബ ധ ച്ചു. 1843 അവസ ന പ്രസ ദ്ധ കര ച്ച "ഭയവു വ റയലു " എന്ന കൃത യ ല ഒരു ഭ ഗ , ദ വ കമ യ ഇടപ ടല് മൂല റ ജ നയ തന ക്ക് ത ര ക ക ട്ടുമ ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് പ്രത ക്ഷ രുന്നത ന്റ സൂചനയ യ വ്യ ഖ്യ ന ക്ക . "ഭയവു വ റയലു " പ്രസ ദ്ധ കര ച്ച അത ദ വസ തന്ന പ്രസ ദ്ധ കൃതമ യ 'ആവര്‍ത്തന ' (Repetition) പ്ര മഭ ജനത്ത വ ട്ടുപ കുന്ന ഒരു യുവ വ ന ക്കുറ ച്ച ണ്. ഇതുപ ല തന്ന അക്ക ലത്ത മറ്റു പല കൃത കള ലു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ്-റ ജ ന ബന്ധത്ത ന്റ മുഴക്കമുണ്ട്.
ദ വകല്പനയനുസര ച്ച് സ്വന്ത പുത്രന് ഇസഹ ക്ക ന ബല യര്‍പ്പ ക്ക ന രുങ്ങ യ പഴയന യമത്ത ല അബ്ര ഹമ ന്റ കഥയുട അത വനൂതനവു , പ്രക പനപരവുമ യ ഒരു വ്യ ഖ്യ നമ ണ് ഭയവു വ റയലു (Fear and Trembling). പുത യന യമത്ത ലുള്ള ഫ ല പ്പ യര്‍ക്ക ഴുത യ പ ല സ ന്റ ല ഖനത്ത ല "ഭയത്ത ടു വ റയല ടു കൂട ന ങ്ങളുട രക്ഷക്ക യുള്ള പ്രയത്ന തുടരുക"(ഫ ല പ്പ യര് 2;12) എന്ന ആഹ്വ നമ ണ് ഗ്രന്ഥന മത്ത നട സ്ഥ ന . ക്ര സ്തുമതവ ശ്വ സ യുക്ത സ ദ്ധമ യ ബ ദ്ധ്യത്ത ന്റ അട സ്ഥ നത്ത ല വുക വയ്യ ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ര്‍ഡ് വ ശ്വസ ച്ചു. വ ശ്വ സത്ത ന്റ അട സ്ഥ ന പര ഹ സ്യമ യത ലുള്ള ശരണമ ണ് (Faith in the Absurd). പര ഹ സ്യമ യത് യുക്ത യ ത്ത ന്ന വ ല്ലുവ ള ക്കുന്നത ണ്. അബ്ര ഹമ ന്റ ക ര്യത്ത ല് പര ഹ സ്യമ യത ലുള്ള ശരണ തന്റ ഏകപുത്രന ത ന് വധ ച്ച ലു ത ര ക ക ട്ടുമ ന്നുള്ള വ ശ്വ സമ ണ്. ഈ വ ശ്വ സമ ണ് അബ്ര ഹമ ന ക ലയ ള യല്ല ത ക്കുന്നത്.
 അക്ക ലത്ത ഴുത യ മറ്റു പ്രധ നകൃത കള് ശ്രദ്ധവക്കുന്നത് ഹ ഗ ല യന് തത്ത്വച ന്തയുട വ മര്‍ശനത്ത ല ണ്. അവയ ണ് പ ന്ന ട് അസ്ത ത്വവ ദമനശ സ്ത്രത്ത ന് അട സ്ഥ നമ യത്. "തത്ത്വച ന്ത ശകലങ്ങള്", "ഭ ത എന്ന സങ്കല്പ ", "ജ വ തവ ഥ യ ല ഘട്ടങ്ങള്" തുടങ്ങ യ രചനകള ല്, മനുഷ്യന് ജ വ തത്ത ല് ന ര ടുന്ന ച ന്ത -വ ക രങ്ങള്, അസ്ത ത്വസ ബന്ധ യ യ ത രഞ്ഞ ടുപ്പുകളു അവയുട പ്രത്യ ഘ തങ്ങളു , മതത്ത , പ്രത്യ ക ച്ച് ക്ര സ്തുമതത്ത , ജ വ തത്ത ന്റ ആശ്രയമ ക്കുന്നത ന്റ അഭ ലക്ഷണ യത എന്ന വ ഷയങ്ങള ണ് പര ണ ക്കപ്പ ടുന്നത്. ഒരുപക്ഷ ഹ ഗ ല യന സത്ത നുന ര യുള്ള ഏറ്റവു ധ രമ യ ആക്രമണ "തത്ത്വച ന്ത ശകലങ്ങള ല അശ സ്ത്ര യമ യ ഉപസ ഹ ര-അട ക്കുറ പ്പ്" (Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments) ആണ്. വ്യക്ത യുട പ്ര ധ ന്യ , സത്യത്ത ന്റ വ്യക്ത ന ഷ്ഠത എന്ന വ ഷയങ്ങള് ക ക ര്യ ച യ്യുന്ന ഈ രചന "യുക്ത ഭദ്രമ യത് യഥ ര്‍ഥവു യഥ ര്‍ഥമ യത് യുക്ത ഭദ്രവു " (The Rational is the Real and the Real is the Rational) എന്ന ഹ ഗ ല യന് ന ലപ ട ന്റ ത രസ്ക ര കൂട യ ണ്.
രചനയുട ഈ ഒന്ന ഘട്ടത്ത ല സൃഷ്ട കള് മ ക്കവയു തത്ത്വച ന്ത സ്വഭ വമുള്ളവയു , കള്ളപ്പ രുള ല് വ്യത്യസ്തവ ക്ഷണക ണുകള യു ജ വ തര ത കള യു പ്രത ഫല പ്പ ച്ച് എഴുത യവയു ആണ്. എന്ന ല് കള്ളപ്പ രുകള ല ഴുത യ ഈ തത്ത്വച ന്ത രചനകള് ഓര ന്ന നുമ പ്പ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് സ്വന്ത പ ര ല് രണ്ട മൂന്ന ദ വശ സ്ത്രപ്രഭ ഷണങ്ങളു എഴുത . ഈ പ്രഭ ഷണങ്ങള് എഴുത യത്, കള്ളപ്പ ര ല ഴുത യ കൃത കള ല തത്ത്വച ന്ത സമസ്യകള ല് വ്യക്തത ക ണ്ടുവര നു , അവയുട ദ വശ സ്ത്രവശ ചര്‍ച്ച ച യ്യ നു , വ യനക്ക ര പ തുവ പ്രബുദ്ധര ക്ക നു വ ണ്ട യ ണ്.
[ത രുത്തുക] ക ര്‍സ യര് വ വ ദ
1845 ഡ സ ബര് 22-ന് പ ഡര് ലുഡ്‌വ ജ് മ ളര് എന്ന ര ള് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ "ജ വ തവ ഥ യ ല ഘട്ടങ്ങള്" എന്ന രചനയ വ മര്‍ശ ച്ച് ഒരു ല ഖന എഴുത . മ ളര്, ശ്രദ്ധ യര യ വ്യക്ത കള പര ഹസ ച്ച ഴുതുന്നത ല്‍നു പ്രസ ദ്ധമ യ ക ര്‍സ യര് എന്ന ഹ സ്യപത്ര കയ ലു എഴുത റുണ്ട യ രുന്നു. അത വര ക ര്‍സ യര് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന വ റുത വ ട്ട രുന്നു. മ ളറുട വ മര്‍ശന പുറത്ത റങ്ങ യ ഉടന ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് പ്രത കര ച്ചു. "ഒരു ന ട ട സ ന്ദര്യശ സ്ത്രജ്ഞന്റ ച യ്ത ", "സ ഹ ത്യത്ത ല പ ല സ്‌മുറയുട സ വ ദ ത്മകപര ണ മ " എന്ന ല ഖനങ്ങള ലൂട യ യ രുന്നു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ പ്രത കരണ . ആദ്യത്ത ല ഖന മ ളറ വ്യക്ത പരമ യ ആക്രമ ക്കുകയു അയ ളുട വ മര്‍ശനത്ത ന് മറുപട പറയുകയു ച യ്ത ങ്ക ല് രണ്ട മത്ത ത് ക ര്‍സ യറ ന്റ മ ലുള്ള ഒരു തുറന്ന ആക്രമണമ യ രുന്നു. തന്ന പര ഹസ ക്ക ന് ക ര്‍സ യറ ന അത ല് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് വ ല്ലുവ ള ച്ചു.
തന്റ രചനയ പ ന്തുണക്കുകയു , മ ളറ പര ഹസ ക്കുകയു , ക ര്‍സ യറ ന ഒന്നു ക ട്ടുകയു ച യ്യുകയ ന്ന ലക്ഷ്യത്ത ട നടത്ത യ ആ പ്രത കരണ ക ര്‍സ യറ ന്റ പത്ര ധ പര യ രുന്ന മ യര് അഹറ ണ് ഗ ള്‍ഡ്ഷ്മ ഡ്റ്റ ന ക പ ഷ്ടന ക്ക . തുടര്‍ന്നുവന്ന മ സങ്ങള ല് ക ര്‍സ യര്, തന്ന പര ഹസ ക്ക നുള്ള ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ അഭ്യര്‍ഥനയ ക ര്യമ യ ത്തന്ന യ ടുത്തു. പത്ര ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന ത ര ആക്രമണത്ത ന്റ ഒരു പരമ്പര അഴ ച്ചുവ ട്ടു. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ രൂപവു ശബ്ദവു ര ത കളുമ ല്ല ആക്രമ ക്കപ്പ ട്ടു. ഡ ന്മ ര്‍ക്ക ല ത രുവുകള ല് അദ്ദ ഹ മ സങ്ങള ള ആക്രമ ക്കപ്പ ട്ടു. 1846-ല ഒരു ഡയറ ക്കുറ പ്പ ല് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ്, മ ളറ നു ക ര്‍സ യറ നു എത ര യുള്ള തന്റ ആക്രമണത്ത ന് ദ ര്‍ഘമ യ ഒരു വ ശദ കരണ നല്‍ക . തന ക്ക ത ര യുള്ള ആക്രമണ കള്ളപ്പ രുകള് ഉപയ ഗ ച്ചുള്ള "പര ക്ഷരചനയുട വഴ " (indirect authorship) ഉപ ക്ഷ ക്ക ന് തന്ന പ്ര ര പ്പ ച്ചുവ ന്നു ആ കുറ പ്പ ല് പറയുന്നു.
[ത രുത്തുക] രണ്ട രചന ക ല
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ആദ്യരചന ക ലത്ത് കൂടുതല് ശ്രദ്ധവച്ചത് ഹ ഗ ല യന് ച ന്തകളുട വ മര്‍ശനത്ത ല യ രുന്ന ങ്ക ല് രണ്ട ക ലത്ത രചനകള ല് മുന്ന ട്ട് ന ന്നത് ക്ര സ്തവസഭകളുട ക പട്യങ്ങളുട വ മര്‍ശനമ യ രുന്നു. ക്ര സ്തവസഭകള് എന്നതുക ണ്ട് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഉദ്ദ ശ ച്ചത് ക്ര സ്തുമതമ ന്നല്ല. വ്യവസ്ഥ പ തസഭയുമ യു ത ന് ജ വ ച്ച സമൂഹ പര ശ ല ച്ച രുന്ന മതവുമ യു ആയ രുന്നു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ കലഹ . ക ര്‍സ യര് സ ഭവത്ത നുശ ഷ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് "പ തുജനത്ത ലു " അതുമ യുള്ള വ്യക്ത യുട ഇടപ ടലുകള ലു തല്പരന യ . ഈ സമയത്ത അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ആദ്യരചന "രണ്ടുയുഗങ്ങള് - ഒരു സ ഹ ത്യ ന രൂപണ " എന്ന ല ഖനമ യ രുന്നു. രണ്ടുയുഗങ്ങള് എന്ന പ ര ല് ത മ സ ന് ക്ര സ്റ്റ ന് ഗ ല്ല ബര്‍ഗ്ഗ് എഹ്രന്‍സ്വ ര്‍ഡ് എഴുത യ ന വല ന്റ വ മര്‍ശനമ യ രുന്നു അത്. ന വല ന്റ കഥയുട വ മര്‍ശനത്ത നുശ ഷ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ആധുന ക യുഗത്ത ക്കുറ ച്ച് ഉള്‍ക്ക ഴ്ചന റഞ്ഞ പല ന ര ക്ഷണങ്ങളു നടത്ത . ആധുന കതയ ക്കുറ ച്ച് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ഒരു പ്രധ ന പര ത അത ന്റ പ്രത ബദ്ധതയ ല്ല യ്മ (passionless attitude) ആയ രുന്നു. "ഈ യുഗ അട സ്ഥ നപരമ യ , പ്രത ബദ്ധതയ ല്ല ത്തതു ബുദ്ധ യുള്ളതുമ യ യുഗമ ണ്; ഇപ്പ ഴത്ത പ ക്ക്, ഗണ തശ സ്ത്രപരമ യ തുല്യതയ ല ക്ക ണ്; എല്ല വ ഭ ഗങ്ങള ലു ഇത്രയ ത്ര വ്യക്ത കള് ഒത്തുച ര്‍ന്ന ല് ഒരു വ്യക്ത യ കു എന്ന അവസ്ഥയ ണ് അത്" എന്നദ്ദ ഹ പറഞ്ഞു. ഇവ ട ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് വ മര്‍ശ ച്ചത് വ്യക്ത കള പ്രത കരണശ ഷ യ ല്ല ത്ത ആള്‍ക്കൂട്ടമ യ ഉരുക്ക ച്ച ര്‍ക്ക നുള്ള പ്രവണതയ യ ണ്. "ആള്‍ക്കൂട്ടത്ത " വ മര്‍ശ ച്ച ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് വ്യക്ത കള് തങ്ങളുട വ്യത ര ക്തത ന ലന ര്‍ത്തുന്ന സമൂഹങ്ങള പ ന്തുണച്ചു.
ഇക്ക ലത്ത മറ്റുപലരചനകള ലു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ചൂണ്ട ക്ക ട്ട യത് വ്യക്ത യുട അതുല്യതയ ഇല്ല ത ക്ക ന് ശ്രമ ക്കുന്ന ആള്‍ക്കൂട്ടത്ത ന്റ ഉപര പ്ലവതയ ആണ്. "അഡ്‌ലറ ക്കുറ ച്ചുള്ള പുസ്തക " എന്ന ഗ്രന്ഥ , തന ക്ക് മതദൂഷണപരമ യ ഒരു ദ വ കവ ള പ ട് ഉണ്ട യ ന്നവക ശപ്പ ട്ടത ന തുടര്‍ന്ന് പ ര ഹ ത്യത്ത ല് ന ന്നു സഭയ ല് ന ന്നു പുറത്ത ക്കപ്പ ട്ട അഡ ള്‍ഫ് അഡ്‌ലര് എന്ന പുര ഹ തന ക്കുറ ച്ച ണ്. ഇത്തരത്ത ലുള്ള സ മൂഹ്യബഹ ഷ്കരണ നുഭവ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ നു ഉണ്ട യ ട്ടുണ്ട ന്ന് വ ള്‍ട്ടര് ല റ അഭ പ്ര യപ്പ ട്ട ട്ടുണ്ട്.
ആള്‍ക്കൂട്ടത്ത വ ശകലന ച യ്യുന്നത ന ടയ ല് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന് ക്ര സ്തവസഭയുട , പ്രത്യ ക ച്ച് ഡ ന്മ ര്‍ക്ക ല ഔദ്യ ഗ ക സഭയുട ജ ര്‍ണ്ണതയു അപചയവു ബ ദ്ധ്യമ യ . ക്ര സ്തവസഭകള് ക്ര സ്ത യവ ശ്വ സത്ത ല്‍ന ന്ന് വഴ ത റ്റ പ്പ യ ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് കരുത . ക്ര സ്ത്യ ന യ യ ര ക്കുന്നത ന എളുപ്പമ ക്ക ന ണ് അവ ശ്രമ ക്കുന്നത്. "സ സ്കൃതവു മ ന്യവുമ യ ക്ര സ്ത യത", ക്ര സ്തവജ വ തത്ത ദ വത രുമുന്‍പ ല് അരങ്ങ റുന്ന സ ഹസ കയ ത്രയ ന്നത ന് പകര ക വല സദ ച രവ്യവസ്ഥയു തത്ത്വസ ഹ തയുമ ക്ക മ റ്റ യ ന്ന് അദ്ദ ഹ വ മര്‍ശ ച്ചു. ക്ര സ്ത യതയ ബുദ്ധ മുട്ടുള്ളത ക്കുകയ ണ് തന്റ ദ ത്യമ ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് വ ശ്വസ ച്ചു. സമക ല ന ക്ര സ്തവസഭകളുട പല വ മര്‍ശനങ്ങളു അദ്ദ ഹ അക്ക ലത്ത് എഴുത . 'ക്ര സ്തവപ്രഭ ഷണങ്ങള്', 'സ്ന ഹപ്രവര്‍ത്ത കള്' തുടങ്ങ യവ അവയ ല് പ ടുന്നു.
അക്ക ലത്ത ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ കൃത കള ല് ഏറ പ്രച രമുള്ള ഒന്ന ണ് 'മ രണര ഗ '. വ ശ്വ സമ ണ് പ്രശ്നപര ഹ രമ ന്ന ആ കൃത യുട ന ലപ ട ന ഇന്നത്ത സ ന്ദര്യച ന്തകന്മ രു മന ശ്ശ സ്ത്രജ്ഞന്മ രു തള്ള ക്കളയുമ ങ്ക ലു ആധുന കമനുഷ്യന്റ ന ര ശയുട സ്വഭ വത്ത ക്കുറ ച്ചുള്ള ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ വ വരണ ആ വ ഷയത്ത ല ഏറ്റവു നല്ല പഠനങ്ങള ല് ഒന്ന ണ്. മ ര്‍ട്ട ന് ഹ ഡഗറ ന്റ അസ്ത ത്വസ ബന്ധ യ യ കുറ്റബ ധ (existential guilt), സ ര്‍ത്ര ന്റ മ ശ വ ശ്വ സ (bad faith) തുടങ്ങ , പ ല്‍ക്ക ല തത്ത്വച ന്തയ ല പല ആശയങ്ങളു അത ന അനുകര ക്കുകയ യ രുന്നു. 1848-ന ടടുത്ത് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ്, യഥ ര്‍ഥ ക്ര സ്തവതയ വ ശദ കര ക്ക ന് ശ്രമ ച്ച "ക്ര സ്തവസഭയുട വഴ കള്", "സ്വയ പര ശ ധനക്ക്", "ന ങ്ങള്‍തന്ന വ ധ ക്കുക" എന്ന കൃത കള ലൂട ഡ ന്മ ര്‍ക്ക ല ഔദ്യ ഗ ക സഭക്ക ത ര ന ശ തമ യ രചന സമര തുടങ്ങ .
[ത രുത്തുക] ക്ര സ്തവസഭകള്‍ക്ക ത ര
അവസ ന വര്‍ഷങ്ങള ല് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ്, 'പ തൃഭൂമ ' പത്രത്ത ല ഴുത യ ല ഖനങ്ങളു 'കണ്ണുച മ്മല്' എന്നപ ര ല് സ്വയ പ്രസ ദ്ധ കര ച്ച ഒരു പരമ്പര ലഘുല ഖകളു വഴ ഡ ന്മ ര്‍ക്ക ല ഔദ്യ ഗ ക ക്ര സ്തവസഭയ ന രന്തര ആക്രമ ച്ചു. ഈ ആക്രമണത്ത ന്റ തുടക്കത്ത ന് പ്ര രണയ യത്, ആയ ട മര ച്ച മ ത്ര ന് ജ ക്കബ് മ ന്‍സ്റ്ററ അദ്ദ ഹത്ത ന്റ പ ന്‍ഗ മ യ യ ന യമ തന യ പ്ര ഫസര് ഹ ന്‍സ് ല സ്സന് മ ര്‍ട്ട ന്‍സന്, "സത്യത്ത നുസ ക്ഷ , സത്യത്ത ന്റ ഉറപ്പ യ സ ക്ഷ കള ല ര ള്" എന്ന് ഒരു പള്ള പ്രസ ഗത്ത ല് വ ശ ഷ പ്പ ച്ചത ണ്.
മ ന്‍സ്റ്ററ ഇഷ്ടമ യ രുന്ന ങ്ക ലു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ സങ്കല്പത്ത ല ക്ര സ്തുമത ദ വ കവഴ ക്കുപകര മനുഷ്യത ത്പര്യങ്ങളുട വഴ യ ണ് പ ന്തുടരുന്നത ന്നു മ ന്‍സ്റ്ററുട ജ വ ത ഒരുതരത്ത ലു സത്യത്ത നു സ ക്ഷ്യ വഹ ക്കുന്ന ഒര ളുട തുമ യ ത രതമ്യ ച യ്യ വുന്നതല്ല ന്നു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് കരുത . 'കണ്ണുച മ്മല ന്റ ' പത്ത ലക്ക പ്രസ ദ്ധ കര ക്ക ന കുന്നത നു മുന്‍പ്, ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് വഴ യ ല് തളര്‍ന്നു വ ണത ന തുടര്‍ന്ന് ആശുപത്ര യ ല് പ്രവ ശ പ്പ ക്കപ്പ ട്ടു. ഒരുമ സത്ത ല റ ആശുപത്ര യ ല് കഴ ഞ്ഞ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഒരു പുര ഹ തന ല് ന ന്ന് കുര്‍ബ്ബ ന സ്വ കര ക്ക ന് വ സമ്മത ച്ചു. ഔദ്യ ഗ കസഭയുട പുര ഹ തന് ദ വ കദ സനല്ല, ഉദ്യ ഗസ്ഥന ണ് എന്ന ണ് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ്, ഒരു പുര ഹ തനു കുട്ട ക്ക ല മുതല്‍ക്ക യുള്ള സുഹൃത്തു ആയ രുന്ന എമ ല് ബ സണ ട് പറഞ്ഞത്. ആര്‍ക്കു അറ ഞ്ഞുകൂട ത്ത വ ദനയുട ജ വ തമ യ രുന്നു തന്റ ത ന്നു അത് അഹങ്ക ര ന റഞ്ഞത ണ ന്ന് മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് ത ന്ന യ ര ക്ക മ ങ്ക ലു അങ്ങന യ യ രുന്ന ല്ല ന്നു ത നുമ യുള്ള സ ഭ ഷണങ്ങള് ര ഖപ്പ ടുത്ത വച്ച ബ സണ ട് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് പറഞ്ഞു.
ഫ്ര ഡ്ര ച്ച് ആശുപത്ര യ ല് ഒരു മ സത്ത ല റ കഴ ഞ്ഞത നുശ ഷ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് മര ച്ചു. കുട്ട ക്ക ലത്ത് ഒരു മരത്ത ല്‍ന ന്നു വ ണത ന്റ ഫലമ യുണ്ട യ പര ക്കുകള ക മരണക രണ എന്ന് പറയപ്പ ടുന്നു. ക പ്പന്‍ഹ ഗന്റ ന റ ബ്ര ഭ ഗത്തുള്ള അസ സ്റ്റ ന്‍സ് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ല ണ് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന സ സ്കര ച്ചത്. ജ വ ച്ച രുന്നപ്പ ള് ഔദ്യ ഗ കസഭയ ല് ന ന്ന് വ ട്ടുപ വുകയു അത ന തള്ള പ്പറയുകയു ച യ്ത ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ സ സ്ക ര ആ സഭ നടത്തുന്നത് ശര യല്ല എന്ന് പ്രത ക്ഷ ധ ച്ച ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ അനന്തരവന് ഹ ന്റ ക് ലന്‍ഡ് സ സ്ക രച്ചടങ്ങ ല് ബഹളമുണ്ട ക്ക . ലന്‍ഡ ന പ ന്ന ട് ഇത ന്റ പ ര ല് പ ഴയ ട്ടു.
[ത രുത്തുക] ച ന്ത
തത്ത്വച ന്തകന്, ദ വശ സ്ത്രജ്ഞന് , അസ്ത ത്വവ ദത്ത ന്റ പ്രണ ത വ് , സ ഹ ത്യന രൂപകന് , ഹ സ്യക രന് , മന വ ജ്ഞ ന , കവ എന്ന ക്ക ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന വ ശ ഷ ക്ക റുണ്ട്. അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ഏറ പ്രസ ദ്ധമ യ രണ്ട് ആശയങ്ങള് വ്യക്ത ന ഷ്ഠത വ ശ്വ സത്ത ന്റ കുത പ്പ് എന്നു അറ യപ്പ ടുന്ന വ ശ്വ സത്ത ല ക്കുള്ള കുത പ്പ് എന്ന വയ ണ്.
"വ ശ്വ സത്ത ന്റ കുത പ്പ്" ഒര ള് എങ്ങന ദ വത്ത ല് വ ശ്വസ ക്കു അല്ല ങ്ക ല് പ്ര മത്ത ട് പ്രത കര ക്കു എന്നത നക്കുറ ച്ചുള്ള ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ സങ്കല്പമ ണ്. യുക്ത ക്ക് അഗ്ര ഹ്യമ യ ഗൂഢതകലര്‍ന്ന ഈദൃശവ ഷയങ്ങള ല ത രുമ നങ്ങള്‍ക്കട സ്ഥന യുക്ത യല്ല, വ ശ്വ സമ ണ്. അത ന ല് വ ശ്വ സമുണ്ട യ ര ക്കുകയ ന്ന ല് സ ശയ ഉണ്ട യ ര ക്കുക എന്നുകൂട അര്‍ത്ഥമുണ്ട ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് കരുത . ഒര ള്‍ക്ക് യഥ ര്‍ഥമ യ ദ വവ ശ്വ സമുണ്ട ങ്ക ല് ദ വമുണ്ട എന്നത ല് സ ശയവു ഉണ്ട കു . സ ശയ വ ശ്വ സ യുട ച ന്തയുട യുക്ത വശമ ണ്, അത ല്ല ത്ത വ ശ്വ സ പ ള്ളയ യ ര ക്കു . വ ശ്വ സത്ത ന്റ അട സ്ഥ നഘടകമ ണ് സ ശയ , അത ന്റ ആധ രങ്ങള ല ന്ന്. ഒര ക്കലു സ ശയ അനുഭവപ്പ ട ത്തതര വ ശ്വ സ വ ലയ ല്ല ത്തത ണ്. ഉദ ഹരണത്ത ന് ഒരു മ ശയ ല് ന ക്ക അത ന സ്പര്‍ശ ച്ചുന ല്‍ക്കുന്ന ഒര ള്‍ക്ക് ആ മ ശ ഉണ്ട ന്നറ യ ന് വ ശ്വ സ ആവശ്യമ ല്ല. ദ വത്ത ല് വ ശ്വസ ക്കുകയ ന്ന , ദ വ സ്ത ത്വ ബ ദ്ധ്യമ യ ര ക്കുകയ ന്ന പറഞ്ഞ ല് ദ വത്ത അറ യ ന് ഉറപ്പ യ വഴ യ ന്നുമ ല്ല ന്ന് അറ ഞ്ഞ് ദ വത്ത ല് വ ശ്വ സ വച്ചുപുലര്‍ത്തുകയ ന്ന ണ്.
വ്യക്ത യുട സ്വയ ബ ധത്ത നു (self) ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് വല യ പ്ര ധ ന്യ കല്പ ച്ചു. വ്യക്ത ല കവുമ യ ബന്ധപ്പ ടുമ്പ ള് അട സ്ഥ നമ യ ന ല്‍ക്കുന്നത് അയ ളുട ആത്മന ര ക്ഷണവു ആത്മപര ശ ധനയുമ ണ്. "തത്ത്വച ന്ത ശകലങ്ങള ല അശ സ്ത്ര യമ യ ഉപസ ഹ ര-അട ക്കുറ പ്പ ല് "വ്യക്ത ന ഷ്ഠത സത്യവു സത്യ വ്യക്ത ന ഷ്ഠവു " ആണ ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് എഴുത . വസ്തുന ഷ്ഠമ യ സത്യവു വസ്തുന ഷ്ഠസത്യത്ത ട് ഒര ള് വ്യക്ത ന ഷ്ഠമ യ ബന്ധപ്പ ടുന്ന ര ത യു തമ്മ ലുള്ള വ്യത്യ സമ ണ് ഇത നുക രണ . ഒര ളുട ന ലപ ട് പ്രത ബദ്ധതയുട ത ന സ്സ ഗതയുട ത ആക . ഒര ക ര്യത്ത ല് തന്ന വ ശ്വസ ക്കുന്ന രണ്ടുപ ര് അത ന ട് പ്രത കര ക്കുന്നത് ഒര വ ധത്ത ല കണമ ന്ന ല്ല. ഉദ ഹരണത്ത ന്, തങ്ങള്‍ക്ക് ചുറ്റുമുള്ളവര ല് പലരു ദര ദ്രരു സഹ യ ആവശ്യമുള്ളവരുമ ണ ന്ന് രണ്ടുപ ര് വ ശ്വസ ച്ച ലു അവര ല് ഒര ള് മ ത്രമ ആവശ്യമുള്ള ആ സഹ യ നല്‍ക ന് തയ്യ റുള്ളു എന്നു വര .
വ്യക്ത ന ഷ്ഠതയുട ക ര്യ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് പ്രധ നമ യു ചര്‍ച്ചച യ്യുന്നത് മതത്ത ന്റ പശ്ച ത്തലത്ത ല ണ്. സ ശയ വ ശ്വ സത്ത ന്റ അട സ്ഥ നഘടകമ ണ ന്നു അത ന ല് ദ വ സ്ത ത്വ , യ ശുവ ന്റ ജ വ ത തുടങ്ങ യവയുമ യ ബന്ധപ്പ ട്ട മതസ ദ്ധ ന്തങ്ങളുട ക ര്യത്ത ല് വസ്തുന ഷ്ഠമ യ ഉറപ്പ് അസ ദ്ധ്യമ ണ ന്നു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് കരുത . പരമ വധ സ ദ്ധ്യമ യ ഉറപ്പ്, ക്ര സ്തവസ ദ്ധ ന്തങ്ങള് സത്യമ യ ര ക്ക നു സ ധ്യതയുണ്ട് എന്നത ണ്. എന്ന ല് മതസ ദ്ധ ന്തങ്ങള അവ സത്യമ യ ര ക്ക ന് സ ധ്യതയുള്ള അനുപ തത്ത ല് മ ത്ര വ ശ്വസ ക്കുന്നവന്റ ന ലപ ട് യഥ ര്‍ഥ മത ത്മകതയ ല് ന ന്ന് അകല യ ണ്. വ ശ്വ സപ്രമ ണങ്ങള ടുള്ള പര പൂര്‍ണ്ണപ്രത ബദ്ധതയുമ യുള്ള വ്യക്ത ന ഷ്ഠബന്ധമ ണ് വ ശ്വ സത്ത ന്റ ഉള്ളടക്ക .
[ത രുത്തുക] പര ക്ഷരചന
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ രചനകള ല് പകുത യു വ്യത്യസ്തവ ക്ഷണക ണുകള പ്രത ന ധ ന ച യ്യുന്ന കപടന മങ്ങള ല് എഴുതപ്പ ട്ടവയ ണ്. പര ക്ഷമ യ ആശയവ ന മയ എന്ന ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ സ ദ്ധ ന്തത്ത ന്റ ഭ ഗമ യ രുന്നു ഇത്. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഇങ്ങന എഴുത യത്, തന്റ രചന സമുച്ചയ , കൃത്യമ യ ഘടനയുള്ള ഒരു തത്ത്വച ന്ത വ്യവസ്ഥയ യ പര ഗണ ക്കപ്പ ടുന്നത് ഒഴ വ ക്ക ന ണ ന്ന്, രചനകള ല യു ഡയറ യ ല യു പല ഭ ഗങ്ങള ലു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് പറയുന്നുണ്ട്. "ഒര ഴുത്തുക രന് എന്ന ന ലയ ല എന്റ സൃഷ്ട കള ല വ ക്ഷണഗത " എന്ന രചനയ ല് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഇങ്ങന എഴുത .
രചനകള ല് ത ന് പ്രകട പ്പ ച്ച അഭ പ്ര യങ്ങള് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് യഥ ര്‍ഥത്ത ല് വ ശ്വസ ച്ച രുന്നത യ രുന്ന എന്ന ത ര ച്ചറ വ് വ യനക്ക രനു ദുഷ്കരമ ക്കുകയ യ രുന്നു പര ക്ഷരചനകളുട ലക്ഷ്യ . വ യനക്ക രന് കൃത കള മുഖവ ലക്ക ടുത്ത് വ യ ക്കുമ ന്നു എഴുത്തുക രന്റ ജ വ തത്ത ന്റ ഏത ങ്ക ലു വശവുമ യ ബന്ധപ്പ ടുത്ത അവയ ക ണുകയ ല്ല ന്നു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് പ്രത ക്ഷ ച്ചു. തന്റ കൃത കള ഒരു ആധ ക ര കവ്യവസ്ഥയ യ ക ണുന്നത നുപകര അവയുട വ്യ ഖ്യ നത്ത ന് വ യനക്ക രന് തന്ന ല ക്കുതന്ന ന ക്കണമ ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന് ന ര്‍ബന്ധമ യ രുന്നു. ത യ ഡ ര് അഡ ര്‍ണ യ പ്പ ല യുള്ള ആദ്യക ല ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ യന് പണ്ഡ തന്മ ര് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ലക്ഷ്യത്ത വ സ്മര ച്ച് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ രചന സമുച്ചയത്ത , രചയ ത വ ന്റ വ്യക്ത പരവു ധ ര്‍മ്മ കവുമ യ ന ലപ ടുകള യ കണക്ക ല ടുക്കണമ ന്ന് വ ദ ച്ചു. ഈ സമ പന പലവ ധ ച ന്ത ക്കുഴപ്പങ്ങള്‍ക്കു വ രുദ്ധ്യങ്ങള്‍ക്കു ക രണമ വുകയു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ല് പൂര്‍വ പരബന്ധമ ല്ല എന്ന ത ന്നല് സൃഷ്ട ക്കുകയു ച യ്യുന്നു. എന്ന ല് ഉത്തരഘടന വ ദ കളു മറ്റുമ യ പ ല്‍ക്ക ല പണ്ഡ തന്മ ര ല് പലരു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ലക്ഷ്യങ്ങള മ ന ക്കുകയു പര ക്ഷരചനകള അവയുട കള്ളപ്പ രുകള ട് ബന്ധപ്പ ടുത്ത പഠ ക്കുകയു ച യ്തു.
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഉപയ ഗ ച്ച ഏറ്റവു പ്രധ നപ്പ ട്ട കള്ളപ്പ രുകള് അവയുട ക ലക്രമത്ത ല് ത ഴ പ്പറയുന്നവയ ണ്.
[ത രുത്തുക] ഡയറ
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന യു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ രചനകള യു മനസ്സ ല ക്ക ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ഡയറ ക്കുറ പ്പുകള ക്കുറ ച്ച് അറ ഞ്ഞ ര ക്ക ണ്ടതുണ്ട്. ശ്രദ്ധ യമ യ സ ഭവങ്ങളു ആത്മന വ ദനങ്ങളു സ്വന്ത രചനയ ക്കുറ ച്ച ദ ന ദ നക ര്യങ്ങള ക്കുറ ച്ചു മറ്റുമുള്ള ച ന്തകളു എല്ല മ യ ഏഴ യ രത്ത ള പുറങ്ങള് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഡയറ യ ല് എഴുത . ഡ ന ഷ് ഭ ഷയ ലുള്ള ഡയറ യുട പൂര്‍ണ്ണരൂപ 25 പുസ്തകങ്ങളടങ്ങ യ 13 വ ല്യങ്ങള യ ണ് പ്രസ ദ്ധ കര ച്ചത്. ആദ്യത്ത ഇ ഗ്ല ഷ് പത പ്പ് 1938-ല് അലക്സ ണ്ഡര് ഡ്രൂ ആണ് പ്രസ ദ്ധ കര ച്ചത്. ഡയറ കള് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ യു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ രചനകളുട യു പലവശങ്ങള ല ക്കു വ ള ച്ച വ ശുകയു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ പല ആശയങ്ങള്‍ക്കു വ്യക്തത നല്‍കുകയു ച യ്യുന്നു. ഡയറ യ ല ശ ല ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ രചനകള ല ല്ല വച്ച് സുന്ദരവു ക വ്യ ത്മകവുമ ണ്. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഡയറ യ ഗ രവമ യ ടുക്കുകയു അവ തന്റ ഏറ്റവു അടുത്ത വ ശ്വസ്തര ണ ന്ന് പറയുകയു ച യ്തു.
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ത യ അറ യപ്പ ടുന്ന പല മഹത്‌വചനങ്ങളുട യു ഉറവ ട ഡയറ യ ണ്. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ഡയറ കള ല് ന ന്ന് ഏറ്റവു കൂടുതല് ഉദ്ധര ക്കപ്പ ട്ട ട്ടുള്ള ഈ വ ക്യ അസ്ത ത്വവ ദപഠനങ്ങള ല അട സ്ഥ ന ഉദ്ധരണ കള ല് ഒന്ന ണ്: "എന്ന സ ബന്ധ ച്ചടുത്ത ള സത്യമ യ സത്യ - എന ക്ക് വ ശ്വസ ച്ച് ജ വ ക്ക നു മര ക്ക നു പറ്റ യ ഒര ശയ - കണ്ട ത്തുകയ ന്നത ണ് പ്രധ നക ര്യ ." 1835 ഓഗസ്റ്റ് ഒന്ന ത യത എഴുത യത ണ ത്. ഡയറ ക്കുറ പ്പുകള് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ജ വ തത്ത ന്റ ച ലവശങ്ങള്‍ക്ക് വ്യക്തതപകരുമ ങ്ക ലു ഏറ യ ന്നു വ ള പ്പ ടുത്ത ത ര ക്ക ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ശ്രദ്ധ ച്ചു. ഉദ്ദ ശ ച്ച ര ക്ക ത്തപ്പ ഴുള്ള ച ന്ത പര ണ മങ്ങള്, എഴുത്ത ല ആവര്‍ത്തനങ്ങള്, വ ച ത്രശ ല കള് മുതല യവ വ യനക്ക ര വഴ ത റ്റ ക്ക ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഉപയ ഗ ച്ച തന്ത്രങ്ങള ല് ച ലത ണ്. അത ന ല് ഡയറ കള്‍ക്ക് പല വ്യ ഖ്യ നങ്ങളു ന ലവ ല് വന്ന ര ക്കുന്നു. ഏന്ന ലു , ഭ വ യ ല് ഡയറ ക്ക് സ ദ്ധ ക്ക ന് പ കുന്ന പ്ര ധ ന്യത്ത ക്കുറ ച്ച് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന് സ ശയ ഒട്ടുമ ല്ല യ രുന്നു. 1849-ല് അദ്ദ ഹ ഇങ്ങന എഴുത :
[ത രുത്തുക] ക ര്‍ക്ക ഗ ഡു ക്ര സ്തുമതവു
ജ വ തത്ത ന്റ അവസ ന വര്‍ഷങ്ങള ല്, ര ഷ്ട്ര യവല്‍ക്കര ക്കപ്പ ട്ട വ്യവസ്ഥ പ തക്ര സ്തുമതത്ത ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ന രന്തര ആക്രമ ച്ചു. പത്ത ന്‍പത നൂറ്റ ണ്ട ല് പ രത്വമുള്ള എല്ല ഡ ന്മ ര്‍ക്കുക ര്‍ക്കു അവ ടത്ത ഔദ്യ ഗ കസഭയ ല് അ ഗങ്ങള ക ണ്ട യ രുന്നു. ര ഷ്ട്ര യ ധ ക രവു സഭയു തമ്മ ലുള്ള ഈ ഒത്തുച രല് അസ്വ ക ര്യവു ക്ര സ്ത യതയുട അര്‍ത്ഥത്ത വ കലമ ക്കുന്നതുമ ണ ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് കരുത . ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ വ മര്‍ശനത്ത ല പ്രധ ന വ ദങ്ങള് ഇവയ യ രുന്നു.
ക്ര സ്തവസഭകളുട കഴ വുക ടു അഴ മത യു വ മര്‍ശ ച്ച ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ക്ര സ്തുമതത്ത തന്ന വ മര്‍ശ ച്ച പ ല്‍ക്ക ലച ന്തകന്മ ര യ ന ഷ യ പ്പ ല യുള്ളവരുട വ മര്‍ശനത്ത ല വ ദങ്ങള മുന്‍കൂട്ട ക്കണ്ടത യ ത ന്നു .
[ത രുത്തുക] വ മര്‍ശന
ഇരുപത നൂറ്റ ണ്ട ല തത്ത്വച ന്തകന്മ ര ല് ത യ ഡ ര് അഡ ര്‍ണ യു എമ്മ നുവ ള് ല വ ന സു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ വ മര്‍ശകര ന്ന ന ലയ ല് പ്രശസ്തര ണ്. ന ര ശ്വരദ ര്‍ശന കന യ ജ ന് പ ള് സ ര്‍ത്ര യ യു അജ്ഞ യവ ദ യ യ മ ര്‍ട്ട ന് ഹ ഡഗറ ന യു പ ലുള്ളവര് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ തത്ത്വച ന്തയ പ ന്തുണക്കുകയു ദ വശ സ്ത്രത്ത തള്ള ക്കളയുകയു ച യ്തു.
അഡ ര്‍ണ്ണ യുട ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് വ മര്‍ശന ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ മ ല കലക്ഷ്യങ്ങള ട് ന രുക ട്ട യ ല്ല. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ പര ക്ഷരചനകള അക്ഷര ര്‍ഥത്ത ല ടുത്ത് ഒരു തത്ത്വച ന്ത സമ്പ്രദ യ സങ്കല്പ ച്ച ടുക്കുന്ന അഡ ര്‍ണ്ണ യുട "ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ സ ന്ദര്യശ സ്ത്രന ര്‍മ്മ ത " എന്ന കൃത , ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന പ്പറ്റ എഴുതപ്പ ട്ട ട്ടുള്ളവയ ല് ഏറ്റവു ഉത്തരവ ദ ത്വരഹ തമ യ രചനയ ണ ന്ന് ഒരു വ മര്‍ശകന് ചൂണ്ട ക്ക ണ ച്ച ട്ടുണ്ട്. അത് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ച ന്തയ പൂര്‍വ പരവ രുദ്ധവു , അര്‍ത്ഥരഹ തവുമ ക്കുന്നു. ഒഥല്ല യ വ ല്യ ഷ ക്സ്പ യറു ആയു റസ്ക ള്‍ന ക്ക വ ന ഡ സ്റ്റ യ്‌വ്സ്ക യു ആയു കൂട്ട ക്കുഴക്കുന്നതുപ ല യ ണ ത്. "ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ രചന സമുച്ചയത്ത ന്റ ഇന്ന് ലഭ്യമ യ കൂടുതല് വ ശ്വസന യര യ മറ്റു പര ഭ ഷകള ലു വ്യ ഖ്യ നങ്ങള ലു ന ന്ന് അഡ ര്‍ണ്ണ ഏറ അകല യണ ന്ന്" മറ്റ രു ന രൂപകന് അഭ പ്ര യപ്പ ട്ട ട്ടുണ്ട്.
ല വ ന സ ന്റ എത ര്‍പ്പ് പ്രധ ന ലക്ഷ്യമ ക്ക യത്, മുഖ്യമ യു "ഭയവു വ റയലു " എന്ന രചനയ ല് പ്രകടമ കുന്ന ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ സന്മ ര്‍ഗ്ഗ-ധ ര്‍മ്മ ക ന ലപ ടുകള യ ണ്. "വ ശ്വ സത്ത ന്റ കുത പ്പ ന " ല വ ന സ് വ മര്‍ശ ച്ചു. സന്മ ര്‍ഗ്ഗ കതയ ഉപ ക്ഷ ച്ച് ധ ര്‍മ്മ കതയ ല ക്കുള്ള ഈ കുത പ്പ് ഒരുതര ഹ സ ആണ ന്ന യ രുന്നു അദ്ദ ഹ വ ദ ച്ചത്.
അബ്ര ഹമ ന ട് ഇസഹ ക്ക ന ബല യര്‍പ്പ ക്ക ന് ആവശ്യപ്പ ട്ടത് ദ വവു ബല ന ര്‍ത്ത ന് ആവശ്യപ്പ ട്ടത് ദ വദൂതനു ആയ രുന്ന ന്ന യഹൂദ-ക്ര സ്തവ ധ രണയ ല വ ന സ് പര മര്‍ശ ക്കുന്നുണ്ട്. അബ്ര ഹ യഥ ര്‍ഥത്ത ല് മതമ ഖലയ ല് ആയ രുന്ന ങ്ക ല് ദ വദൂതന്റ കല്പന അവഗണ ച്ച് ഇസഹ ക്ക ന ക ല്ലുമ യ രുന്നു. "സന്മ ര്‍ഗ്ഗ കതയ മറ കടക്കുക" എന്നത് ക ലപ തക കളുട പ തകത്ത ന ത കര ക്ക നുള്ള പഴുത ണ ന്ന് ത ന്നു . അത് അസ്വ ക ര്യമ ണ്.
ഭയവു വ റയലു എന്ന രചനയ ല് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് നല്‍ക യ വ ശകലനത്ത ല് വ്യക്തമ യതുപ ല ഇസഹ ക്ക ന ബല കഴ ക്ക ണ്ട വരുമ ന്ന യപ്പ ള് അബ്ര ഹ ആക ക്ഷയ ലൂട കടന്നുപ യ ര ക്ക എന്ന് സ ര്‍ത്ര സമ്മത ക്കുന്നുണ്ട്. എന്ന ല് ദ വ അബ്ര ഹമ ന ട് ഇസഹ ക്ക ന ബല യര്‍പ്പ ക്ക ന് പറഞ്ഞുവ ന്ന് സ ര്‍ത്ര കരുതുന്ന ല്ല. "അസ്ത ത്വവ ദ മ നവ കതയ ണ്" എന്ന പ്രഭ ഷണത്ത ല് ജ ന് പ ള് സ ര്‍ത്ര |സ ര്‍ത്ര ഇങ്ങന പറഞ്ഞു:
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ അഭ പ്ര യത്ത ല് അബ്ര ഹമ ന്റ ഉറപ്പ ന് അട സ്ഥ നമ യ രുന്നത് മറ്റ ര ള്‍ക്ക് ബ ദ്ധ്യമ ക്ക ക്ക ടുക്ക ന് സ ധ്യമല്ല ത്ത ആന്തര കന മന്ത്രണമ ണ്. അബ്ര ഹ തന്ന മറ്റുള്ളവര് മനസ്സ ല ക്കണമ ന്ന് ആഗ്രഹ ക്കുമ്പ ഴ ണ് പ്രശ്ന വരുന്നത്. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന സ ബന്ധ ച്ചടുത്ത ള എല്ല ബ ഹ്യത ള വുകളു ന ത കരണങ്ങളു പുറത്തുന ല്‍ക്കുന്നതു വ ഷയബ ഹ്യവുമ ണ്. ഉദ ഹരണത്ത ന് ആത്മ വ ന്റ അമര്‍ത്ത്യതക്ക് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ക ണുന്ന ത ള വ്, മനുഷ്യര് ന ത്യമ യ ജ വ ക്കുവ ന് എത്രമ ത്ര ആഗ്രഹ ക്കുന്നുവ ന്നത ണ്.
[ത രുത്തുക] സ്വ ധ ന , സ്വ കരണ
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് മര ച്ച് വളര വര്‍ഷങ്ങള് കഴ യുന്നതുവര അദ്ദ ഹത്ത ന്റ കൃത കള് വ്യ പകമ യ ലഭ്യമ യ രുന്ന ല്ല. മരണത്ത തുടര്‍ന്നുവന്ന വര്‍ഷങ്ങള ല് ഡ ന്മ ര്‍ക്ക ല ഒരു പ്രധ ന സ്ഥ പനമ യ രുന്ന അവ ടത്ത ഔദ്യ ഗ ക സഭ ആ കൃത കള ല് ന ന്ന് അകല പ ല ക്കുകയു അങ്ങന ച യ്യ ന് ഡ ന്മ ര്‍ക്ക ല ജനങ്ങള ട് ആവശ്യപ്പ ടുകയു ച യ്തു. ജര്‍മ്മന്, ഫ്ര ഞ്ച്, ഇ ഗ്ല ഷ് തുടങ്ങ യ ഭ ഷകളുമ യുള്ള ത രതമ്യത്ത ല് ഡ ന ഷ് ഭ ഷക്ക് പ്രച ര കുറവ യ രുന്നതു ഡ ന്മ ര്‍ക്ക ന് പുറത്തുള്ള ആ കൃത കളുട പ്രച ര തടഞ്ഞു.
അക്ക ഡമ ക്കുകളുട ഇടയ ല് ന ന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ പ്ര ധ ന്യത്ത ല ക്ക് ശ്രദ്ധക്ഷണ ച്ച ആദ്യത്ത യ ള് ഡന്മ ര്‍ക്കുക രന ങ്ക ലു ഡ ന ഷ്, ജര്‍മ്മന് ഭ ഷകള ല് എഴുത യ രുന്ന ജ ര്‍ജ്ജ് ബ്ര ന്‍ഡ്സ് ആയ രുന്നു. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന ക്കുറ ച്ചുള്ള ആദ്യത്ത ഔപച ര ക പ്രഭ ഷണ നടത്ത യത് ബ്ര ന്‍ഡ്സ് ആണ്. യൂറ പ്പ ല മറ്റു ര ജ്യങ്ങളുട ശ്രദ്ധ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ല ക്ക കര്‍ഷ ക്ക ന് ഇടവരുത്ത യത് അദ്ദ ഹമ ണ്. 1877-ല് ബ്ര ന്‍ഡ്സ് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ തത്ത്വച ന്തയ യു ജ വ തത്ത യു കുറ ച്ചുള്ള ആദ്യഗ്രന്ഥ പ്രസ ദ്ധ കര ച്ചു. ക്രമ ണ ന ടകകൃത്ത് ഇബ്സന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ല് തല്പരന വുകയു മറ്റു സ്ക ന്‍ഡ ന വ യന് ര ജ്യങ്ങള ല് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ രചനകള് പ്രചര പ്പ ക്കുകയു ച യ്തു. 1870-ല് തന്ന ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ രചനകള ല് ച ലത ന്റ ഭ ഗ ക ജര്‍മ്മന് പര ഭ ഷകള് പ്രസ ദ്ധ കര ക്കപ്പ ട ന് തുടങ്ങ . എന്ന ല് മുഴുവന് കൃത കളുട യ യുള്ള അക്ക ഡമ ക് പര ഭ ഷകള്‍ക്ക് 1910 വര ക ത്ത ര ക്ക ണ്ട വന്നു. ഇരുപത നൂറ്റ ണ്ട ല ജര്‍മ്മന്, ഫ്രഞ്ച്, ഇ ഗ്ല ഷ് സ ഹ ത്യങ്ങളുട മ ല് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന് വല യ സ്വ ധ ന ഉണ്ട ക ന് ഈ പര ഭ ഷകള് ക രണമ യ .
1930-കള ല് ഒക്സ്ഫ ര്‍ഡ് സര്‍വകല ശ ല മുദ്രണ ലയത്ത ല ച ള്‍സ് വ ല്യ സ ന്റ സ ശ ധയ ല് അലക്സ ണ്ഡര് ഡ്രൂ, ഡ വ ഡ് എഫ് സ്വ ന്‍സണ്, ഡഗ്ലസ് വ . സ്റ്റ ര , വ ള്‍ട്ടര് ല റ മുതല യവര് നടത്ത യ ആദ്യത്ത അക്ക ഡമ ക് ഇ ഗ്ല ഷ് പര ഭ ഷകള് പ്രസ ദ്ധ കര ക്കപ്പ ട്ടു. രണ്ട മത്ത യു ഇന്ന് വ്യ പകമ യ പ്രച രത്ത ല ര ക്കുന്നവയുമ യ ഇ ഗ്ല ഷ് പര ഭ ഷകള് ഹ വ ര്‍ഡ് വ . ഹ ങ്ങ ന്റ യു എഡ്ന ഹ ങ്ങ ന്റ യു മ ല്‍ന ട്ടത്ത ല് 1970, 80, 90-കള ല് പ്ര ന്‍സ്റ്റന് സര്‍വകല ശ ല പ്രസ ദ്ധ കര ച്ചത ണ്. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഗവ ഷണക ന്ദ്രത്ത ന്റ മ ല്‍ന ട്ടത്ത ല് 55 വ ല്യങ്ങള യുള്ള മൂന്ന മത്ത ഒരു ഔദ്യ ഗ ക പര ഭ ഷ 2009-ന് ശ ഷ പ്രസ ദ്ധ കര ക്കപ്പ ട ന ര ക്കുന്നു.
ദ വവ ശ്വ സ കളു ന സ്ത കരുമടക്ക ഇരുപത നൂറ്റ ണ്ട ല പല ച ന്തകന്മ രു ദ വശ സ്ത്രജ്ഞന്മ രു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ച ന്തയ ല ഭ ത (angst), ന ര ശ, വ്യക്ത യുട പ്ര ധ ന്യ തുടങ്ങ യ സങ്കല്പങ്ങള് സ്വ കര ച്ച ട്ടുണ്ട്. 1930-കള ല് വ കസ ച്ചുക ണ്ട രുന്ന അസ്ത ത്വച ന്തയുട പ്രണ ത ക്കള് അവരുട മുന്‍ഗ മ കള ല് ഒര ള യ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന കണക്ക ക്ക യത ന ല് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ പ്രശസ്ത ഏറ വളര്‍ന്നു. ഇന്ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് സ്വന്ത ന ലയ ല് തന്ന ഏറ പ്ര ധ ന്യവു സ്വ ധ നവു ഉള്ള ഒരു ച ന്തകന യ കണക്ക ക്കപ്പ ടുന്നു. ലൂഥറന് സഭയ ല വ ശുദ്ധന്മ രുട കലണ്ടറ ല് ഒരു ഗുരുവ ന്ന ന ലയ ല് അനുസ്മര ക്കപ്പ ട ണ്ടവന യ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന ഉള്‍പ്പ ടുത്ത യ ര ക്കുന്നു.
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ച ന്തയുട സ്വ ധ നത്ത ല് വന്ന തത്ത്വച ന്തകന്മ രു ദ വശ സ്ത്രജ്ഞന്മ രു ഏറ യുണ്ട്. ഹ ന് ഉര്‍സ് വ ണ് ബല്‍ത്ത സര്, ക ള് ബ ര്‍ത്ത്, സ മ ണ് ഡ ബ വ്വ ര്, ന ല്‍സ് ബ ര്, എമ ല് ബ്രണ്ണര്, മ ര്‍ട്ട ന് ബൂബര്, റുഡ ള്‍ഫ് ബള്‍ട്ട്‌മ ന്, ആല്‍ബട്ട് കമ്യൂ, മ ര്‍ട്ട ന് ഹ ഡഗര്, ക ള് ജ സ്പ ഴ്സ്, ഗബ്ര യ ല് മ ര്‍സല്, ജ ന് പ ള് സ ര്‍ത്ര , പ ള് ത ല്ല ച്ച്, മ ഗയൂള് ഊന മുന എന്ന വര് അവര ല് ച ലര ണ്. പ ള് ഫ യര ബ ന്‍ഡ ന്റ ജ്ഞ നസ ദ്ധ ന്തത്ത ല അര ജകത്വ (epistemological anarchism) എന്ന ആശയ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ "സത്യ വ്യക്ത ന ഷ്ഠമ ണ്" എന്ന ന ലപ ടുമ യ ബന്ധപ്പ ട്ട ര ക്കുന്നു. ലുഡ്‌വ ഗ് വ റ്റ്ഗന്‍സ്റ്റ ന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ സ്വ ധ നത്ത ല് വന്നവനു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ പ്രത ഭയുട മുന്‍പ ല് വ നയവ നു ആയ രുന്നു. "ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ച ന്ത എന ക്ക് അത്യഗ ധമ ണ്. കുറ ക്കൂട ആഴമുള്ള മനസ്സുകള ല് ഉണ്ട ക്കുമ യ രുന്ന സത്ഫലങ്ങള് എന്ന ല് ഉളവ ക്ക ത അദ്ദ ഹ എന്ന ഭ്രമ പ്പ ക്കുന്നു" എന്ന് വ റ്റ്ഗന്‍സ്റ്റ ന് പറഞ്ഞ ട്ടുണ്ട്. ക ള് പ പ്പര് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ വ ശ ഷ പ്പ ച്ചത് "ക്ര സ്തവധ ര്‍മ്മ കതയുട വല യ ഉദ്ധ രകന്, തന്റ ക ലത്ത ഔദ്യ ഗ ക സഭയുട ധ ര്‍മ്മ കതയ അക്ര സ്തവവു മ നവ കത വ രുദ്ധവുമ യ തുറന്നുക ട്ട യവന്" എന്ന ക്ക യ ണ്.
ഇരുപത നൂറ്റ ണ്ട ല സ ഹ ത്യത്ത യു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ന ര്‍ണ്ണ യകമ യ സ്വ ധ ന ച്ച ട്ടുണ്ട്. അദ്ദ ഹത്ത ന്റ സ്വ ധ ന പ്രകടമ കുന്ന സ ഹ ത്യക രന്മ ര ല് ഡബ്ല യൂ എച്ച്.ഓഡന്, ജ ര്‍ജ്ജ് ല യ ബ ര്‍ഹ സ്, ഹ ര്‍മന് ഹ സ്സ , ഫ്ര ന്‍സ് കഫ്ക , ഡ വ ഡ് ല ഡ്ജ്, വ ക്കര് പ ര്‍സ , റ യ്നര് മര യ റ ല്‍ക്ക , ജ ണ് അപ്ഡ ക് തുടങ്ങ യവര് ഉള്‍പ്പ ടുന്നു.
ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ സ്വ ധ ന ക ര്യമ യ പ്രകടമ കുന്ന മറ്റ രു ര ഗ മന ശ സ്ത്രമ ണ്. ക്ര സ്റ്റവമന ശ സ്ത്രത്ത ന്റ യു അസ്ത ത്വവ ദമനശ സ്ത്രത്ത ന്റ യു തുടക്കക്ക രന് അദ്ദ ഹമ ണ്. മ നവ കത മന ശ സ്ത്രജ്ഞന്മ ര ന്നുകൂട അറ യപ്പ ടുന്ന അസ്ത ത്വവ ദ മന ശ സ്ത്രജ്ഞന്മ ര ല് ലുഡ്‌വ ഗ് ബ ന്‍സ്‌വ ങ്ങര്, വ ക്ട ര് ഫ്ര ങ്കല്, എന്റ ച്ച് ഫ്ര , ക ല് റ ജ ഴ്സ്,റ ള്ള മ എന്ന വര് പ്രമുഖര ണ്. റ ള്ള മ യുട "ആശങ്കയുട അര്‍ത്ഥ " എന്ന രചന ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ "ആശങ്കയ ന്ന സങ്കല്പ " എന്ന കൃത യ ആശ്രയ ച്ച ണ്. "രണ്ടു യുഗങ്ങള് - വ പ്ലവത്ത ന്റ യുഗവു ഇപ്പ ഴത്ത യുഗവു " എന്ന ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ കൃത സ മൂഹ്യശ സ്ത്രത്ത സ്പര്‍ശ ക്കുന്നു. ആധുന കതയുട രസകരമ യ ഒരു വ മര്‍ശന അത ലുണ്ട്. ഉത്തര ധുന കതയുട പ്രധ ന പൂര്‍വഗ മ കള ല് ഒര ള യു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് കണക്ക ക്കപ്പ ടുന്നു. ജനക യ സ സ്കൃത യുട തലത്ത ല്, ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഗ രവമുള്ള ട ല വ ഷന്-റ ഡ യ പര പ ട കളുട വ ഷയമ യ ട്ടുണ്ട്; 1984-ല് ജ ണ് കുപ റ്റ് ന ര്‍മ്മ ച്ച സ ഓഫ് ഫ യ്ത്ത് എന്ന ട ല വ ഷന് പര പ ട യ ല് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന യു ഉള്‍ക്ക ള്ള ച്ച രുന്നു. 2008-ല പ സഹ വ്യ ഴ ഴ്ച ബ .ബ .സ .റ ഡ യ യുട "നമ്മുട ക ലത്ത്" എന്ന പ ര ലുള്ള പ്രക്ഷ പണത്ത ല ചര്‍ച്ചയുട വ ഷയ ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ആയ രുന്നു.
മരണ നന്തരമുള്ള തന്റ പ്രശസ്ത ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് മുന്‍കൂട്ട കണ്ട രുന്നു. പ ല്‍ക്ക ലങ്ങള ല് തന്റ രചനകള് ആഴമ റ യ പഠനത്ത ന്റ യു ഗവ ഷണത്ത ന്റ യു വ ഷയമ കുമ ന്നു അദ്ദ ഹത്ത നറ യ മ യ രുന്നു. തന്റ ഡയറ യ ല് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ഇങ്ങന എഴുത :
[ത രുത്തുക] ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ മുഖ്യരചനകള്
[ത രുത്തുക] കുറ പ്പുകള്
ക.^�സുവ ശ ഷങ്ങള ലുള്ള യ ശുവ ന്റ രൂപ ന്തര കരണ വ വരണത്ത ല്, ശ ഷ്യന് പത്ര സ ന്റ ത യ ക ടുത്ത ര ക്കുന്ന വ ക്കുകളുട ഛ യ ഈ വര കള ല് ക ണ .
ഖ.^�ഇദ്ദ ഹ പ്രഖ്യ ത ജര്‍മ്മന് ച ന്തകന യ ഫ്ര ഡ്ര ച്ച് ഷ്ല ഗലല്ല.
ഗ.^� പ രസ്ത്യക്ര സ്തവസഭകള ല് ഏറ മത ക്കപ്പ ടുന്നതു സന്യ സ ര്‍ഥ കള്‍ക്ക് പുണ്യപൂര്‍ണ്ണതയ ല ക്ക് വഴ ക ട്ട യ ക ന് എഴുതപ്പ ട്ടതുമ യ സ്വര്‍ഗ്ഗ ര ഹണഗ വണ എന്ന പുസ്തകത്ത ന്റ കര്‍ത്ത വ യ ആറ നൂറ്റ ണ്ട ല ത പസന് യ ഹന്ന ന് ക്ല മ ക്കസ ന്റ പ ര ണ ത്.
 ഘ.^� 'ഡ ഗര റ്റ പ്പ്' എന്ന പഴയ ഛ യ ഗ്രഹണവ ദ്യ അക്ക ലത്ത് ഡ ന്‍മ ര്‍ക്ക ല് പ്രചര ച്ച രുന്ന ങ്ക ലു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് അത് ഒര ക്കലു പ്രയ ജനപ്പ ടുത്ത യ ല്ല. ഇവ ട യുള്ള ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ച ത്ര അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ബന്ധു ന ല്‍സ് ക്ര സ്റ്റന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ്(1806-1882) 1840-നടുത്ത് വരച്ചത ണ്. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ പൂര്‍ണ്ണസഹകരണത്ത ട യല്ല ത വരച്ച ഈ ച ത്ര അദ്ദ ഹത്ത ന്റ രൂപത്ത ട് ന ത പുലര്‍ത്തുന്നുണ്ട എന്ന സ ശയ മൂല അത ന്റ പ്രസ ദ്ധ കരണ അനുവദ ക്ക ന് ച ത്രക രനു മട യ യ രുന്നു. തന്റ രചനകള ല് മ ക്കപ്പ ഴു കപടന മങ്ങള ല് മറഞ്ഞ ര ക്ക ന് ആഗ്രഹ ച്ച സ റന്, ച ത്ര പ്രസ ദ്ധ കര ക്കുന്നത് ഇഷ്ടപ്പ ടുമ യ രുന്ന എന്നു അദ്ദ ഹ സ ശയ ച്ചു. ഒടുവ ല് സ റന്റ സഹ ദരനു ആല്‍ബ ര്‍ഗ്ഗ ല മ ത്ര നുമ യ രുന്ന പ .സ .ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ സമ്മതത്ത ട ന ല്‍സ് ച ത്രത്ത ന്റ പ്രസ ദ്ധ കരണ അനുവദ ച്ചു. ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ ച ത്രങ്ങള് ഉപയ ഗ ക്ക ന് ആഗ്രഹ ച്ചവര് അദ്ദ ഹത്ത ആക്രമ ക്ക ന് 'ക ര്‍സ യര്' മ സ ക ഉപയ ഗ ച്ച ച ത്രങ്ങള ആശ്രയ ച്ച ങ്ക ല എന്ന ഭയ ഈ ത രുമ നത്ത സ്വ ധ ന ച്ചു.

Summary:
പത്ത ന്‍പത നൂറ്റ ണ്ട ല് ഡ ന്‍മ ര്‍ക്ക ല് ജ വ ച്ച രുന്ന തത്ത്വച ന്തകനു ദ വശ സ്ത്രജ്ഞനു ആയ രുന്നു സ റന് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ്. (മ യ് 5, 1813 - നവ ബര് 11, 1855)(ഇ ഗ്ല ഷ്:Soren Kierkegaard).(ഉച്ച : സ യ ന് ക യ ക്കഗ ത്ത്). ഡ ന്‍മ ര്‍ക്ക ല ക്ര സ്തവസഭയുട ഉള്‍ക്ക മ്പ ല്ല ത്തത ന്ന് അദ്ദ ഹത്ത നു ത ന്ന യ അനുഷ്ഠ നങ്ങള യു അന്ന് പ്രച രത്ത ല രുന്ന ഹ ഗ ല യന് തത്ത്വച ന്തയ യു ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് ശക്ത യ യ എത ര്‍ത്തു. ദ വത്ത ലുള്ള വ ശ്വ സ , വ്യവസ്ഥ പ ത ക്ര സ്തുമത , ക്ര സ്തവസന്മ ര്‍ഗ്ഗശ സ്ത്രവു ദ വശ സ്ത്രവു , ജ വ തത്ത ല ത രഞ്ഞ ടുപ്പുകള ന ര ട ണ്ട വരുന്ന മനുഷ്യന്റ വ ക രവ ച രങ്ങള് തുടങ്ങ മതവുമ യ ബന്ധപ്പ ട്ട വ ഷയങ്ങള ണ് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ രചനകള ല് മ ക്കവയുട യു പ്രമ യ . ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് തന്റ ആദ്യക ലരചനകള് പല തൂല ക ന മങ്ങള ല ണ് പ്രസ ദ്ധ കര ച്ചത്. വ്യത്യസ്തന മധ ര കളുട വ്യത്യസ്തവ ക്ഷണക ണുകള് തമ്മ ലുള്ള ഒരു സങ്ക ര്‍ണ്ണസ വ ദമ യ ആ രചനകള് ക ണപ്പ ട്ടു.
തന്റ രചനകള ല് അര്‍ത്ഥ കണ്ട ത്തുകയ ന്ന ജ ല ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ് വ യനക്ക രനു വ ട്ടുക ടുത്തു. ആ ജ ല ബുദ്ധ മുട്ടുള്ളത യ മത യ വൂ എന്ന് അദ്ദ ഹ കരുത . ബുദ്ധ മുട്ടുള്ളത് മ ത്രമ ഉത്‍കൃഷ്ടമനസ്സുകള ആകര്‍ഷ ക്കുകയുള്ളു എന്ന യ രുന്നു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ അഭ പ്ര യ . അസ്ത ത്വവ ദ , നവ-യ ഥ സ്ഥ ത കന്, ഉത്തര ധുന കന്, മ നവ കത വ ദ , വ്യക്ത വ ദ (individualist) എന്ന ങ്ങന പലവ ധത്ത ല് പണ്ഡ തന്മ ര് ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന ച ത്ര കര ക്ക റുണ്ട്. ആധുന കച ന്തയ്ക്കുമ ലുള്ള ക ര്‍ക്ക ഗ ഡ ന്റ സ്വ ധ ന തത്ത്വച ന്ത, ദ വശ സ്ത്ര , മന ശ സ്ത്ര , സ ഹ ത്യ എന്ന മ ഖലകള ല് വ്യ പ ച്ചുക ടക്കുന്നു.


[ത രുത്തുക] ബ ല്യ
ആറ്റ ങ്ങല ല ഇളയതമ്പുര ട്ട യുട മകന യ 1705-ല ണ് (ക ല്ലവര്‍ഷ 881) അന ഴ നക്ഷത്രത്ത ല് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മ ജന ച്ചത്. ആറ്റ ങ്ങല ല ഈ തമ്പുര ട്ട ക ലത്തന ട്ട ല് ന ന്നു ദത്തുവന്ന രണ്ട് ര ജകുമ ര മ ര ല് പ ട്ടയ ള ണ്. മൂത്തയ ള് മരണമടഞ്ഞ രുന്നു. ച റുപ്പക ലത്ത ല ര ഷ്ട്ര തന്ത്രത്ത ലു യുദ്ധക ര്യങ്ങള ലു അദ്ദ ഹത്ത ന് പര ശ ലന സ ദ്ധ ച്ച രുന്നു. അദ്ദ ഹ ഒരു വളര്‍ത്തുപുത്രന യ രുന്നത ന ലു അദ്ദ ഹത്ത ന് അന്നത്ത സമ്പ്രദ യമ യ മരുമക്കത്ത യ വഴ അടുത്ത ര ജ വ യ വ ഴ നുള്ള അവക ശ ലഭ ക്കുമ ന്നത ന ലു ര മ വര്‍മ്മയുട മക്കളു ഉപജ പക വൃന്ദവു മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയുട ജ വന് അപഹര ക്ക ന് ച റുപ്പ മുതല ശ്രമ ച്ച രുന്നു.
അക്ക ലത്ത് ത രുവ ത കൂര് ഭര ച്ച രുന്നത് ഉദയമ്മ റ ണ യുട മകന യ രവ വര്‍മ്മയ യ രുന്നു (ക്ര .വ 1684-1718). അദ്ദ ഹ സ മ്യശ ലനു സമ ധ നപ്ര യനുമ യ രുന്നു. ഇത് എട്ടുവ ട്ട ല് പ ള്ളമ ര് എന്ന വ ഘടനവ ദ കള് മുതല ടുത്തു. അവരുട പ്ര രണയുട ഫലമ യ സ ന്യത്ത പ ര ച്ചുവ ടുകയു ച യ്തു. ഇതു മൂല ഇടപ്രഭുക്കന്മ രു മ ടമ്പ മ രു സ ധ രണയ ല് കവ ഞ്ഞ ശക്ത പ്ര പ ച്ചു. ഇവര് ന ട്ട ല ങ്ങു ക്ഷുദ്രപ്രവര്‍ത്തനങ്ങള ല് ഏര്‍പ്പ ട്ടു. ഈ സമയത്ത് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മക്ക് 14 വയസ്സ ഉണ്ടയ രുന്നുള്ളൂ എങ്ക ലു മ ടമ്പ മ ര യു ഇടപ്രഭുക്കന്മ ര യു ന ലക്കു ന ര്‍ത്ത ന് തന്ന അനുവദ ക്കണമ ന്ന് അദ്ദ ഹ ര ജ വ ന ട് അഭ്യര്‍ത്ഥ ച്ചു. ച റുപ്പമ ണ ങ്ക ലു അദ്ദ ഹ ക ണ ച്ച ക ര്യബ ധവു തന്റ ടവു മനസ്സ ല ക്ക യ ര ജ വ് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയ ഉദ്യ ഗസ്ഥന്മ രുമ യ അല ച ച്ച് വ ണ്ടത് ച യ്യ ന് അനുവദ ച്ചു. അദ്ദ ഹ ത മസ യ ത മ ടമ്പ മ ര യു ദ വസ്വ ഭര ച്ച രുന്ന യ ഗക്ക ര യു എട്ടുവ ട്ട ല് പ ള്ളമ ര യു ന ലക്കു ന ര്‍ത്ത ന് ആര ഭ ച്ചു. ഇത് അദ്ദ ഹത്ത ന് കൂടുതല് ശത്രുത വരുത്ത വച്ചു. മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയുട ജ വനപഹര ക്ക ന് നടന്ന രുന്നവരുട കൂട്ടത്ത ല് ഇപ്പ ള് കൂടുതല് പ ര യ . ഇത ല് ന ന്ന് രക്ഷന ട ന് ര ജകുമ രന് പല സ്ഥലങ്ങള ലു മ റ ത്ത മസ ക്ക ണ്ട വന്നു. കൂടുതലു വ ഷ പ്രച്ഛന്നന യ ണ് അദ്ദ ഹ സഞ്ചര ച്ച രുന്നത്. മുട ന ര ഴക്ക് രക്ഷപ്പ ട്ട പല സന്ദര്‍ഭങ്ങളു ഉണ്ട്.
34 വര്‍ഷത്ത ഭരണത്ത ത്തുടര്‍ന്ന് രവ വര്‍മ്മ ത പ്പ ട്ടു. തുടര്‍ന്ന് ഭര ച്ച ഉണ്ണ ക്ക രള വര്‍മ്മ ആറ് വര്‍ഷമ ര ജ്യ ഭര ച്ചുള്ളൂ. അത നുശ ഷ സഹ ദരന യ ര മ വര്‍മ്മ (1721-1729) ര ജ്യ ഭരണ ഏറ്റ ടുത്തു. അനന്തരവന യ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡന ട് അത യ യ സ്ന ഹ വ ത്സല്യങ്ങള് ക ണ ച്ച രുന്ന ആള യ രുന്നു അദ്ദ ഹ . തന്റ അനന്തരവന് മ ടമ്പ മ ര ല് ന ന്നു പ ള്ളമ ര ല് ന ന്നുമുള്ള വധശ്രമങ്ങള്‍ക്ക് പകര വ ട്ടണമ ന്നു അവര ന ലയ്ക്ക് ന ര്‍ത്തണമ ന്നു അദ്ദ ഹ ത രുമ ന ച്ച രുന്നു. എന്ന ല് സ ന ക ശക്ത ഒരു പ ര യ്മയ യ അനുഭവപ്പ ട്ടത ന ല് അദ്ദ ഹ തൃശ്ശ ന പ്പള്ള യ ല മധുര സര്‍ക്ക രുമ യ ബന്ധപ്പ ട്ടു. അവ ട ന ന്ന് ഒരു സ ന്യത്ത ത ല്‍ക ല കമ യ ലഭ ക്ക ന് വ ണ്ട ഏര്‍പ്പ ടുകള് ച യ്തു. ഇത്തര ര ജ്യക ര്യങ്ങള ല് യുവ വ യ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡന് സഹ യ ച്ച രുന്നു. അത നു മുന്‍പ് ന യ്യ റ്റ ന്‍കരയ ല് ഇള കൂര് തമ്പുര ന യ ര ക്കുമ്പ ള് തന്ന ഇ ഗ്ല ഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പന യുമ യ ഉടമ്പട യ ല് (1723) ഏര്‍പ്പ ടുക വഴ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മ തന്റ ര ജ്യ തന്ത്രജ്ഞത വ ള പ്പ ടുത്ത യ രുന്നു. യുദ്ധ ര ഗത്ത് മറവപ്പടയ ഉപയ ഗ ക്കുന്നത ന്റ ഗുണങ്ങള പ്പറ്റ മഹ രജ വ ന ഉപദ ശ ച്ചതു അദ്ദ ഹമ യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] ര ജപദവ യ ല്
1729-ല് ര മ വര്‍മ്മ മഹ ര ജ വ് ന ടുന ങ്ങ യപ്പ ള് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ ര ജ്യഭ ര ഏറ്റ ടുത്തു. ആദ്യമ യ അദ്ദ ഹ ച യ്തത് സര്‍ക്ക ര് സ വ ധ ന സുഗമമ ക്കുകയ യ രുന്നു. ര മവര്‍മ്മയ സ വ ച്ച രുന്ന വ ശ്വസ്തര ല് ന ന്നു ച ലര ത രഞ്ഞ ടുക്കുകയു ഭരണ സ വ ധ ന മ ത്തമ യ പര ഷ്കര ക്കുകയു ച യ്തു. ത ല്‍ക ല ക ദളവയ യ രുന്ന അറുമുഖ പ ള്ളയ സ്ഥ രപ്പ ടുത്ത . കുമ രസ്വ മ പ ള്ളയ സര്‍വ്വസ ന്യ ധ പനു ദളവുയുട അനുജന് ത ണുപ ള്ളയ സ ന്യ ധ പനു ആയ ന യമ ക്കുകയു ച യ്തു. തന്റ സ രക്ഷണയ ല് വളര്‍ന്നു വന്ന ര മയ്യന് എന്ന ബ്രഹ്മണന ക ട്ട രര യസ ആക്ക .
ര ജ്യ സ രക്ഷണത്ത ന യ കുറ കുത ര പട്ട ളത്ത യു മറവപ്പടയ യു ഉണ്ട ക്ക . മടക്കര മുതല് കന്യ കുമ ര വര മണ്ണുക ണ്ടുള്ള ഒരു ക ട്ട ന ര്‍മ്മ ച്ചു. ഇത് വ ദ ശ യ ക്രമണത്ത ല് ന ന്ന് ത രുവ ത കൂറ ന രക്ഷ ക്ക ന് പര്യ പ്തമ യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] ജന്മ ത്വത്ത ന്റ യു പ്രഭുത്വത്ത ന്റ യു അവസ ന
[ത രുത്തുക] തമ്പ സഹ ദരന്മ രുട കല പ
ര മ വര്‍മ്മയുട മക്കള യ രുന്ന പപ്പുത്തമ്പ യു (വല യ തമ്പ ) അനുജന് ര മന്‍തമ്പ യു (കുഞ്ഞു തമ്പ യു ) മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയുട ബദ്ധ ശത്രുക്കള യ രുന്നു. മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ ര ജ വ യത ട അവര്‍ക്ക് ലഭ ച്ച രുന്ന പ്രത്യ ക പദവ കളു സ്വ ധ നശക്ത യു ഇല്ല ത യ . ഇത് ക രണ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ ര ജ വ യ തുടരുന്നത ന അവര് എത ര്‍ത്തു. 1341 മുതല്‍ക്ക വ ണ ട്ടു ര ജകുടു ബ മരുമക്കത്ത യമ യ രുന്നു സ്വ കര ച്ച രുന്നത്. എന്ന ല് തമ്പ മ ര് ഈ ഏര്‍പ്പ ട് പ്രകൃത വ രുദ്ധമ ണ ന്ന് പ്രഖ്യ പ ച്ച് മര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയുട അവക ശത്ത ച ദ്യ ച യ്തു. ന ഗര്‍ക വ ല് തങ്ങളുട ആസ്ഥ നമ ക്ക അവര് കല പ ആര ഭ ച്ചു. ശ്ര പത്മന ഭസ്വ മ ക്ഷ ത്രത്ത ല ഊര ളന്മ ര യ പ റ്റ മ രു (ജന്മ മ ര്) അവര അകമഴ ഞ്ഞു സഹ യ ച്ചു. മ ടമ്പ മ രു പ ള്ളമ രു ച ര്‍ന്ന് പപ്പു തമ്പ യ തൃശ്ശ ന പ്പള്ള യ ല ക്ക് അയച്ചു. അയ ള് അവ ട ച ന്ന് ഗവര്‍ണറുമ യ കൂട ക്ക ഴ്ച നടത്ത . പപ്പു തമ്പ യ സഹ യ ക്ക ന് ഗവര്‍ണര് അളഗപ്പ മുതല യ ര സ ന്യത്ത ട പ്പ പറഞ്ഞയച്ചു. എന്ന ല് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയുമ യ കൂട ക്ക ഴ്ച നടത്ത യപ്പ ള് പപ്പു തമ്പ ക്ക് തന്റ വ ദങ്ങള് സ്ഥ ര കര ക്ക ന് വ ണ്ടുന്ന ഒരു പ്രമ ണവു ഹ ജര ക്ക ന് ആയ ല്ല. മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ്ക്ക കട്ട ന രവധ ത ള വുകള് ഉണ്ട യ രുന്നു ത നു . മ ല ല് ഇത്തര സ ഭവങ്ങള് ആവര്‍ത്ത ക്കരുത ന്ന ത ക്ക തുമ യ അളഗപ്പ മുതല യ ര് ത ര ച്ചു പ യ .
എന്ന ല് പപ്പു തമ്പ യു യ ഗക്ക രു വ റുത യ രുന്ന ല്ല. ഗൂഢ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് പലതു നടന്നു. എട്ടുവ ട്ട ല് പ ള്ളമ ര ട് ച ര്‍ന്ന് തന്ന ക ലപ്പ ടുത്ത നുള്ള തമ്പ മ രുട രഹസ്യന ക്ക വ ദഗ്ദര യ ച രന്മരുട സഹ യത്ത ട മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ മുന്‍കൂട്ട അറ ഞ്ഞു. ആറ ട്ട ല് സ ബന്ധ ക്കുമ്പ ള് പ്രത മ ന ര്‍മ്മ ര്‍ജ്ജന ച യ്യുന്ന സമയത്ത് അത ട തമ്പ മ ര ഒതുക്ക ണ്ട ആവശ്യ മഹ ര ജ വ ന് ബ ധ്യപ്പ ട്ടു. തമ്പ മ രുട ന ക്ക ഫലവത്ത യ ല്ല. മറവപ്പടയ യ രുന്നു ര ജ വ ന്റ കരുത്ത്. മധുരയ ല ന യ ക്കന്മ രുട സഹ യവു ഇ ഗ്ല ഷുക രുട ആയുധങ്ങളു അദ്ദ ഹത്ത നു തുണയ യ . അത നു ശ ഷ അദ്ദ ഹ ഇത്തര വ ദ ശ ക ബന്ധങ്ങള്‍ക്ക് മുന്‍തൂക്ക ക ടുത്തു തുടങ്ങ . തമ്പ മ രുട പ്രധ ന ആശ്രയമ യ ത രുന ല്‍വ ല യ ല അളഗപ്പ മുതല യ ര് പ ലുള്ളവരുട സഹ യ ര ജ വ് സമ്മര്‍ദ്ദ മൂല അവസ ന പ്പ ച്ചു.
ഒര ക്കല് പപ്പു തമ്പ ര ജഭടന്മ ര ട് ഇടയുകയു മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മ ന ര്‍ദ്ദ ശ ച്ച രുന്നതനുസര ച്ച ഭടന്മ ര് അദ്ദ ഹത്ത ക ല്ലുകയു ച യ്തു. ഇതറ ഞ്ഞ ര മന് തമ്പ ര ജ വ ന വധ ക്ക ന് ശ്രമ ക്കുകയു എന്ന ല് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയുട കയ്യ ല് മരണമടയുകയു ച യ്തു. തമ്പ മ രുട ജ വ ത ര ജഭരണത്ത ന ത ര യ ജനങ്ങളുട ച റുത്തു ന ല്‍പ യ കരുത പ്രക ര്‍ത്ത ക്കുന്ന കഥകളു ഉണ്ട്.
[ത രുത്തുക] എട്ടുവ ട്ട ല് പ ള്ളമ രു പ റ്റ മ രു
വ ണ ട്ട ല പ്രമുഖമ യ എട്ടു ന യര് തറവ ടുകള ല ക രണവര്‍മ ര ണ് എട്ടുവ ട്ട ല് പ ള്ളമ ര്. ക ലങ്ങള യ ര ജ ഭരണത്ത ന് സഹ യ ച യ്തു വന്നവര യ രുന്നു അവര്. അത ന ല് ര ജഭരണത്ത ല് അവര് ക കടത്തുക പത വ യ രുന്നു.
എന്ന വര യ രുന്നു ആ എട്ടു പ ള്ളമ ര്. ഇതു കൂട ത യ ഗക്കര ല് പ്രധ ന കള യ
എന്ന ബ്ര ഹ്മണന്മ രുമ യ രുന്നു പ്രധ ന സഖ്യക്ക ര്. ര മവര്‍മ്മ മഹ ര ജ വ് ഇത ന് എത ര യ രുന്നതു തങ്ങളുട എത ര്‍പ്പ് വകവയ്ക്ക ത മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ ദത്ത ടുത്തതു ഇവര്‍ക്ക് ഇഷ്ടപ ട്ട ല്ല. അതുക ണ്ട് സ ഹ സനത്ത ന ത ര യ കല പത്ത ല് തമ്പ മ ര ഇവര് സഹ യ ച്ചു. കൂട ത യ ഗക്ക ര യ പ റ്റ മ രു നല്ല സഹ യ ച യ്തുവന്നു. തമ്പ മ രുട ഭ ഷണ അവസ ന പ്പ ച്ച തമ്പുര ന് പ ന്ന ട് ഇവരുട ന ര്‍ക്ക് ത ര ഞ്ഞു. ക ലങ്ങള യ ര ജശക്ത യ ആദര ച്ച രുന്ന അവര് സമ ന്തരമ യ ഒരു അധ ക ര ക ന്ദ്ര പടുത്തുയര്‍ത്തുകയ യ രുന്നു. ഏത ടത്തു ര ജ ക്കന്മ ര സൃഷ്ട ക്കുന്ന ബ്ര ഹ്മണ മ ധ വ ത്വ ര ജ വ ന ത ര പുകയുകയ യ രുന്നു. അവര് ര ജ വ ന വധ ക്കുവ ന് ഗൂഢമ യ പദ്ധത കള ട്ടുവന്നു. അദ്ദ ഹ ഇത്തര വധശ്രമങ്ങള ല് ന ന്നു മുട ന ര ഴയ ല് രക്ഷപ്പ ടുന്നതു മറ്റു മ ര്‍ത്ത ണ്ഡമഹ ത്മ്യ എന്ന കൃത യ ല് പ്രത പ ദ ക്കുന്നുണ്ട്. അദ്ദ ഹ ഇവരുട ഗൂഢ ല ചനകള് ന ര ട്ട് മനസ്സ ല ക്കുകയു പ ള്ളമ ര യു പ റ്റ മ ര യു ബന്ധനസ്ഥര ക്കുവ ന് ആജ്ഞ പ ക്കുകയു ച യ്തു. കുറച്ചുക ല ഒള വ ല് കഴ ഞ്ഞ ങ്ക ലു അവസ ന അവര ല്ല പ ട ക്കപ്പ ട്ടു. അവര യ ല്ല ര ജദ്ര ഹ കുറ്റത്ത ന് വ ച രണ ച യ്യുകയു ശ ക്ഷ ക്കുകയു ച യ്തു. ശ ക്ഷ വളര കഠ നമ യ രുന്നു. ന ലു പ റ്റ മ ര ന ടു കടത്തുകയു പ ള്ളമ ര യ ല്ല വധ ക്കുകയു ച യ്തു. അവരുട വസ്തുവകകള് ര ജ്യസ്വത്ത ല യ്ക്ക് ച ര്‍ക്കപ്പ ടുകയു വ ടുകളു മറ്റു ഇട ച്ചു ന രത്തുകയു ച യ്തു. പ ണ്ണുങ്ങള യു കുട്ട കള യു അട മകള ന്ന ന ലയ ല് വ റ്റു. ഇത്തര കര്‍ക്കശ നടപട കള ലൂട ര ജ വ ര ധ കള യ ജന്മ ഘടകങ്ങള യു അധ ക ര മ ഹ കള യു അട ച്ചമര്‍ത്തുകയു അഭ ദ്യമ ന്നു ത ന്ന വുന്ന ഒരു ര ജ്യത്ത ന് അട ത്തറ പ കുകയു ച യ്തു.
[ത രുത്തുക] ര മയ്യന് ദളവയുട പങ്ക്
ദ ര്‍ഘവ ക്ഷണമുള്ള ഒരു ഭരണ ധ പന് എന്ന ന ലയ ല ണ് അദ്ദ ഹ പ ന്ന ട് പ്രവര്‍ത്ത ച്ചത്. അഭ്യന്തര ഭ ഷണ ഒഴ വ യത് ഭരണക ര്യങ്ങള ല് ശ്രദ്ധ ക ന്ദ്ര കര ക്ക ന് സഹ യകമ യ . അദ്ദ ഹത്ത ഇക്ക ര്യത്ത ല് സഹ യ ക്ക ന് മുഖ്യമന്ത്ര യ യ ര മയ്യന് ദളവ എന്ന ധ ഷ്ണശ ല യുണ്ട യ രുന്നു. ചന്ദ്രഗുപതമ ര്യന് ച ണക്യന് എന്ന പ ല യ യ രുന്നു മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയ്ക്ക് രമയ്യന് ദളവ. ന ശ തമ യ ര ഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞതയ്ക്കു ന ര്‍ദ്ദ ക്ഷ ണ്യമ യ ക ര്യശ ഷ ക്കു പ രു ക ട്ടയ ള യ രുന്നു ര മയ്യന് ദളവ. പത ന ട്ടുവര്‍ഷ മര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ സ വ ച്ച അദ്ദ ഹ സത്യസന്ധതയ ലു ന സ്സ്വ ര്‍ത്ഥതയ ലു തമ്പുര ന്റ ആദരവ ന് പ ത്രമ യ ത്ത ര്‍ന്നു. സ ന കതന്ത്രത്ത ല് ന പുണന യ അദ്ദ ഹമ ണ് ച രശൃ ഘലയ്ക്ക് രൂപ നല്‍ക യത്
[ത രുത്തുക] ആറ്റ ങ്ങല ന്റ ലയന
ആറ്റ ങ്ങല് റ ണ മ ര് പ രമ്പര്യമ യ വ ണ ട്ടു ര ജകുടു ബത്ത ല തലമുത ര്‍ന്ന വന ത ഗങ്ങള് ആയ രുന്നു. ഇവര് മുന്‍പുള്ള ര ജ ക്കന്മ ര ട് ആല ച ക്ക ത യു അവരറ യ ത യു വ ദ ശ യരുമ യ വ്യ പ രബന്ധങ്ങള ലു സന്ധ കള ലു ഏര്‍പ്പ ട്ടു. ഇത്തര രഹസ്യക്കര റുകള് ര ജ്യത്ത ന്റ ന ലന ല്‍പ ന് ഭ ഷണ യ കുമ ന്ന് ത ര ച്ചറ ഞ്ഞ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മ തന്ന ല് ന ക്ഷ പ്തമ യ ര ജ ധ ക ര ഉയ ഗ ച്ച് ആറ്റ ങ്ങല ന്റ ഭരണ സ്ഥ ന ഇല്ല ത ക്കുകയു വ ണ ട ന്റ പൂര്‍ണ്ണ അധ നതയ ല് ക ണ്ടു വര കയു ച യ്തു.
[ത രുത്തുക] യുദ്ധങ്ങള്
അയല് ര ജ്യങ്ങള വ ണ ട ന ട് കൂട്ട ച്ച ര്‍ത്ത് ര ജ്യ വ സ്തൃത വര്‍ദ്ധ പ്പ ക്ക ന യ അദ്ദ ഹ ന രവധ യുദ്ധങ്ങള് നടത്ത . അത ന യ ആദ്യ മധുരയ ല ന യ ക്കന്മ രുട യു പ ന്ന ട് ഇ ഗ്ല ഷുക രുട യു സഹ യ കരസ്ഥമ ക്ക . സ്വന്തമ യ മറവപ്പടയ യു പര പ ഷ പ്പ ച്ച രുന്നു. കൂട ത അദ്ദ ഹത്ത ന്റ രഹസ്യപ്പട്ട ളവു വ ശ്വസ്തമ യ കരുക്കള് ന ക്ക .
[ത രുത്തുക] ദ ശ ങ്ങന ടുമ യുള്ള യുദ്ധ
ദ ശ ങ്ങന ട് എന്നറ യപ്പ ട്ട രുന്ന പ്രദ ശമ യ രുന്നു അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ആദ്യത്ത ഇര. മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയുട അമ്മ വന യ ഉണ്ണ ക്ക രളവര്‍മ്മയ യ രുന്നു ക ല്ല ഭര ച്ച രുന്നത്. അദ്ദ ഹ ക യ കുളത്ത ര ജകുമ ര യ ദത്ത ടുക്കുകയു അതു വഴ സഖ്യശക്ത വര്‍ദ്ധ പ്പ ച്ച് വ ണ ട ന ത ര യ ത ര ഞ്ഞു. ഉണ്ണ ക്ക രളവര്‍മ്മ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ്ക്ക് അവക ശപ്പ ട്ട തൃപ്പ പ്പൂര് സ്വരൂപ എന്നറ യപ്പ ട്ട രുന്ന ത രുവ ത ക ട് സ്വരൂപ പ്രത ന ധ ന ച യ്ത രുന്ന കല്ലട ആക്രമ ച്ച് ക ഴ്‌പ്പ ടുത്ത മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയുട ജന്മ വകശ തട്ട യ ടുത്തു. ഇത ന ല് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ദത്തവക ശ അസ്ഥ രപ്പ ട്ടു. ആറുമുഖന് ദളവയുട ന തൃത്വത്ത ല് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയുട സ ന്യ യുദ്ധത്ത ല് ദ ശ ങ്ങന ട ന പര ജയപ്പ ടുത്ത . ക ല്ല ര ജ വ് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയുട മ ല്‍ക്ക യ്മ അ ഗ കര ക്ക ന് ന ര്‍ബന്ധ തന യ ത്ത ര്‍ന്നു. ക ല്ലത്ത് ക ട്ട പ്പ ക്ക യ ക ട്ടകള് പ ള ച്ചു കളയ മ ന്നു ര ജകുമ ര യുട ദത്ത് അസ്ഥ രപ്പ ടുത്ത മ ന്നു അദ്ദ ഹ ഉടമ്പട യ ല് ഏര്‍പ്പ ട്ടു. ര ജക യ തടവുക രന ന്ന ന ലയ ല് അദ്ദ ഹത്ത ത രുവനന്തപുര വല യ ക യ ക്കല് ക ട്ട രത്ത ല് ക ണ്ടുവന്ന് വ ട്ടു തടങ്കല ല ക്ക .
ഈ സ ഭവ വ ക സത്ത ല് പര ഭ്ര ന്തന യ ക യ കുള ര ജ വ് ക ച്ച , പുറക്ക ട് വടക്കു കൂര് എന്ന ര ജ്യങ്ങളുമ യ സഖ്യത്ത ല് ച ര്‍ന്നു. ക ല്ല ര ജവ ന സഹ യ ക്കുകയ യ രുന്നു ലക്ഷ്യ . രഹസ്യമ യ അവരുട പ ന്തുണ അറ യ ച്ചപ്പ ള് ക ല്ല ര ജ വ് തടവ് ച ട അവര്‍ക്ക പ്പ ച ര്‍ന്നു. ക ല്ലത്ത ക ട്ടകള് ശക്ത പ്പ ടുത്ത . ഡച്ചുക രുട സ വനവു അവര്‍ക്ക് ലഭ ച്ചു. മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയുട സ ന്യ ര മയ്യന് ദളവയുട ന തൃത്വത്ത ല് ക ല്ല ര ജ വുമ യ ഏറ്റു മുട്ട യ ങ്ക ലു അവര്‍ക്ക് പര ജയ സമ്മത ച്ച് പ ന്‍വ ങ്ങ ണ്ട വന്നു. അത്രയു സജ്ജമ യ രുന്ന ല്ല വ ണ ട് സ ന്യ . മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ അന്ന് അഞ്ചുത ങ്ങ ല് തമ്പട ച്ച രുന്ന ഇ ഗ്ല ഷുക ര ടു മ ഹ യ ല ഡച്ചുക ര ടു സഹ യ ത ട സ ന്യത്ത ന പുഷ്ട പ്പ ടുത്ത വ ണ്ടു യുദ്ധത്ത ന ത്ത . ന രവധ ക ല യുദ്ധങ്ങള് ന ര്‍ണ്ണയ ഇല്ല ത നടന്നു. ക ല്ല ര ജ വ് യുദ്ധക്കളത്ത ല് മര ക്കുകയു (1734) അദ്ദ ഹത്ത ന്റ സഹ ദരന് കൂടുതല് വ ശ യ ട യുദ്ധ ച യ്ത് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയുട സ ന്യത്ത ത ല്‍പ ക്കുകയു ച യ്തു.
[ത രുത്തുക] ഇളയടത്തു സ്വരൂപത്ത നു ന ര യുള്ള ആക്രമണ
1736 -ല് ഇളയടത്തു സ്വരൂപത്ത ല (ക ട്ട രക്കര) തമ്പുര ന് ന ടുന ങ്ങ . മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ അനന്തര വക ശ യ സ ബന്ധ ച്ച് തന്റ തര്‍ക്കങ്ങള് അറ യ ച്ചു. മര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ ഭയന്ന റ ണ ത ക്ക കൂറ ല യ്ക്ക് പ വുകയു അവ ട അഭയ ത ടുകയു ച യ്തു. ഡച്ചുക ര് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ്ക്ക ത ര യ പ്രവര്‍ത്ത ക്ക ന യ റ ണ യുമ യ സഖ്യത്ത ല യ . ഡച്ചുക രന യ വ ന് ഇ ഹ ഫ് റ ണ ക്കുവ ണ്ട മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയുമ യ കൂട ക്ക ഴ്ച നടത്ത അയല് ര ജ്യങ്ങളുട അഭ്യന്തരക ര്യങ്ങള ല് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ ഇടപ ടുന്നത ലുള്ള റ ണ യുട എത ര്‍പ്പ് അറ യ ച്ചു. എങ്ക ലു ഉദ്ദ ശ ച്ച ഫല ക ട്ട യ ല്ല ന്നു മ ത്രമല്ല ഡച്ചുക രുമ യുള്ള ബന്ധ കൂടുതല് വഷള യ . 1741-ല് വ ന് ഇ ഹ ഫ് റ ണ യ ഇളയടത്തു സ്വരൂപത്ത ന്റ അടുത്ത ഭരണ ധ ക ര യ യ വ ഴ ച്ചു. ഇത് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയ ച ട പ്പ ച്ചു. അദ്ദ ഹ സ ന്യത്ത സ ഘട പ്പ ച്ചുക ണ്ട് ഡച്ചുക രുട യു റ ണ യുട യു സ യുക്ത സ നയ ആക്രമ ച്ചു. ആ യുദ്ധത്ത ല് ഡച്ചുക ര് പര ജയ സമ്മത ച്ചു. ഇളയടത്തു സ്വരൂപ വ ണ ട ന്റ ഭ ഗമ യ ത്ത ര്‍ന്നു. സഖ്യകക്ഷ കള്‍ക്ക് വമ്പ ച്ച ന ശനഷ്ടങ്ങള് ന ര ട്ടു. റ ണ ക ച്ച യ ല യ്ക്ക് പല യന ച യ്ത് ഡച്ചുക രുട സ രക്ഷണത്ത ന് ക ഴ ല യ . ഡച്ചുക ര്‍ക്ക് ത രുവ ത കൂറ ല എല്ല ന യന്ത്രണങ്ങളു നഷ്ടമ യ . അവരുട വ്യ പ ര ശൃ ഘലയ്ക്ക് ഇത് ഒരു കനത്ത ത ര ച്ചട യ യ .
[ത രുത്തുക] കുളച്ചല് യുദ്ധ
ഒരുപക്ഷ ഇന്ത്യയ ല് വ ദ ശ ന വ കസ നയ ട് ഏറ്റുമുട്ട വ ജയ ച്ച ആദ്യത്ത യുദ്ധ അത യ രുന്നു എന്നത് അത ന്റ പ്ര ധ ന്യ വ ള ച്ചു പറയുന്നു. ഡച്ചുക ര് എങ്ങന യു തങ്ങള്‍ക്ക് നഷ്ടപ്പ ട്ട വ്യ പ ര കുത്തക പ ട ക്ക ന യ ശ്രമ ച്ചുക ണ്ട രുന്നു. ഇന്ത ന ഷ്യ, ശ്ര ലങ്ക എന്ന ദ്വ പുകള ല് അവരുട സ ന്ന ദ്ധ്യ അന്ന് അധ കമുണ്ട യ രുന്നു. മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ ത ക്കു ന ന്ന് ആക്രമ ക്ക ന് അവര് ത രുമ ന ച്ച്, കുളച്ചല് എന്ന സ്ഥലത്ത നു ത ക്ക യ ശ്ര ലങ്കയ ല് ന ന്നു കപ്പല് മ ര്‍ഗ്ഗ പടയ ള കള ഇറക്ക . പ രങ്ക കളു ത ക്കുകളു ക ണ്ട് സമ്പന്നമ യ രുന്ന ആ പട വഴ ന ള ക ള്ളയട ച്ചുക ണ്ട് വടക്ക ട്ട് സ വക ശ മുന്ന റുകയ യ രുന്നു. കുളച്ചല നു ക ട്ട റ നു ഇടക്കുള്ള പ്രദ ശ മുഴുവന് ഡച്ചു ന യന്ത്രണത്ത ല യ . അവര് വ്യ പരങ്ങളു തുടങ്ങ . അധ ക വ ക ത സുസജ്ജമ യ സ നയ ഒരുക്ക ക്ക ണ്ട് മ ര്‍ത്ത ണ്ട വര്‍മ്മ യുദ്ധത്ത ന ത്ത . കുളച്ചല ല് വച്ചു നടന്ന ആ ചര ത്ര പ്രസ ദ്ധമ യ യുദ്ധത്ത ല് ത രുവ ത കൂര് സ ന്യ വ ര ച തമ യ പ ര ട . ഡച്ചു സ ന്യത്ത ല ന രവധ പ ര് മര ച്ചു വ ണു. ബ ക്ക യുള്ളവര് ക ട്ടയ ല യ്ക്ക് പ ന്‍വ ങ്ങ . എന്ന ല് ത രുവ ത കൂര് സ ന്യ ക ട്ടയു തകര്‍ക്കന് തുടങ്ങ യത ട യുദ്ധസ മഗ്ര കളു മുറ വ റ്റു ക ടന്നവര യു ഉപ ക്ഷ ച്ച് ഡച്ചുക ര്‍ക്ക് കപ്പലുകള് ആശ്രയ ക്ക ണ്ടത യ വന്നു.(1741 ഓഗസ്റ്റ് 10) ഡച്ചു സ ന്യത്ത ന്റ പ രങ്ക കളു യുദ്ധ സ മഗ്ര കളു ത രുവ ത കൂര് സ ന്യ ക ക്കല ക്ക . ഡച്ചു കപ്പ ത്ത ന യ ഡ ലന യ് ഉള്‍പ്പ ട ഇരുപത്ത ന ലു ഡച്ചുക ര് പ ട യ ല യ . എന്ന ല് മലയ ള ഗ്രന്ഥവര കള ല് 9 പ രുട പ രുകള യുള്ളൂ. ഡച്ചുക ര സ ബന്ധ ച്ച ടത്ത ള അവരുട വ്യ പ രമ ഹങ്ങള്‍ക്ക് ഏറ്റ കനത്ത പ്രഹരമ യ രുന്നു ഈ പര ജയ . വ ണ ട ന്റ സ ന ക ശക്ത യ കുറച്ചു കണ്ട ഈ സന്ദര്‍ഭത്ത നു ശ ഷ അവര് ഒര ക്കലു ഉയ ര്‍ത്ത ഴുന്ന ല്പ് നടത്ത യ ല്ല. അവരുട ഏക ശക്ത ക ന്ദ്രമ യ ക ച്ച യ ല യ്ക്ക് അവര് മടങ്ങ . മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ സ ബന്ധ ച്ച ടത്ത ള കുളച്ചല് യുദ്ധ ഒരു ന ര്‍ണ്ണ യക സ ഭവമ യ രുന്നു. ക യ കുള പ ലുള്ള ച റു ര ജ്യങ്ങള് ക ഴടക്കുന്നത ലു എത ര്‍ത്ത് ഒരു അച്ചു തണ്ട് രൂപപ്പ ടുമ യ രുന്ന ങ്ക ല് സഹ യ ക ടുക്കുമ യ രുന്ന ഏക വ ദ ശ ക സഹ യമ ണ് അവസ ന പ്പ ച്ചത്. അത് പ ന്ന ട് ത രുവ ത കൂര് നടത്ത യ ജ ത്രയ ത്രകള ല് വളര സഹ യ ച്ചു. വടക്ക ട്ടുള്ള ര ജക്കന്മ ര്‍ക്ക് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ എന്ന പ ര് ഒരു ഞ ട്ടല് നല്‍ക ന് പര്യ പ്തമ യ ത്ത ര്‍ന്നു.
[ത രുത്തുക] ഡ ലന യുട പങ്ക്
ഡച്ച് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പന യുട ന വ ക സ ന്യ ധ പന യ രുന്ന ക പ്ടന് ഡ ലന യ ക്ക യ രുന്നു (ഡ ലന യ് എന്നു പറയു ) കുളച്ചല ല വ്യ പ ര ക ന്ദ്രത്ത ന്റ ഉത്തരവ ദ ത്വ . അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ഒപ്പ തടവ ല യ ബ ല്‍ജ യ ദ ശക്ക രന യ ഡ ന ഡ യു ഉണ്ട യ രുന്നു. രണ്ടു പ ര യു ര മയ്യന് ദളവ പ്രത്യ ക വ ക്ഷ ച്ച രുന്നു. യുദ്ധത്തടവുക രന യ ങ്ക ലു പ ന്ന ട് ത രുവ ത കൂര് സ ന്യത്ത ന്റ ആണ ക്കല്ല യ ഡ ലന യ് മ റ . മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ അദ്ദ ഹത്ത വളര ബഹുമ ന പുരസരമ ണ് കണ്ട രുന്നത്. അദ്ദ ഹ ത ര ച്ചു മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ ട് വ ധ യത്വ പുലര്‍ത്ത . വ ക ത അദ്ദ ഹത്ത ഒരു സ ന്യ ധ പന് എന്ന ന ലയ ല യ്ക്ക്(വല യ കപ്പ ത്ത ന്) ഉയര്‍ത്തുകയു ജന്മ സ്ഥ ന കല്പ ച്ച് നല്‍കുകയു ച യ്തു. ഒരു ച റ യ പ്രദ ശ ഡ ലന യ്ക്ക് അവക ശപ്പ ട്ടത യ . അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ക ഴ ല് ത രുവ ത കൂര് സ ന്യ കൂടുതല് ക ട്ടുറപ്പുള്ളത യ ത്ത ര്‍ന്നു. വ ദ ശ ക യുദ്ധ പകരണങ്ങള്, ത ക്കുകള് തുടങ്ങ യവയ ല് പ്ര ഗല്ഭ്യ ന ട ന് അദ്ദ ഹ സ ന്യത്ത പ്ര പ്തമ ക്ക . കൂട ത യുറ പ്യന് യുദ്ധ തന്ത്രങ്ങളു മുറകളു അദ്ദ ഹ പഠ പ്പ ച്ചു. അങ്ങന ത രുവ ത കൂര് സ ന്യ ഡ ലന യുട ക ഴ ല് അജയ്യമ യ ത്ത ര്‍ന്നു. ന ടുങ്ക ട്ട പണ യ നു മറ്റുമുള്ള സ ങ്ക ത ക സഹ യവു അദ്ദ ഹമ ണ് ച യ്തത്. അച്ചടക്കവു യുദ്ധ തന്ത്രങ്ങളു അദ്ദ ഹ തദ്ദ ശ യര യ പട്ട ളക്ക ര ല് ന റച്ചു. അമ്പലപ്പുഴ ര ജ വ ന ആക്രമ ക്കുന്ന സമയത്ത് ഹ ന്ദു പടയ ള കള് വ മുഖ്യ ക ണ ച്ചപ്പ ള് ഡ ല ന യുട ന തൃത്വത്ത ലുള്ള വ ദ ശ പട്ട ളക്ക രു മുസ്ല പ ര ള കളുമ ണ് ആദ്യ യുദ്ധത്ത ന റങ്ങ യത്.
[ത രുത്തുക] ക യ കുളവുമ യുള്ള യുദ്ധ
കുളച്ചല് യുദ്ധ വ ജയ മര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ്ക്ക് മറ്റു ര ജ്യങ്ങള് ക ഴടക്കുന്നത ന് വല യ പര ധ വര സഹ യ ച്ചു. പട്ട ളക്ക ര് ഡ ലന യുട ക ഴ ല് കൂടുതല് അച്ചടക്കമുള്ളവരു യുദ്ധ തന്ത്രങ്ങള് പഠ ച്ചവരുമ യ . ര മയ്യന് ദളവയുട ക ഴ ല് ആറ യ ര ത രുവ ത കൂര് സ ന്യ ക യ കുള ര ജ വ ന്റ ക ല്ല ക ട്ട ആക്രമ ച്ചു(1742). എന്ന ല് അച്യുത വ ര്യര് എന്ന മന്ത്ര യുട ക ഴ ല് ക യ കുള സ ന്യ എത ര്‍ത്തു ന ന്നു. ക ട്ട ക ഴടക്ക ന വ ത ത രുവ ത കൂര് സ ന്യ പ ന്‍വ ങ്ങ . ഇത് കണ്ട ക യ കുള ര ജ വു സഖ്യകക്ഷ കള യ ഡച്ചുക രു ത ക്ക ട്ട് ക ള മ നൂര് വര പ ട ച്ചടക്ക . എന്ന ല് ആപത്ത് മനസ്സ ല ക്ക യ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ ത രുന ല്‍വ ല യ ല് ന ന്ന് ഒരു കുപ്പ ണ കുത രപട്ട ളത്ത സമ്പ ദ ച്ച് ശക്തമ യ ഒരു സ ന്യവുമ യ ക ള മ നൂര ല യ്ക്ക് പുറപ്പ ട്ടു. സ ന്യത്ത മൂന്ന യ ത ര ച്ച് അനന്തരവൻ ആയ ര മവര്‍മ്മ ( പ ന്ന ട് ധര്‍മ്മ ര ജ) ര മയ്യന് ദളവ, ഡ ലന യ് എന്ന വര ഓര ന്ന ന്‍റ യു സ ന്യ ധ പന്മ ര യ ന യ ഗ ച്ചു. അക യുള്ള ന തൃത്വ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ തന്ന യ യ രുന്നു. 68 ദ വസ ന ണ്ടു ന ന്ന യുദ്ധ ശ ഷ ക ള മ നൂര് ഭ ദ ച്ച അവര് അവസ ന ക യ കുള ര ജ്യവു ക ഴടക്ക . പ ന്ന ട് മ ന്ന റ ല് വച്ചുണ്ട യ സന്ധ സ ഭ ഷണത്ത നു ശ ഷ ക യ കുള ത രുവ ത കൂറ ന്റ സ മന്ത ര ജ്യമ യ ത്ത ര്‍ന്നു. പകുത യ ള ര ജ്യ ഭ ഗങ്ങള് ത രുവ ത കൂറ ല് ലയ ച്ചു.
ഇക്ക ലത്ത് ക യ കുള ര ജ വുമ യ സഖ്യത്ത ല യ രുന്ന ബുധനൂര ല പ്രമ ണ മ ര ഒരു പ ഠ പഠ പ്പ ക്കുന്നത നുവ ണ്ട  വ ണ്മണ , ബുധനൂര്, പ ണ്ടന ട് വഴ ഒഴുക യ രുന്ന അച്ചന്‍ക വ ല റ് വ ണ്മണ യ ല ശ ര്‍ങ്ങക്ക വ് ക്ഷ ത്രത്ത ന് ത ട്ടുപട ഞ്ഞ റ് പുത്ത റ്റ ന്‍കര എന്ന സ്ഥലത്തുന ന്നു പുത യ ആറുവ ട്ട ഗത മ റ്റ വ ട്ട യ ര്(വ ട്ട യ ആറ്) ക ല്ലകടവ് വഴ ഒഴുക്കുകയുണ്ട യ .
[ത രുത്തുക] വടക്ക ട്ടുള്ള യുദ്ധങ്ങള്
1746-ല് ക യ കുളത്ത ത രുവ ത കൂറ ന്റ ഭ ഗമ ക്ക മ റ്റ യ ശ ഷ മറ്റു ച ല ച റ യ ന ട്ടു ര ജ്യങ്ങള ട യ രുന്നു മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയുട അടുത്ത നടപട കള്. ത രുവ ത കൂറ ന ത ര യ സഖ്യത്ത ല ര്‍പ്പ ട്ട ര ക്കുകയ യ രുന്ന ത ക്കു കൂര്, വടക്കു കൂര്, ച മ്പകശ്ശ ര എന്ന വയുട ന ര്‍ക്ക് യുദ്ധ ആര ഭ ക്ക ന് അധ ക ന ള് വ ണ്ട വന്ന ല്ല. ഡ ല ന യ യുട ന തൃത്വത്ത ല് ഒരു ശക്തമ യ സ ന്യത്ത ച മ്പകശ്ശ ര യുട ന ര്‍ക്കയച്ച മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ വളര ബുദ്ധ യ ട തന്റ ച ര സ നയ യു വ ന്യസ പ്പ ച്ച രുന്നു. ച മ്പകശ്ശ ര യ ല സ ന ന യകന്മ ര യ മ ത്തുപ്പണ ക്കരു ത ക്ക ടത്തു ഭട്ടത ര യു ഒറ്റ ക്ക ടുത്തത ന ല് ഡ ലന യ യുട ജ ല എളുപ്പമ യ . ച മ്പകശ്ശ ര ര ജ വ് ഡ ല ന യ യുട തടവുക രന യ . ത ക്കു കൂറു വടക്കു കുറു വളര ദുര്‍ബലമ യ രുന്നത ന ല് പ്രത ര ധ ക ര്യമ യ ട്ട ല്ല യ രുന്നു. 1749 നു 1750 നു ഇടയ്ക്ക യ രണ്ടു ര ജ്യങ്ങളു ത രുവ ത കൂറ ന്റ ഭ ഗമ യ . അവ ട ന ന്ന് ത രുവ ത കൂര് സ ന വടക്ക ട്ട് ലക്ഷ്യമ ട്ടു. ക ച്ച ര ജ്യത്ത ന്റ സഖ്യ ശക്ത കള യ ച ല ര ജ്യങ്ങള ല യ രുന്നു അടുത്ത യുദ്ധ . പുറക്ക ട് എന്ന സ്ഥലത്തു വച്ച് നടന്ന ശക്തമ യ യുദ്ധത്ത ല് ത രുവ ത കൂര് സ ന ന ര്‍ണ്ണ യക വ ജയ ന ട . ച ര്‍ത്തല അത ട ത രുവ ത കൂറ ന്റ ഭ ഗമ യ .
ഡച്ചുക ര്‍ക്ക് വ ണ്ടു ക്ഷ ണമ യ രുന്നു ഫല . 1753-ല് ഡച്ചുക ര് മ വ ല ക്കരയ ല് വച്ച് ര മയ്യന് ദളവയുമ യ സന്ധ യ ല ര്‍പ്പ ട ണ്ടത യ വന്നു. ഇത ന് പ്രക ര ഭ വ യ ല് ന ട ന്റ അഭ്യന്തര ക ര്യങ്ങള ല് ഇടപ ട ല്ല ന്നു വ്യ പ ര മ ത്രമ യ ഒതുങ്ങ ക്കൂട മ ന്നു അവര് സമ്മത ച്ചു.
എന്ന ല് ത ക്കു കൂര്, വടക്കു കൂര് ച മ്പകശ്ശ ര എന്ന വ ടങ്ങള ല ര ജ ക്കന്മര് ക ച്ച ര ജ വ ന്റ സഹ യത്ത ട അഭ്യന്തര കല പങ്ങള് സൃഷ്ട ക്ക ന് തുടങ്ങ . ഡച്ചുക രു അവര്‍ക്ക് സഹ യ നല്‍ക . ക ച്ച ര ജ വ ന്റ സ ന ന യകന യ ഇട ക്ക ള മ ന ന്റ ക ഴ ല് ഒരു സഖ്യശക്ത യ യു മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ്ക്ക് ന ര ട ണ്ടത യ വന്നു, അമ്പലപ്പുഴ വച്ചുള്ള യുദ്ധത്ത ല് 1754 ല് ര മയ്യന് ദളവയ്ക്ക യ രുന്നു അവര ത ല്‍പ ക്ക നുള്ള അവസര ലഭ ച്ചത്. ര മയ്യന് കരപ്പുഴ മുഴുവനു പ ട ച്ചടക്ക . ഇത സമയ ര മ വര്‍മ്മ ഇളയ തമ്പുര ന്റ ന തൃത്വത്ത ല് വടക്ക് ഉദയമ്പ രൂര് വര യു ത ക്ക് മ മല വര യു ഉള്ള പ്രദ ശങ്ങള് കയ്യടക്ക യ രുന്നു. ക ച്ച യുട പര ജയ ആസന്നമ യ രുന്നു. എന്ന ല് ക ച്ച ര ജ വ് സന്ധ ക്കപ ക്ഷ ച്ച് ആപത്ത് അവസ ന പ്പ ച്ചു.
[ത രുത്തുക] ത രുവ ത കൂര് ക ച്ച ഉടമ്പട
ഏത ണ്ട് ഇത സമയത്ത് സ മൂത ര ക ച്ച യു ത രുവ ത കൂറു ആക്രമ ക്ക ന് പദ്ധത യ ടുന്നു എന്ന വ വര ഇരു കൂട്ടര്‍ക്കു ലഭ ച്ചു. ഒരു പ തു ശത്രുവ ന ത ര യ അങ്ങന ക ച്ച യു ത രുവ ത കൂറു ഉടമ്പട യ ല് ഏര്‍പ്പ ട്ടു. 1757-ല ണ് ഈ ഉടമ്പട ഒപ്പു വയ്ക്കപ്പ ട്ടത്. ഈ ഉടമ്പട പ്രക ര അങ്കമ ല യ ല ആലങ്ങ ട്, പറവൂര് എന്ന വ ത രുവ ത കൂറ ന് ക മ റണമ ന്നു ഇത നു മുന്ന യ നടന്ന യുദ്ധങ്ങള ല് ക ച്ച ക്ക് നഷ്ടപ്പ ട്ട പ്രദ ശങ്ങള് ത ര ച്ചു പ ട ക്ക ന് ത രുവ ത കൂര് ക ച്ച യ സഹ യ ക്കുമ ന്നു ഇന യുദ്ധങ്ങള് ഉണ്ട യ ല് സമൂത ര ക്ക ത ര യ സ ന്യത്ത അണ ന രത്ത ന് ത രുവ ത കൂര് സഹ യ ക്ക മ ന്നുമ ല്ല മ യ രുന്നു ഉടമ്പട . എന്ന ല് സമൂത ര യ ല് ന ന്ന് ഏത ങ്ക ലു പുത യ പ്രദ ശങ്ങള് പ ട ച്ച ടുക്കുകയ ണ ങ്ക ല് അവയ ലുള്ള അവക ശ ത രുവ ത കൂറ ന യ ര ക്കു . ഈ ഉടമ്പട യ ല് ന ന്ന് ക ച്ച യ്ക്ക ണ് പ്രധ ന മ യു ഉടന ഫല ഉണ്ട യത്. ത രുവ ത കൂറ ന് വ ണ്ടു അടുത്ത തലമുറവര ക ത്ത ര ക്ക ണ്ടത യ വന്നു.
[ത രുത്തുക] ക ഴക്ക ല പ്ര ണന നയ
ത ക്കു വടക്കു പട ഞ്ഞ റു സ്വ യത്തമ ക്ക യ ത രുവ ത കൂറ ന് ക ഴക്കു ന ന്നുള്ള ആക്രമങ്ങള ഫലപ്രദമ യ തടയ ന് കഴ ഞ്ഞ ല്ല. 1740 നടുത്ത് ചന്ദ സ ഹ ബു ബന്ദ സ ഹ ബു ക ട്ട ര്, ന ഗര്‍ക വ ല്, ശുച ന്ദ്ര എന്ന പ്രദ ശങ്ങള് ആക്രമ ച്ചു. എന്ന ല് ആദ്യ സ ന്യത്ത ന രത്ത യ ങ്ക ലു അത സമയ ക യ കുളത്തു സ ന്യത്ത വ ന്യസ പ്പ ക്ക ണ്ട വന്നത ന ല് അവര്‍ക്ക് യുദ്ധ നടത്ത ന് പറ്റ ത യ . ഇത ന യ എത ര്‍ഭ ഗത്ത ന് വന് തുക നല്‍ക പ്ര ണന നയ സ്വ കര ക്കുകയയ രുന്നു തമ്പുര ന്. ഇത നുശ ഷ ആരുവ മ ഴ യ ല സ ന്യത്ത ശക്ത പ്പ ടുത്തുകയു ക ട്ടകള് ശക്തമ ക്കുകയു ച യ്തു. എന്ന ല് ഈ പ്രദ ശങ്ങള ല് വ ണ്ടത്ര ശ്രദ്ധ ച ലുത്ത ന് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ്ക്ക് കഴ ഞ്ഞ ല്ല. കല പങ്ങള് അമര്‍ച്ച ച യ്യുവ ന് ശ്രദ്ധ ത ര ച്ച സമയത്ത് വ ണ്ടു ക ഴക്കു ന ന്ന് ആക്രമണമുണ്ട യ . ത രുച്ച റപ്പള്ള ഗവര്‍ണ്ണറ യ മൂദ മ യ ത രുന ല്‍വ ല യ ല വള്ള യൂര്, കളക്ക ട് എന്ന പ്രദ ശങ്ങള് പ ട ച്ച ടുത്തു. വ ണ്ടു ഇത ന യ ഒരു വല യ സ ഖ്യ ച ലവ യ . സ ന്യത്ത അയക്ക ന വുന്ന ഒരു പര തസ്ഥ ത അന്നുണ്ട യ രുന്ന ല്ല. മ ത്രവുമല്ല ദൂര വളര കൂടുതലുമ യ രുന്നു. മൂദ മ യ പണ വ ങ്ങ സന്ത ഷപൂര്‍വ്വ പ ന്‍വ ങ്ങ യ ങ്ക ലു , കര്‍ണ്ണ ടക നവ ബ യ മുഹമ്മദ ല മുദ മ യ യ മ റ്റ സഹ ദരന യ മഹ്ഫസ് ഖ ന അധ കര ഏല്‍പ ച്ചു ത രുവ ത കൂറ ല യ്ക്ക് വ ണ്ടു പറഞ്ഞയച്ചു. എന്ന ല് മുദ മ യ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയ സന്ദര്‍ശ ച്ച് ക ര്യങ്ങള് ധര പ്പ ക്കുകയു നഷ്ടപ ട്ട പ്രദ ശങ്ങള് പ ട ച്ച ടുക്ക ന് വര്‍മ്മയ പ്ര ര പ്പ ക്കുകയു ച യ്തു. ഇത സമയ കല പങ്ങള് അട ച്ചമര്‍ത്ത മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ പത്മന ഭപുരത്ത് ത ര ച്ച ത്ത യ രുന്നു. ഡ ലന യ യുട ന തൃത്വത്ത ല് അദ്ദ ഹ മഹ്ഫസ്ഖ ന ത ല്‍പ ക്കുകയു കളക്ക ടു മറ്റു ത ര ച്ചു പ ട ക്കുകയു ച യ്തു.
[ത രുത്തുക] ഇ ഗ്ല ഷുക രുമ യുള്ള ബന്ധ
ഇ ഗ്ല ഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പന യുമ യ ര ജ വ് നല്ല സ ഹൃദ ന ട യ ടുത്തു. ഇത് അദ്ദ ഹത്ത ന് വളര പ്രധ നപ്പ ട്ടത യ രുന്നു. ഇ ഗ്ല ഷുക രുട സുഹൃത്ത യ കര്‍ണ്ണ ടക നവ ബുമ യ പ ണങ്ങ യത് ഇ ഗ്ല ഷുക ര ച ട പ്പ ച്ച രുന്നു. മുദ മ യ നവ ബ്ബ ന ത ര ക ല പത്ത ന് ഇറങ്ങ യപ്പ ള് സഹ യത്ത ന് തമ്പുര ന് സ ന്യത്ത അയച്ചു ക ടുത്തത് അവര അന ഷ്ടത്ത ല ക്ക . ഇത ന് കമ്പന വ ശദ കരണ ആവശ്യപ്പ ട്ട രുന്നു. എന്ന ല് നവ ബുമ യു കമ്പന യുമ യു ഒരു ശത്രുതയുമ ല്ല ന്നു വ ണ്ട വന്നല് അവര സഹ യ ക്ക ന് ത ന് തയ്യ റ ണ ന്നു അദ്ദ ഹ കമ്പന യ അറ യ ച്ചു. എന്ന ല് ര ജ വ് ഫ്രഞ്ചുക രുമ യ ഇടപ ടുന്നത് അഞ്ചുത ങ്ങ ല കമ്പന യ ല ഇ ഗ്ല ഷുക ര് സ ശയത്ത ട യ ണ് വ ക്ഷ ച്ചത്. ഫ്രഞ്ചുക ര് കമ്പന യ ആക്രമ ക്കുമ ന്നവര് പ ട ച്ച രുന്നു. എന്ന ല് ഫ്രഞ്ചുക ര് അഞ്ചുത ങ്ങ ല ഇ ഗ്ല ഷ് കമ്പന ആക്രമ ച്ച ല് അവര്‍ക്ക് സഹ യ ച യ്യ മ ന്നു വന തകള്‍ക്കു കുട്ട കള്‍ക്കു സുര‍ക്ഷ തമ യ സ്ഥല പ്രധ ന ച യ്യ മ ന്നു വ ഗ്ദ ന ച യ്യുക വഴ ഇ ഗ്ല ഷുക ര് ര ജ വ ന്റ സുഹൃത്തുക്കള യ ത്ത ര്‍ന്നു. ഇത് യുദ്ധങ്ങള്‍ക്ക വശ്യമ യ വ ഭവ സമ ഹരണത്ത നു മറ്റു ര ജ വ ന വളര യധ ക സഹ യ ച്ചു.
[ത രുത്തുക] ഭരണ പര ഷ്ക രങ്ങള്
ആധുന ക ത രുവ ത കൂറ ന്റ രചയ ത വ് എന്ന ണ് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ അറ യപ്പ ടുന്നതു തന്ന . അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ഭരണ സ്വ ഛ ധ പത്യപരമ യ രുന്നു എങ്ക ലു ഭരണ ര ത കള് ക ണ്ട് ജനങ്ങള് അദ്ദ ഹത്ത ഇഷ്ടപ്പ ട്ടു. ഭരണ ശക്തമ യ ന ലയ ല് എത്ത യത ന ല് ജനങ്ങള് സുരക്ഷ തര യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] ഭരണ സ വ ധ ന
ഏറ്റവു ച റ യ ഘടക ഗ്ര മമ യ രുന്നു. പര്‍വ്വത ക ര് ( പ്രവര്‍ത്ത ക ര്) എന്നറ യപ്പ ടുന്ന ഉദ്യ ഗസ്ഥന്റ ക ഴ ല യ രുന്നു ഗ്ര മങ്ങള ല ഭരണ നടന്ന രുന്നത്. ദ വസ്വ ഭരണ ഈ ഉദ്യ ഗസ്ഥന്റ ചുമതലയ യ രുന്നു. ച റ യ കുറ്റങ്ങള്‍ക്ക് വ ച രണ നടത്ത ശ ക്ഷ ക്കുന്നത നുള്ള അധ ക ര ഈ ഉദ്യ ഗസ്ഥന് ഉണ്ട യ രുന്നു. ഇതു കൂട ത കര പ ര ക്കുന്നതു ഭൂമ യുട പ ട്ടവ ല ന ശ്ചയ ക്കുന്നതുമ ല്ല ഇവര യ രുന്നു. പലഗ്ര മങ്ങള് കൂട ച്ച രുന്നത യ രുന്നു മണ്ഡപ . ഇന്നത്ത തഹസ ല്‍ദ ര്‍ക്ക് തുല്യന യ അന്ന് മണ്ഡപത്തു വ തുക്കല് എന്ന ഉദ്യ ഗസ്ഥന യ രുന്നു.
പത വു കണക്ക് എന്ന പ ര ല് വ ര്‍ഷ ക ബജറ്റ് ഉണ്ട ക്ക യ രുന്നു. ഇത ന് പ്രക ര ഒരു വര്‍ഷ ഇന്ന ന്ന ക ര്യങ്ങള്‍ക്ക യ ന ക്ക വയ്ക്കുന്ന തുകകള്‍ക്ക് കണക്ക് ഉണ്ട യ രുന്നു. പ ന്‍ഷന്, സ ന ക ര്യങ്ങള് എന്ന വക്കു വര പ്രത്യ ക വക വച്ച രുന്നു.
[ത രുത്തുക] ഭൂന കുത
1739 മുതല ഭൂന കുത പര ഷ്കരണ നടത്ത യ രുന്നു. ഇത ന യ പള്ള യ ട യ ല മല്ലന് ശങ്കരന് എന്ന പ്രസ ദ്ധന യ ഉദ്യ ഗസ്ഥന അദ്ദ ഹ അധ കരസ്ഥന ക്ക . അദ്ദ ഹ ഭൂമ യ ബ്രഹ്മസ്വ , ദ ന , ദ വസ്വ , പണ്ട ര വക (ഖജന വ് വക അല്ല ങ്ക ല് ര ജ വ ന്റ ) എന്ന ങ്ങന ന ല യ ത ര ച്ചു. ഇരുപ്പൂ ന ലങ്ങള്‍ക്ക് ഒരുപ്പൂന ലങ്ങള ക്ക ള് പ ട്ട കൂടുതല ക്ക . പ ന്ന ട് -ല് ര മയ്യന് ദളവ ഈ ന കുത കള് പുനര്‍ന ര്‍ണ്ണയ ച യ്തു. എല്ല വര്‍ഷവു ന കുത ന ര്‍ണ്ണയ എന്ന ര ത മ റ്റ കുറ വര്‍ഷങ്ങള് കൂടൂമ്പ ള് ഒര ക്കല് എന്ന ക്ക . വരള്‍ച്ച, വ ള്ളപ്പ ക്ക എന്ന ങ്ങന പ്രകൃത ക്ഷ ഭങ്ങള് വരുമ്പ ള് പ ട്ടത്ത ല് ഇളവുകള് നല്‍ക യ രുന്നു. ചുമത്തപ്പ ടുന്ന ന കുത യ്ക്ക് വ്യക്തമ യ ര ഖകള് നല്‍ക യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] വ്യ പ ര മ ഖല
മര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ ര ജ്യത്ത വ ണ ജ്യര ഗ പുന:സ ഘട പ്പ ച്ചു. മ വ ല ക്കരയ യ രുന്നു ആസ്ഥ ന . ര മയ്യന് ദളവയ്ക്ക യ രുന്നു ഇത ന്റ മ ല് ന ട്ട . ര ജ്യ പല സുഗന്ധ ദ്രവ്യങ്ങളുട മ ലുമുള്ള കുത്തക ക യടക്ക . കുരുമുളക്, പുകയ ല, പ ക്ക്, ഇഞ്ച തുടങ്ങ യ ചരക്കുകള് സ സ്ഥ ന ന ശ്ചയ ക്കുന്ന വ ലയ്ക്ക ണ് ശ ഖര ച്ച രുന്നത്. ഇത് വ ദ ശ കള്‍ക്ക് വ ല്‍ക്കുന്നതു സര്‍ക്ക ര് ആയ രുന്നു. ഇത്തര വ ഭവങ്ങള് സൂക്ഷ ക്ക ന യ പണ്ട കശ ലകള് പണ തു. സ ധ രണ ജനങ്ങള്‍ക്ക യ വ്യ പ രശ ലകള് ഇത്തര പണ്ട കശ ലയ ടനുബന്ധ ച്ച് പണ ത രുന്നു. അത ര്‍ത്ത കള ല് ന ന്നു ഇറക്കുമത ച യ്ത രുന്ന സ ധനങ്ങള്‍ക്ക് ചുങ്ക ഏര്‍പ്പ ടുത്തുകയു അത ന് മ ല്‍ന ട്ട വഹ ക്ക ന് ച ക്ക കള് എന്ന ഉദ്യ ഗസ്ഥന ന യമ ക്കുകയു ച യ്തു. ക ര്‍ഷ ക വ ഭവങ്ങള് ന ര ട്ട് വ ദ ശ യര്‍ക്ക് വ ല്ക നുള്ള അനുമത ജനങ്ങള്‍ക്ക് ഉണ്ട യ രുന്ന ല്ല ങ്ക ലു അവര്‍ക്ക് മ ന്യമ യ വ ല നല്‍ക ന് ര ജ്യ തയ്യ റ യ രുന്നു.
[ത രുത്തുക] ന ര്‍മ്മ ണ
പ തുജന പക രമ യ ര ത യ ല് ക ര്യങ്ങളുട നടത്ത പ്പ ന് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ പ്രത്യ ക ശ്രദ്ധ ച്ച രുന്നു. ന രവധ പുത യ പ തകള്‍ക്ക് രൂപ ക ടുത്തു. ഇന്നു ക ണുന്ന എ .സ . റ ഡ് അത ന്റ ആദ്യരൂപത്ത ല് തയ്യ ര് ച യ്തത് ഇക്ക ലത്ത ണ്. ഇത്തര വ ഥ കള്‍ക്കങ്ങ ങ്ങ യ ഊട്ടുപുരകളു സത്രങ്ങളു തുറന്നു. ദൂരയ ത്രക്ക ര്‍ക്ക് ഭയല ശമന്യ സഞ്ചര ക്ക ന് പട്ട ളക്ക ര് ഇടവ ട്ട ടങ്ങള ല് ത വള ഉറപ്പ ച്ച രുന്നു. വര്‍ക്കല മുതല് ക ച്ച വര ഉള്‍ന ടന് ജലഗത ഗത ഏര്‍പ്പ ടുത്ത . ഇത ല്ല വ്യ പ ര മ ഖലയ ഉണര്‍വുള്ളത ക്ക .
ജലസ ചനത്ത ന യ ന രവധ പദ്ധത കള് ആവ ഷ്കര ച്ചു. പ ന്‍മന, പുത്തന് അണക്ക ട്ട് എന്ന വ പണ തു. ഇത് ഇന്നു ഉപയ ഗത്ത ല ര ക്കുന്ന അണക്ക ട്ടുകള ണ്. ഇവ കല്‍ക്കുള പ്രദ ശത്ത് ജലസ ചന നടത്തുകയു പത്മന ഭപുരത്ത ജനങ്ങള്‍ക്ക് ശുദ്ധജല എത്ത ക്കുകയു ച യ്യുന്നു. ത ടുകളു ച ലുകളു ക റ വ ള്ള സ ഭര ക്ക നുള്ള കുളങ്ങള ല് എത്ത ച്ചു. അങ്ങന മഴയ ആശ്രയ ച്ചു മ ത്ര കൃഷ ച യ്ത രുന്ന സ്ഥലങ്ങള ല് കൃഷ പ്പ ഴ ഒഴ വ യ . ഒരുപ്പൂ ന ലങ്ങള് ഇരുപ്പൂ ന ലങ്ങള യ മ റ . ത രദ ശ സ രക്ഷണവു വ ള ച്ചത്ത ന യ നഗരങ്ങള ല് വഴ വ ളക്കുകളു ഏര്‍പ്പ ടുത്ത .
പത്മന ഭപുര ക ട്ട ര പര ഷ്കര ച്ചു. പുത യ ക ട്ട ടങ്ങള് പണ തു. ദളവ കച്ച ര , ക യ കുളത്ത കൃഷ്ണപുര ക ട്ട ര എന്ന വ അങ്ങന പണ തവയ ണ്. മ വ ല ക്കരയ ല ണ് പ ന്ന കൂടുതല് ക ര്യ ലയങ്ങള് വന്നത്. ഇവ ട യ യ രുന്നു ര മയ്യന് ദളവ യുട ആസ്ഥ ന . കച്ച ര , വ ണ ജ്യ ക ര്യ ലയങ്ങള് ന കുത മന്ദ രങ്ങള് സ ന ആസ്ഥ ന എന്ന വ പണ യപ്പ ട്ടു.
[ത രുത്തുക] സ ന ക
ഡ ലന യ യുട ന തൃത്വത്ത ല് അദ്ദ ഹ സ ന്യത്ത മ ത്തമ യ ഉടച്ചു വ ര്‍ത്തു. സ ന്യത്ത ല പ്രധ ന സ ന ന യകന്മ ര്‍ക്ക് ഡ ലന യ് തന്ന യുദ്ധ തന്ത്രങ്ങള് പഠ പ്പ ച്ചു. അവരുട ക യ ക ക്ഷമത വര്‍ദ്ധ പ്പ ക്ക നുള്ള എല്ല സജ്ജ കരണങ്ങളു ആവ ഷകര ച്ചു. യൂറ പ്യന് യുദ്ധ തന്ത്രങ്ങള ല് അവര ന പുണര ക്ക . ആയുധങ്ങള് എല്ല തന്ന നവ കര ക്കുകയു പട്ട ളത്ത എല്ല സമയവു ജ ഗരൂകര ക്ക ന ര്‍ത്തുവ ന യ സ ന ആസ്ഥ നങ്ങളു ആയുധ പുരകളു പണ യുകയു ച യ്തു. പത്മന ഭപുര ക ട്ട രത്ത ന്റ സ രക്ഷണത്ത ന യ അഭ ദ്യമ ന്നുത ന്ന വുന്ന ക ട്ട ക ട്ട . ര ജ്യത്ത മറ്റു ക ട്ടകളു ശക്ത പ്പ ടുത്ത .
മറവര്, ന യര് സ ന്യങ്ങള്‍ക്കു പുറമ ത ക്കുകളു പ രങ്ക കളു ഉപയ ഗ ക്ക ന് പര ശ ലന സ ദ്ധ ച്ച ഒരു സ്ഥ ര ക ല ള്‍പ്പടയ അദ്ദ ഹ സജ്ജമ ക്ക . ഒരു വ ഭ ഗ സ ന്യത്ത ന്റ ന തൃത്വ അന്നത്ത യുവര ജ വ യ ര മവര്‍മ്മയ്ക്ക യ രുന്നു(ധര്‍മ്മര ജ വ്).
[ത രുത്തുക] സ സ്ക ര ക ര ഗ
യുദ്ധങ്ങളു ര ജ്യ വ പുല കരണവു മ ത്രമ യ രുന്ന ല്ല മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മയുട ക ലത്ത് നടന്നത്. മത , സ ഹ ത്യ , കലകള്, എന്ന ര ഗങ്ങള ലു അദ്ദ ഹ തന്റ കഴ വുകളു നയവു വ്യക്തമ ക്ക . ക്ഷ ത്രങ്ങള സ ബന്ധ ച്ച ടത്ത ള സുവര്‍ണ്ണക ലമ യ രുന്നു. അനന്തപത്മന ഭന്റ കടുത്ത ഭക്തന യ രുന്ന അദ്ദ ഹ ആ ക്ഷ ത്ര പുനരുദ്ധര കര ക്ക ന് വളര യധ ക സഹ യ ച്ചു. പന്ത ര യ ര സ ളഗ്ര മങ്ങള് (ബന റസ നടുത്തുള്ള ഗുണ്ടക്കു എന്ന സ്ഥലത്തു ന ന്നു വ ഷ്ണുവ ന്റ അവത രങ്ങള് ല ഖന ച യ്യപ്പ ട്ട ട്ടുള്ള പര ശുദ്ധമ യ ശ ലകള്) വരുത്ത ശ്ര പത്മന ഭ സ്വ മ യുട വ ഗ്രഹ പുനര്‍ന ര്‍മ്മ ണ നടത്ത , പുന:പ്രത ഷ്ഠ ച്ചു. ത രുവനന്തപുരത്ത നടുത്ത ത രുമലയ ല് ന ന്നു 20 ഘന അട വല പ്പമുള്ള വല യ പ റവ ട്ട മണ്ഡപ പണ ഞ്ഞു. (1731) പുത യ മണ്ഡപങ്ങളു തറകളു പണ ത ര്‍ത്തു. ക ഴക്ക ഗ പുരത്ത ന്റ യു പണ പുനര ര ഭ ച്ചു പൂര്‍ത്ത യ ക്ക . സ്വര്‍ണ്ണക്ക ട മര സ്ഥ പ ച്ചു.
വടക്കുള്ള പ്രദ ശങ്ങള് കൂട്ട ച്ച ര്‍ത്തതു മൂല അവ ടങ്ങള ല ര ജസദസ്സ ല പ്രമുഖ കല സ ഹ ത്യക രന്മ ര് ത രുവനന്തപുരത്ത് വന്ന് ത മസമ ക്ക . അത ല് ര മപുരത്തു വ ര്യര്, കുഞ്ചന് നമ്പ്യ ര് തുടങ്ങ യ മഹ കവ കളു ഉണ്ട യ രുന്നു. ബ ദ്ധ കവു കല പരവുമ യ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുട ക ന്ദ്രമ യ ത രുവനന്തപുര മ റ . പുര ണകഥകളു മറ്റു ക്ഷ ത്രങ്ങളുട ചുവരുകള ല് ആല ഖന ച യ്യപ്പ ട്ടു.
കൂത്ത്, കൂട യ ട്ട , പ ഠക , കഥകള , തുള്ളല് എന്ന ക്ഷ ത്രകലകള്‍ക്ക് നല്ല ഉണര്‍വ് ലഭ ച്ച ക ലമ യ രുന്നു അത്. ന രവധ കൃത കളു എഴുതപ്പ ട്ടു. സ തുര ഘവ , ബ ലമ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വ ജയ എന്ന വ അത ല് ച ലത ണ്.
[ത രുത്തുക] ച മ്പകര മന് പട്ട
മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയുട ക ലത്ത് സര്‍ക്ക ര് ജ ല യ ലു സ ന്യത്ത ലു പ്രവര്‍ത്ത ച്ച രുന്നവരുട പ്ര ത്സ ഹന ര്‍ത്ഥ സ്ഥ നമ നങ്ങളു ബഹുമത കളു ഏര്‍പ്പ ടുത്ത . നല്ല സ വന ക ഴ്ചവ ക്കുന്നവര്‍ക്ക യ ഏര്‍പ്പ ടുത്ത യ ഒരു ബഹുമത യ ണ് 'ച മ്പകര മന്' എന്നറ യപ്പ ട്ട രുന്നത്.
[ത രുത്തുക] തൃപ്പട ത്ത ന
1750 ജനുവര 3 ന് (ക .വ. 925 മകര 5) മ ര്‍ത്ത ണ്ട വര്‍മ്മ, തന്റ വ പുലമ യ ര ജ്യ ശ്ര പത്മന ഭന് അട യറവയ്ച്ചു ക ണ്ട്, പ്രത ക ത്മകമ യതു മഹത്ത യതുമ യ് ക ര്യ ന ര്‍വ്വഹ ച്ചു. ഇത് തൃപ്പട ത്ത ന അഥവ തൃപ്പട ദ ന എന്ന ണ് അറ യപ്പ ടുന്നത്. ഇത ല ര ഖകള് പ്രക ര ര ജ വു തന്റ പ ന്‍ഗ മ കളു ശ്ര പത്മന ഭന്റ ദ സന്മ ര യ , അദ്ദ ഹത്ത ന്റ അഭ വത്ത ല് രജ്യ ഭര ക്കുന്നു എന്ന ണ് അര്‍ത്ഥ . ഇത നു ശ ഷ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ ശ്ര പത്മന ഭദ സന് എന്ന ബ രുദ സ്വ കര ച്ചു. അവസ നത്ത മഹ ര ജ വ യ രുന്ന ശ്ര ച ത്ത ര ത രുന ള് വര യുള്ള ര ജ ക്കന്മ ര് തങ്ങളുട പ ര ന പ്പ ഈ ബ രുദവു കൂട ച ര്‍ത്ത രുന്നു.
ഇത് മത ത ല്പര്യത്ത ന ക്ക ള് ര ജ്യത്ത ന്റ സുരക്ഷക്ക യ ച യ്തത യ ണ് ചര ത്രക രന്മ ര് വ ക്ഷ ക്കുന്നത്. ര ജ്യ ദ വത്ത ന്റ പ ര ല യ ല് അത ന ത ര വരുന്ന ഏത് ഭ ഷണ യു ദ വത്ത നു ന ര യുള്ളത് എന്ന് വ വക്ഷ ക്ക മ ന്നു ഇത് ജനക യ കല പങ്ങള ഭ വ യ ല് അമര്‍ച്ച ച യ്യ ന് സഹ യ ക്ക എന്നു മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ വ ശ്വസ ച്ച ര ക്കണ . സ ഹ സനവു തന്റ കുടു ബ ഗങ്ങളുട സുരക്ഷയു അങ്ങന അദ്ദ ഹ ഉറപ്പ ക്ക .
[ത രുത്തുക] അവസ നക ല
എട്ടുക ല്ല മഹ ര ജ വ ന്റ കുട്ട പ്പട്ടര യു പ ന്ന ട് 19(൧൯) ക ല്ല പ്രധ നമന്ത്ര യ യു കഴ ഞ്ഞ രുന്ന ര മയ്യന് ദളവ 1756-ല് മ വ ല ക്കര വച്ച് മരണമടഞ്ഞു. അദ്ദ ഹത്ത ന്റ വ യ ഗത്ത ല് ദു ഖ ര്‍ത്തന യ മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയുട ആര ഗ്യ അനുദ ന ക്ഷയ ച്ചുക ണ്ട രുന്നു. രണ്ടു വര്‍ഷത്ത നക 1758-ല് അദ്ദ ഹവു ന ടു ന ങ്ങ .
[ത രുത്തുക] മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയ്ക്കുശ ഷ
മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മയ്ക്കുശ ഷ അനന്തരവന യ ക ര്‍ത്ത കത രുന ള് ര മവര്‍മ്മ ത രുവ ത കൂര് ഭര ച്ചു. അദ്ദ ഹ ധര്‍മ്മര ജ എന്ന ണറ യപ്പ ട്ട രുന്നത്. ഏറ്റവുമധ ക ക ല (1758 മുതല് 1798 വര ) ത രുവ ത കൂര് ഭര ച്ച ഭരണ ധ ക ര യ ണദ്ദ ഹ .

Summary: ത രുവ ത കൂര് മഹ ര ജ വ യ രുന്ന (1729-1758) അന ഴ ത രുന ള് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡ വര്‍മ്മ (ഇ ഗ്ല ഷ ല് Marthanda Varma) ക രളത്ത ല ര ജ ക്കന്മ ര ല് ഏറ്റവു ശ്രദ്ധ യന യ രുന്ന ഒരു വ്യക്ത യ ണ്. ക രള ചര ത്രത്ത ല് ജന്മ മ ധ വ ത്വത്ത ന്റ അന്ത്യത്ത യു ആധുന ക യുഗത്ത ന്റ പ റവ യ യുമ ണ് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ ഭരണക ല കുറ ക്കുന്നത് എന്ന് ചര ത്രക രന്മ ര് അഭ പ്ര യപ്പ ടുന്നു. ക രളത്ത ന്റ ത ക്കു നടുക്കു ഉള്ള ഭ ഗങ്ങള ച ര്‍ത്ത് ഒരു ര ഷ്ട്ര യ ഏക കരണ നടത്ത യതു സ ന ക ശക്ത യ ല് അധ ഷ്ഠ തമ യ ഒരു ക ന്ദ്ര കൃത ര ജഭരണ സ്ഥ പ ച്ചതു അദ്ദ ഹമ ണ്. പലത യ ച തറ ക്ക ടന്ന രുന്ന ര ജ്യങ്ങള ഒന്ന ക്ക ത രുവ ത കൂര് മഹ ര ജ്യ പടുത്ത അദ്ദ ഹ യുദ്ധ തന്ത്രജ്ഞത ക ണ്ടു , ജന്മ ത്വ അവസ ന പ്പ ച്ച ര ജ വ് എന്ന ന ലയ ലു പ്രസ ദ്ധന ണ്. കുളച്ചല് യുദ്ധ മ ര്‍ത്തണ്ഡ വര്‍മ്മയുട യുദ്ധ തന്ത്രജ്ഞത വ ള പ്പ ടുത്തുന്നു. പത്മന ഭ സ്വ മ യുട ഭക്തന യ അദ്ദ ഹ അവസ ന ര ജ്യ ഭഗവ ന് സമര്‍പ്പ ച്ച ര ഖകള് ആണ് തൃപ്പട ത്ത ന (തൃപ്പട ദ ന ) എന്നറ യപ്പ ടുന്നത്.


[ത രുത്തുക] പ ര നു പ ന്ന ല്
പദ്മന ഭസ്വ മ ക്ഷ ത്ര സ്ഥ പ ക്കപ്പ ടുന്നത നു മുന്‍പ് ആ സ്ഥല ക ട യ രുന്നു. ആനന്ദന് ക ട് എന്ന ണതറ യപ്പ ട്ട രുന്നത്. ഈ സ്ഥലത്ത നടുത്ത യ മ ത്ര നന്ദപുര എന്ന സ്ഥലത്ത ക്ഷ ത്രത്ത ന് പദ്മന ഭസ്വ മ ക്ഷ ത്രത്ത ന ക്ക ള് പഴക്കമുണ്ട്. ഇത് ഒരു ജ നക്ഷ ത്രമ യ രുന്നു. ഈ ക്ഷ ത്ര ബുദ്ധന്റ ശ ഷ്യന യ രുന്ന അനന്ദന്റ ത യ ര ക്ക എന്ന് വ .വ .ക . വ ലത്ത് അഭ പ്ര യപ്പ ടുന്നു.
ത രുവനന്ദപുര എന്നത ന്റ ആദ രൂപ ത രു ആനന്ദപുരമ യ രുന്നു എന്ന് ഇള കുള കുഞ്ഞന് പ ള്ള പറയുന്നു. അത ന പ ന്ത ങ്ങുന്ന ന രവധ പുര ര ഖകളു ഉണ്ട്. പത്മന ഭസ്വ മ ക്ഷ ത്രത്ത നടുത്തുള്ള മ ത്ര നന്ദപുര ക്ഷ ത്രവുമ യ ബന്ധപ്പ ട്ട ണ് ഈ പ ര് വന്നത്. മ ത്ര നന്ദപുര ക്ഷ ത്രത്ത ല് ന ന്ന് ലഭ ച്ച ശ ല ര ഖകള ല് ത രുവനന്തപുരത്ത നു ത രു ആനന്ദപുരമ ന്ന ണ് പറഞ്ഞ ര ക്കുന്നത്. ഈ ക്ഷ ത്രത്ത നു പത്മന ഭസ്വ മ ക്ഷ ത്രത്ത ക്ക ള് പഴക്കമുണ്ട്. മൂലരൂപ ബുദ്ധമതത്ത ട് ബന്ധപ്പ ട്ടത ണ്. ത രുവ നന്ദപുര എന്ന് മത ലക ര ഖകള ലു പര മര്ശ ച്ചുക ണുന്നുണ്ട്.
എന്ന ല് ‘അനന്തന്റ ന ട്’ എന്നത ണ് ഇത ന് ക രണ എന്ന് ആധുന ക ക ലത്ത് പര മര്‍ശ ച്ചു വരുന്നുണ്ട്. നഗരത്ത ന്റ തന്ന മുഖമുദ്രയ യ അനന്തശ യ യ യ പത്മന ഭ സ്വ മ ക്ഷ ത്രമ ണ്. ഹ ന്ദവ വ ശ്വ സ പ്രക ര , ആയ ര തലയുള്ള അനന്തന് എന്ന സര്‍പ്പത്ത ന്മ ല് വ ശ്രമ ക്കുന്ന മഹ വ ഷ്ണുവ ണ് ഇവ ട പ്രത ഷ്ഠ. 1991 വര ത രുവനന്തപുരത്ത ന , ഔദ്യ ഗ കമ യ - ‘ട്ര വ ന്‍ഡ്ര ‘ എന്ന് പര മര്‍ശ ക്കപ്പ ട്ട രുന്നു . അത നു ശ ഷ , സര്‍ക്ക ര് ഉത്തരവു പ്രക ര , എല്ല യ ടത്തു -‘ത രുവനന്തപുര ’ എന്നുതന്ന ഉപയ ഗ ച്ചുപ രുന്നു. എന്ന രുന്ന ലു , വ ന ദ സഞ്ച ര കളു , ഉത്തര ന്ത്യക്ക രു മറ്റു പലപ്പ ഴു ട്ര വ ന്‍ഡ്ര എന്നുതന്ന ഉപയ ഗ ക്കുന്നു.
[ത രുത്തുക] ചര ത്ര
ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ന്റ അത പുര തനമ യ കച്ചവട ചര ത്ര ക്ര .മു 1000-ആ ആണ്ട ല ക്ക് പ കുന്നു. ക രളത്ത ല മറ്റ് നഗരങ്ങള് പ ല തന്ന സുഗന്ധ വ്യഞ്ജനങ്ങള യ രുന്നു ത രുവനന്തപുരത്തു വ്യ പ ര ച യ്ത രുന്നത്. എന്ന രുന്ന ലു , അക്ക ലത്ത് ത രുവനന്തപുരത്ത ന്റ സ മൂഹ്യ-ര ഷ്ട്ര യ-സ സ്ക ര ക പശ്ച ത്തല മറ്റ് നഗരങ്ങള ല് ന ന്നു ത കച്ചു വ ഭ ന്നമ യ രുന്നു. ക ച്ച , ക ഴ ക്ക ട് എന്ന പ്രമുഖ നഗരങ്ങളുട യത്രയു വ്യ പ ര ഇവ ട നടന്ന രുന്ന ല്ല.
പ്ര ച ന ക ലത്ത് ഇവ ട ഭര ച്ച രുന്നത് ആരൃന്മ ര യ രുന്നു. ക്ര .വ. 10-ആ നൂറ്റ ണ്ട ല് ഭരണ വ ണ ട് ര ജവ ശത്ത ന്റ ക ഴ ല് വന്നു. 1684 ല് ഉമയമ്മ റ ണ യുട ക ലത്ത ണ് ത രുവനന്തപുരത്തുന ന്നു 32 ക ല മ റ്റര് വടക്ക് സ്ഥ ത ച യ്യുന്ന അഞ്ചുത ങ്ങ് എന്ന പ്രദ ശത്ത് ഇ ഗ്ല ഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പന സ്ഥ പ ക്കപ്പ ട്ടത്. . ത രുവനന്തപുര ആധുന കതയുട ആദ്യ ചുവടു വയ്പ്പുകള് നടത്ത യത് 1729-ല് മ ര്‍ത്ത ണ്ഡവര്‍മ്മ മഹ ര ജ വ് ത രുവ ത കൂര് ന ട്ടുര ജ്യത്ത ന്റ ഭരണ ധ ക ര ആയത ന് ശ ഷമ ണ്. 1745-ല ണ് ത രുവനന്തപുര , ത രുവ ത കൂറ ന്റ തലസ്ഥ നമ ക്കപ്പ ട്ടത് .
പത്ത ന്‍പത നൂറ്റ ണ്ട ന്റ മദ്ധ്യക ലഘട്ടത്ത ല്, സ്വ ത ത രുന ള് മഹ ര ജ വു ആയ ല്യ ത രുന ള് മഹ ര ജ വു ര ജ്യ ഭര ച്ച രുന്ന സമയത്ത ണ് ഈ പട്ടണത്ത ന്റ സുവര്‍ണ്ണ ക ലഘട്ട എന്നു പറയ വുന്നത്. സ്വ ത ത രുന ള ന്റ ക ലഘട്ടത്ത ല ണ് ആദ്യത്ത ഇ ഗ്ല ഷ് വ ദ്യ ലയ (1834), നക്ഷത്രന ര ക്ഷണ ലയ (1837) എന്ന വ ന ര്‍മ്മ ച്ചത്. ആയ ല്യ ത രുന ള ന്റ ക ലഘട്ടത്ത ല് ജനറല് ആശുപത്ര (1839), ഓറ യന്റല് റ സ ര്‍ച്ച് ഇന്‍സ്റ്റ ട്ട്യൂട്ട്, മ നുസ്ക്ര പ്റ്റ് ല ബ്രറ , യൂണ വ ഴ്സ റ്റ ക ള ജ് (1873) എന്ന വ സ്ഥ പ ച്ചത്. സ സ്കൃത കല ലയ , ആയുര്‍വ്വ ദ ക ള ജ്, ല ക ള ജ്, എന്ന വ ശ്ര മൂല ത രുന ള് മഹ ര ജ വ ന്റ ക ലത്ത ണ് സ്ഥ പ ച്ചത് .
പത്ത ന്‍പത നൂറ്റ ണ്ട ന്റ തുടക്കത്ത ല് ര ഷ്ട്ര യമ യു സ മൂഹ കമ യു വല യ മ റ്റങ്ങള്‍ക്ക് നഗര സ ക്ഷ്യ വഹ ച്ചു. 1904-ല് സ്ഥ പ ച്ച ശ്ര മൂല അസ ബ്ല ആണ് ഇന്ത്യയ ല തന്ന ആദ്യത്ത , ജനങ്ങള് ത രഞ്ഞ ടുത്ത ന യമസഭ സമ ത . ഒര ക്കലു ബ്ര ട്ട ഷ് സ മ്ര ജ്യത്ത ന്റ ന ര ട്ടുള്ള ഭരണത്ത ന് ക ഴ ല് ആയ രുന്ന ല്ല എങ്ക ലു ഇന്ത്യന് സ്വ തന്ത്ര സമരത്ത ല് ഈ നഗര സജ വമ യ പങ്ക ടുത്തു. ഇന്ത്യന് ന ഷണല് ക ണ്‍ഗ്രസ് ഈ നഗരത്ത ല് വളര സജ വമ യ രുന്നു. ഡ . പട്ട ഭ സ ത ര മയ്യ അധ്യക്ഷ വഹ ച്ച ഇന്ത്യന് ന ഷണല് ക ണ്‍ഗ്രസ്സ ന്റ ഒരു സമ്മ ളന ഇവ ട നടന്നു .
നവ ത്ഥ ന സന്ദ ശങ്ങളുട അലകള് മുസ്ള ങ്ങളുട ഇടയ ലു എത്ത ച്ച ര്‍ന്ന രുന്നു. വക്ക അബ്ദുള്‍ഖ ദര് മ ലവ യ ണ് ഇത നു മുന്‍ക യ ടുത്തത്. സമുദ യ ഗങ്ങള്‍ക്ക ടയ ല് പുര ഗമന ശയങ്ങള് പ്രചര പ്പ ക്കുവ ന് 'ഇസ്ല ധര്‍മപര പ ലനസ ഘ ', 'ജമ അത് ഉല് ഇര്‍ഷ ദ്' എന്ന ങ്ങന രണ്ട് സ ഘടനകള്‍ക്ക് മ ലവ ജന്മ നല്ക .[അവല ബ ആവശ്യമ ണ്] മുസ്ള ങ്ങളുട വ ദ്യ ഭ്യ സപുര ഗത യ യ രുന്നു മുഖ്യലക്ഷ്യ . ഭരണമണ്ഡലങ്ങള ലു മറ്റ് ഔദ്യ ഗ ക ര ഗങ്ങള ലു മുസ്ള ങ്ങള്‍ക്ക് മത യ യ പ്ര ത ന ധ്യ ലഭ്യമ ക്കുവ ന് മ ലവ അക്ഷ ണ പര ശ്രമ ച്ചു. തത്ഫലമ യ 1914-ല് ത രുവ ത കൂര് സ സ്ഥ നത്ത വ ദ്യ ഭ്യ സ വകുപ്പ ല് മുസ്ള എജ്യൂക്ക ഷന് ഇന്‍സ്പ ക്ടര്, ഖുര് ആന് അദ്ധ്യ പകന്, അറബ മുന്‍ഷ എന്ന തസ്ത കകള് സൃഷ്ട ക്കപ്പ ട്ടു.[അവല ബ ആവശ്യമ ണ്] അറബ പ്പര ക്ഷകളുട നടത്ത പ്പ നു മ ല്‍ന ട്ട വഹ ക്കുക, അറബ യ ലുള്ള പ ഠപുസ്തകങ്ങള് സ ശ ധ ച്ചു ന ര്‍ദ ശ ക്കുക, 'അല് ഇസ്ല ' എന്ന അറബ മലയ ള മ സ കയു മുസ്ള എന്ന മലയ ള മ സ കയു പ്രസ ദ്ധ കര ക്കുക തുടങ്ങ യ ന ന മുഖ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് മ ലവ തുടര്‍ന്നുപ ന്നു.[അവല ബ ആവശ്യമ ണ്] സ്വദ ശ ഭ മ ന ര മകൃഷ്ണപ ള്ളയ പ്രശസ്തന ക്ക യ സ്വദ ശ ഭ മ ന പത്രത്ത ന്റ പ്രസ ധകന് വക്ക മ ലവ ആയ രുന്നു.
1931-ല് അധ ക ര ഏറ്റ ടുത്ത ച ത്ത ര ത രുന ള് ബ ലര മവര്‍മ്മ മഹ ര ജ വ ന്റ ക ലഘട്ടത്ത ല് പല പ്രധ ന സ ഭവങ്ങള്‍ക്കു നഗര സ ക്ഷ്യ വഹ ച്ചു. ഈ സമയത്ത ണ് പ്രസ ദ്ധമ യ ക്ഷ ത്രപ്രവ ശന വ ള ബര (1936) നടന്നത്. പ ന്ന ട് ക രള സര്‍വ്വകല ശ ല എന്നു പുനര് ന മകരണ ച യ്യപ്പ ട്ട ത രുവ ത കൂര് സര്‍വ്വകല ശ ല ഈ ക ലത്ത ണ് (1937) സ്ഥ പ ച്ചത് .
1947-ല് ബ്ര ട്ട ഷ് ഭരണ അവസ ന ച്ചപ്പ ള് ത രുവ ത കൂര് ഇന്ത്യന് യൂണ യന ല് ച ര ന് ത രുമ ന ച്ചു. 1948 മ ര്‍ച്ച് 24 നു പട്ട ത ണുപ ള്ളയുട ന തൃത്വത്ത ല് ആദ്യത്ത ജനക യ മന്ത്ര സഭ അധ ക രമ റ്റു. 1949-ല് ത ട്ടടുത്ത ര ജ്യമ യ രുന്ന ക ച്ച യുമ യ കൂട്ട ച്ച ര്‍ത്ത് ഉണ്ട ക്ക യ ത രു-ക ച്ച സ സ്ഥ നത്ത ന്റ തലസ്ഥ നമ യ ത രുവനന്തപുര മ റ . ഇങ്ങന രൂപവത്കര ച്ച ത രു-ക ച്ച സ സ്ഥ നത്ത ന്റ ര ജപ്രമുഖന യ 1949 ജൂല 1 മുതല് 1956 ഒക്ട ബര് 31 വര ച ത്ത ര ത രുന ള് ബ ലര മ വര്‍മ്മ മഹ ര ജ വ് ഭര ച്ചു. 1949ല്- ത രു-ക ച്ച സ യ ജന സമയ ത രുവ ത കൂറ ലുണ്ട യ മൂന്ന് റവന്യൂ ഡ വ ഷനുകള ല് ഒന്ന് മ ത്രമ യ രുന്നു ത രുവനന്തപുര . സ യ ജനത്ത നുശ ഷ റവന്യൂ ഡ വ ഷനുകള് ജ ല്ലകള യ മ റ . ദ വ ന് പ ഷ്ക ര് ജ ല്ല കളക്റ്ററ യ . അഗസ്ത ശ്വര , ത വ ള, കല്‍ക്കുള , വ ളവന്‍ക ട് ത ലൂക്കുകള് അട സ്ഥ നപരമ യ തമ ഴ് സ സ ര ക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങള കയ ല് തമ ഴ്ന ട ന ട് ച ര്‍ക്കപ്പ ട്ടു. 1956 നവ ബര് 1-നു ക രളസ സ്ഥ ന രൂപവത്കര ച്ചപ്പ ള് ത രുവനന്തപുര അത ന്റ തലസ്ഥ നമ യ മ റ .
 1962-ല് തുമ്പ റ ക്കറ്റ് വ ക്ഷ പണ ക ന്ദ്ര സ്ഥ പ തമ യത ട ത രുവനന്തപുര ഇന്ത്യയുട ബഹ ര ക ശ ഗവ ഷണത്ത ന്റ കള ത്ത ട്ട ല് ആയ മ റ . 1963-ല് ഇന്ത്യയുട ആദ്യത്ത ബഹ ര ക ശ വ ഹന വ ക്ര സ ര ഭ യ് സ്പ സ് സ ന്‍ററ ല് ന ന്ന് വ ക്ഷ പ ച്ചു. ഇന്ത്യന് സ്പ സ് റ സ ര്‍ച്ച് ഓര്‍ഗന സ ഷന്റ (ISRO) പല അനുബന്ധ സ്ഥ പനങ്ങളു ഇവ ട പ ന്ന ട് സ്ഥ പ ച്ചു. ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ന്റ അടുത്ത ക ലത്ത പ്രധ ന ന ഴ കക്കല്ലുകള ല് ഒന്ന് 1995-ല് ഇവ ട സ്ഥ പ തമ യ റ്റ ക്ന പ ര്‍ക് ആണ്. ഇത് ഇന്ത്യയ ല തന്ന ആദ്യത്ത ഐ. ട . പ ര്‍ക്ക് ആണ് . . ഐ.ട ഭ മന്മ ര യ ഇന്‍ഫ സ സ്,ട .സ .എസ് എന്ന വയ്ക്ക് പുറമ 110-ഓള ച റുതു വലുതുമ യ കമ്പന കള ല് ഏത ണ്ട് 12,500 ഓള ജ വനക്ക ര് ജ ല ച യ്യുന്നു.
[ത രുത്തുക] ഭൂമ ശ സ്ത്രവു ക ല വസ്ഥയു
ഇന്ത്യയുട ത ക്ക മുനമ്പ ല് സ്ഥ ത ച യ്യുന്ന ത രുവനന്തപുരത്ത ന്റ അക്ഷ ശ ര ഖ ശങ്ങള് 8.5° N 76.9° E ആണ്. സഹ്യപര്‍വ്വത ന രകള്‍ക്കു അറബ ക്കടല നു ഇടയ ല യ സ്ഥ ത ച യ്യുന്ന ത രുവനന്തപുര സമുദ്രന രപ്പ ല് ഉള്ള സ്ഥലമ ണ്. ഭൂമ ശ സ്ത്രപരമ യ ഉള്‍ന ട്, ത രപ്രദ ശ എന്ന ങ്ങന രണ്ട യ ഈ പ്രദ ശത്ത വ ഭജ ക്ക . ച റുകുന്നുകളു , ത ഴ്വ രങ്ങളു ച ര്‍ന്നത ണ് ഉള്‍ന ട്. കടല് ത രവു , പുഴകളു മറ്റു അടങ്ങുന്നത ണ് ത രപ്രദ ശ . ത രുവനന്തപുര ജ ല്ലയ ല തന്ന ഏറ്റവു വല യ ശുദ്ധജല തട കമ യ വ ള്ള യണ തട ക നഗരത്ത ന്റ പ്ര ന്തപ്രദ ശത്ത ണ്. കരമനയ റു ക ള്ള യ റു ആണ് നഗരത്ത ലൂട ഒഴുകുന്ന പ്രധ ന പുഴകള്. നഗരത്ത ന്റ ക ഴക്കുഭ ഗത്ത് മലമ്പ്രദ ശ ഉണ്ട്. ജ ല്ലയ ല ഏറ്റവു ഉയര്‍ന്ന പ്രദ ശ സമുദ്രന രപ്പ ല് ന ന്ന് 1890 m ഉയരത്ത ല് സ്ഥ ത ച യ്യുന്ന അഗസ്ത്യകൂട ആണ്. നഗരത്ത നു സമ പത്തുള്ള രണ്ട് പ്രധ ന ഹ ല് റ സ ര്‍ട്ടുകള് ആണ് പ ന്‍മുട യു മുക്കുന്ന മലയു .
[ത രുത്തുക] ക ല വസ്ഥ
ഉഷ്ണമ ഖല പ്രദ ശത്തുള്ള സ്ഥല ആയത ന ല് വ്യത്യസ്ത ഋതുക്കള് ഇവ ട അനുഭവപ്പ ട റ ല്ല. ശര ശര ഉയര്‍ന്ന ത പന ല 34�°C ആണ് . കൂറഞ്ഞത് 21�°C ഉ . വ യുവ ല ഈര്‍പ്പ ത രതമ്യ ന ഉയര്‍ന്ന ഇവ ട മഴക്ക ലത്ത് അത് 90% വര ആകുന്നു. ത ക്ക്-ക ഴക്ക് മണ്‍സൂണ ന്റ പ തയ ല് ക ടക്കുന്ന ആദ്യത്ത നഗരമ യ ത രുവനന്തപുരത്ത് മണ്‍സൂണ് ആദ്യ തന്ന മഴ തുടങ്ങു . ഒരു വര്‍ഷ ഏത ണ്ട് 1700 mm മഴ ലഭ ക്കുന്ന ഇവ ട ഒക്ട ബര് മ സത്ത ല് വടക്ക്-ക ഴക്ക് മണ്‍സൂണ് മൂലവു മഴപ യ്യുന്നു. ഡ സ ബര് മ സത്ത ട വരണ്ട ക ലവസ്ഥ തുടങ്ങുന്ന ഇവ ട ഡ സ ബര്, ജനുവര , ഫ ബ്രുവര മ സങ്ങള് ഏറ്റവു തണുപ്പുള്ളത യ ര ക്കു . മ ര്‍ച്ച്, ഏപ്ര ല്, മ യ് മ സങ്ങള് ഏറ്റവു ചൂടുള്ളവയു . ശരത്ക ലത്ത് ത പന ല 20�°C വര ത ഴ റുള്ള ഇവ ട അത് വ നല്‍ക്ക ലത്ത് 35�°C വര ഉയര്‍ന്ന് പ കുന്നു.
[ത രുത്തുക] സ മ്പത്ത ക മ ഖല
മുന്‍ക ലങ്ങള ല് ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ന്റ സ മ്പത്ത ക വസ്ഥ സ വന മ ഖലയ ക ന്ദ്ര കര ച്ച യ രുന്നു. മ ത്ത ത ഴ ല് സ രഭങ്ങളുട 60% വരുന്ന സര്‍ക്ക ര് ജ വനക്ക ര് ഇത ന രു ക രണമ യ രുന്നു. മറ്റു ദക്ഷ ണ ന്ത്യന് സ സ്ഥ ന തലസ്ഥ നങ്ങള യ ച ന്ന , ബ ഗ്ലൂര് തുടങ്ങ യ നഗരങ്ങള അപ ക്ഷ ച്ച് ത രതമ്യ ന കുറഞ്ഞ ര ത യ ല് മ ത്രമ വന്‍ക ട വ്യവസ യ സ രഭങ്ങള് ത രുവനന്തപുരത്തുള്ളൂ. എന്ന ല് ഇന്ന്, വ വര സ ങ്ക ത ക വ ദ്യ, മ ഡ ക്കല്/ബയ ട ക്ന ളജ എന്ന മ ഖലകള ല വ പുലമ യ ത ഴ ല് ശ ഷ യു വ ക സവു ത രുവനന്തപുരത്ത ന്റ സ മ്പത്ത ക മ ഖലയ വളര യ റ പര പ ഷ പ്പ ക്കുന്നുണ്ട്. ക രള സ സ്ഥ നത്തു ന ന്നു നടത്തുന്ന സ ഫ്റ്റ്വ യര് കയറ്റുമത യുട 80% സ ഭ വന ച യ്യുന്നത് ത രുവനന്തപുര നഗരമ ണ് . പുത യ സ്വക ര്യ ട ല വ ഷന് സ്ഥ പനങ്ങളുട ഉദയ സ്റ്റുഡ യ കള്, അനുബന്ധ വ്യവസ യങ്ങള് തുടങ്ങ യവയുട നഗരമ ക്ക ത രുവനന്തപുരത്ത വളര്‍ത്തുന്നുണ്ട്.
[ത രുത്തുക] ട ക്‌ന പ ര്‍ക്ക്
1995-ല് ട ക്‌ന പ ര്‍ക്ക് സ്ഥ പ തമ യതു മുതല് ത രുവനന്തപുര ല കന ലവ രത്ത ലുള്ള ഒരു വ വരസ ങ്ക ത ക ത ഴ ല് ക ന്ദ്രമ യ വളര ന് തുടങ്ങ .വ വര സ ങ്ക ത ക വ ദ്യ/വ വര സ ങ്ക ത ക അനുബന്ധസ വനങ്ങള് എന്ന വയ ല ഏറ്റവു മ കച്ച രണ്ട -വ ഭ ഗ-മ ട്ര നഗരമ യ ത രുവനന്തപുര വ ലയ രുത്തപ്പ ട്ട ട്ടുണ്ട് . മനുഷ്യവ ഭവ ശ ഷ യ ല് രണ്ട മത യു ത രുവനന്തപുര ത രഞ്ഞ ടുക്കപ്പ ട്ട ട്ടുണ്ട്. ബഹുര ഷ്ട്ര കമ്പന കള യ ഇന്‍ഫ സ സ്,ട .സ .എസ്, യു എസ്സ് ട ഗ്ല ബല്, ഐ ബ എസ്സ് സ ഫ്റ്റ്വ യര് സര്‍വ സസ്, മക്‍ക ന്‍സ ആന്റ് ക , ഏണ്‍സ്റ്റ് ആന്റ് യങ്ങ്, അല യന്‍സ് ക ണ്‍ഹ ല്, ടൂണ്‍സ് അന മ ഷന് ഇന്‍ഡ്യ, എ -സ്ക്വയ ഡ് തുടങ്ങ ഒട്ടനവധ സ്ഥ പനങ്ങള് ട ക്‌ന പ ര്‍ക്ക ല് പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നു. 12500-ഓള ത ഴ ല് വ ദഗ്ദരു 110-ഓള കമ്പന കളു ട ക്‌ന പ ര്‍ക്ക ലുണ്ട്. 2007-08 വര യുള്ള വ പുല കരണ പദ്ധത കള് അനുസര ച്ച്, ത ഴ ല് സമ്പത്ത് 30,000 ആയ ഉയരു എന്ന ണ് കണക്ക ക്കപ്പ ടുന്നത്. 6 ലക്ഷ ചതുരശ്ര അട ത ഴ ല് സ്ഥല തരുന്ന ‘ത ജസ്വ ന ‘, 4 ലക്ഷ ചതുരശ്ര അട ത ഴ ല് സ്ഥല ഉള്‍ക്ക ള്ളുന്ന ‘ട സ എസ്സ് പ പ്പല് പ ര്‍ക്കു ട സ എസ്സ് വ കസന ക ന്ദ്രവു ‘, ഐ ബ എസ്സ് ക്യ പസ് എന്ന വ ട ക്ന പ ര്‍ക്ക ല പുത യ ക ട്ട ടങ്ങള ണ്. 4,60,000 ചതുരശ്ര അട ത ഴ ല് സ്ഥല നല്‍കുന്ന ല ല ഐ ട ക ന്ദ്ര പ്ര ഥമ ക ന ര്‍മ ണ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് തുടങ്ങ യ ട്ടുണ്ട്. യു എസ്സ് ട ക് ക്യ മ്പസ്, ഇന്‍ഫ സ സ് ക്യ മ്പസ് എന്ന വയുട ന ര്‍മ ണ അടുത്തു തന്ന തുടങ്ങുവ ന് പദ്ധത കളുണ്ട്.
[ത രുത്തുക] ടൂറ സ
ത രുവനന്തപുരത്ത ന്റ സ മ്പത്ത ക മ ഖലയ്ക്ക് സ ഭ വനകള് നല്‍കുന്ന മറ്റ രു പ്രധ ന ത ഴ ല് ര ഗമ ണ് ടൂറ സ . മ ഡ ക്കല് ടൂറ സ , പരമ്പര ഗത ടൂറ സ എന്ന വയ ല് ആഗ ള തലത്ത ല് അറ യപ്പ ടുന്ന ഒരു ലക്ഷ്യ ക ന്ദ്രമ ണ് ത രുവനന്തപുര . അന്‍പത ല റ അ ഗ കൃത ആയുര്‍വ ദ ക ന്ദ്രങ്ങള് ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത നുള്ള ലു പുറത്തുമ യുണ്ട്. വ ദ ശ ര ജ്യങ്ങള ല് ആയുര്‍വ ദത്ത നുള്ള മത പ്പ് ഇത നു ക രണമ ണ്. കൂട ത ശ്ര ച ത്ര, ആര്.സ .സ തുടങ്ങ യ പ്രശസ്ത സര്‍ക്ക ര് ആശുപത്ര കളു ക സ്, എസ്.യൂ.ട ., ക സ്മ , ജ .ജ ., അനന്തപുര തുടങ്ങ യ പ്രശസ്തമ യ സ്വക ര്യ ആധുന ക ച ക ത്സ ക ന്ദ്രങ്ങളു ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത നുള്ള ലുണ്ട്. ബ ച്ച് റ സ ര്‍ട്ടുകള്, മലയ ര സുഖവ സ ക ന്ദങ്ങള് എന്ന വയ്ക്കു അനുബന്ധമ യ പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്ന സുഖ ച ക ത്സ സ്ഥ പനങ്ങളു മ ഡ ക്കല് ടൂറ സത്ത നു സ ഭ വനകള് നല്‍കുന്നുണ്ട്.
[ത രുത്തുക] ക വള
ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ന് 14 ക ല മ റ്റര് അകല യ യ അറബ ക്കടല ന്റ ത രത്തുള്ള ഒരു ത രദ ശ പട്ടണമ ണ് ക വള . ദ വത്ത ന്റ സ്വന്ത ന ട ന്ന് വ ശ ഷണമുള്ള ക രളത്ത ന്റ സ്വന്തമ യ ക വളത്ത ന് ല ക ടൂറ സ ഭൂപടത്ത ല് പ്രത്യ ക സ്ഥ നമുണ്ട്. ന രവധ സ്വദ ശ -വ ദ ശ വ ന ദ സഞ്ച ര കള് ഇവ ട സന്ദര്‍ശ ക്കുന്നു.
[ത രുത്തുക] വ്യവസ യ മ ഖല
ഇടത്തരവു വലുതുമ യ ഒട്ടനവധ വ്യവസ യ യൂണ റ്റുകള് ത രുവനന്തപുരത്തുണ്ട്. സര്‍ക്ക ര് ഉടമസ്ഥതയ ല് ഏത ണ്ട് 20 എണ്ണത്ത ളവു സ്വക ര്യ മ ഖലയ ല് 60 എണ്ണത്ത ലധ കവു ഇത്തരത്ത ലുള്ള സ്ഥ പനങ്ങള് പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നുണ്ട്. ക രള സ സ്ഥ ന വ്യവസ യ വ കസന ക ര്‍പ്പറ ഷന്(ക .എസ്സ്.ഐ.ഡ .സ ), ക ല്‍ട്ര ണ്, ട്ര വന്‍കൂര് ട റ്റ ന യ , ഹ ന്ദുസ്ഥ ന് ല റ്റ ക്സ്, തുടങ്ങ യ സര്‍ക്ക ര് / അര്‍ദ്ധ സര്‍ക്ക ര് സ്ഥ പനങ്ങള ണ്, ത ഴ ല് ദ ത ക്കള ല് പ്രധ ന കള്. 30000 ച റുക ട വ്യവസ യ യൂണ റ്റുകള ല യ ഏത ണ്ട് 1,15,000 ത ഴ ല ള കള് കൂട ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ലു പ്ര ന്തപ്രദ ശങ്ങള ലുമ യ ത ഴ ല ടുക്കുന്നുണ്ട് . പരമ്പര ഗത ത ഴ ല് മ ഖലകള യ കയര്, ക ത്തറ എന്ന വയു പ്രമുഖമ ണ്.
തുറമുഖങ്ങളുട വ ക സമ ല്ല യ്മ ക രണ കച്ചവടപ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് നഗരത്ത ല് വളര കുറവ ണ്. വ ഴ ഞ്ഞ തുറമുഖത്ത് ന ര്‍മ ക്ക നുദ്ദ ശ ക്കുന്ന ആഴക്കടല് കണ്ട നര് ട്ര ന്‍സ്ഷ പ്പ്മ ന്‍റ് ട ര്‍മ നല് ഇത ന രു മ റ്റമുണ്ട ക്കുമ ന്ന് പരക്ക വ ശ്വസ ക്കപ്പ ടുന്നു. നഗരത്ത ട് ച ര്‍ന്നു ക ടക്കുന്ന തുറമുഖ എന്ന പ്രത്യ കതയ്ക്കു പുറമ , അന്ത ര ഷ്ട്ര കപ്പല് മ ര്‍ഗ്ഗത്ത നു , ക ഴക്കു പട ഞ്ഞ റ് ഷ പ്പ ങ്ങ് ആക്സ സ നു അടുത്തു ക ടക്കുന്നതു , പ്രവര്‍ത്തന ക്ഷമമ ക്ക ന് ഡ്ര ഡ്ജ ങ്ങ് ആവശ്യമ ല്ല ത്തതു വ ഴ ഞ്ഞത്ത ന്റ പ്ര ധ ന്യ വര്‍ദ്ധ പ്പ ക്കുന്നു. വ്യവസ യ പ്ര ധ ന്യമുള്ള മറ്റു സ്ഥ പനങ്ങള്, ച ത്ര ഞ്ജല ഫ ല ക പ്ല ക്സ്, ക ന്‍ഫ്ര അപ്പ രല് പ ര്‍ക്ക്, ക ന്‍ഫ്ര ഫ ല ആന്‍റ് വ ഡ യ പ ര്‍ക്ക്, ക രള ഹ ട ക്ക് ഇന്‍ഡസ്ട സ്(ക ല്‍ട ക്ക്)- ഇപ്പ ള് ബ്രഹ്മ സ് എയ്റ സ്പ യ്സ് യൂണ റ്റ്, ക രള ഓട്ട മ ബ ല്‍സ്, ഇ ഗ്ല ഷ് ഇന്ത്യന് ക്ല യ്‌സ് പ്ര വറ്റ് ല മ റ്റഡ് എന്ന വയ ണ്.
[ത രുത്തുക] ഭരണസ വ ധ ന
ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ന്റ ഭരണ ന ര്‍വ്വഹ ക്കുന്നത് ‘മ യറുട ’ ന തൃത്വത്ത ലുള്ള ത രുവനന്തപുര നഗരസഭയ ണ്. നഗരസഭ മ യറ നഗരപ ത വ് എന്ന് വ ള ക്കുന്നു. ക രളത്ത ല് ഏറ്റവു കൂടുതല് ജനസ ഖ്യയുള്ള നഗരസഭയ ണ് ത രുവനന്തപുര നഗരസഭ . 84 അ ഗങ്ങളുള്ള ഭരണ സമ ത യ നഗരത്ത ല വ ര്‍ഡുകള ല് ന ന്ന് ജന ധ പത്യ വ്യവസ്ഥയ ല് ത രഞ്ഞ ടുക്കുന്നു. ത രുവനന്തപുര നഗരസഭയുട പ്രവര്‍ത്തനത്ത സഹ യ ക്ക ന യ ന രവധ സര്‍ക്ക ര് സ്ഥ പനങ്ങള് പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നു. ത രുവനന്തപുര നഗര വ കസന സമ ത (ട്ര ഡ), ത രുവനന്തപുര റ ഡ് വ കസന സമ ത എന്ന വ അവയ ല് ച ലത ണ്. നഗരത്ത ന്റ സ ഹഭ ഗവു ത രുവനന്തപുര ല കസഭ ന യ ജകമണ്ഡലത്ത ന് ക ഴ ല ണ് വരുന്നത്. ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ന്റ വടക്കന് അത ര ലുള്ള ച ല സ്ഥലങ്ങള് ച റയ ങ്ക ഴ് ന യ ജക മണ്ഡലത്ത ല് ഉള്‍പ്പ ട്ട ര ക്കുന്നു. ക രള ന യമസഭയ ല ക്കുള്ള ആറ് ന യ ജക മണ്ഡലങ്ങള് നഗര പര ധ യ ല് പ ട്ടത ണ്. കഴക്കൂട്ട , ത രുവനന്തപുര ന ര്‍ത്ത്, ത രുവനന്തപുര വ സ്റ്റ്, ത രുവനന്തപുര ഈസ്റ്റ്, ന മ , ക വള എന്ന വയ ണ് മ ല്‍പ്പറഞ്ഞവ.
ഐ.പ .എസ്സ് റ ങ്കുള്ള പ ല സ് കമ്മ ഷണറുട ന തൃത്വത്ത ല ണ് നഗരത്ത ല പ ല സ് സ ന പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നത്. നഗരത്ത ന മൂന്ന യ ത ര ച്ച് അസ്സ സ്റ്റന്‍റ് കമ്മ ഷണര് റ ങ്ക ലുള്ള ഉദ്യ ഗസ്ഥര് പ ല സ് സ നയുട ന ര്‍വ്വഹണ നടത്തുന്നു. പ ല സ് ഗത ഗത വകുപ്പു മൂന്ന യ ത ര ച്ച ര ക്കുന്നു. ഇതു കൂട ത , വന ത സ ല്, ന ര്‍ക്ക ട്ട ക്ക് കണ്ട്ര ള് സ ല്, ക്ര ഡ റ്റ ച്ച്‌മ ന്‍റ് സ ല്, സ റ്റ സ്പ ഷല് ശ ഖ, ശ്വ ന സ ന, സ യുധ സ ന, ക്ര റ ക്ക ഡ്സ് ബ്യൂറ , വ ദ ശ സഞ്ച ര കള്‍ക്ക് സ രക്ഷണ ക ടുക്കുന്ന വ ഭ ഗ , പ്രത്യ ക സ യുധ സ ന എന്ന ങ്ങന പല വ ഭ ഗങ്ങളു നഗര ക വല് പടയ്ക്ക് ഉണ്ട്. സ സ്ഥ നത്ത ന്റ സ്വന്തമ യ രണ്ട് ബറ്റ ല യന് സ യുധ പ ല സ് സ നയു , ഒരു യൂണ റ്റ് ക ന്ദ്ര അര്‍ദ്ധ സ ന ക സ യുധ സ നയു ത രുവനന്തപുര ക ന്ദ്രമ ക്ക പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നു. ത രുവനന്തപുരത്ത പള്ള പ്പുറ എന്ന സ്ഥലത്ത ണ് സ .ആര്.പ .എഫ ന്റ ആസ്ഥ ന . ഭ രത യ കരസ നയുട ഒരു വല യ ക്യ മ്പു ത രുവനന്തപുരത്ത പ ങ്ങ ട് എന്ന സ്ഥലത്തുണ്ട്.
ക രള ന യമസഭ മന്ദ ര ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ന്റ ഹൃദയഭ ഗത്ത് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ഇത ട പ്പ തന്ന സ ക്രട്ട റ യറ്റ് പ ല തന്ത്ര പ്രധ നമ യ പല സര്‍ക്ക ര് സ്ഥ പനങ്ങളു നഗരത്ത നുള്ള ല് തന്ന സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ത രുവനന്തപുര ജ ല്ലയുട ആസ്ഥ ന കൂട യ ണ നഗര . നഗരത്ത ല ഒര ഒരു വ ദ ശ ര ജ്യ ക ണ്‍സുല റ്റ് മ ല ദ്വ പുകളുട ത ണ്.

[ത രുത്തുക] ത രുവനന്തപുര ജ ല്ല പഞ്ച യത്ത്
ത രുവനന്തപുര ജ ല്ലയ ല് ആക 84 ഗ്ര മ പഞ്ച യത്തുകളു ,12 ബ്ല ക്ക് പഞ്ച യത്തുകളു ,ഒരു ഡ സ്ട്ര ക്റ്റ് പഞ്ച യത്തു ,4 മുന്‍സ പ്പ ല റ്റ കളു ,ഒരു ക ര്‍പ്പറ ഷനു ഉണ്ട്.ആക 2 ല കസഭ മണ്ഡലങ്ങളു ,14 ന യമസഭ മണ്ഡലങ്ങളു ഈ ജ ല്ലയ ല് ഉണ്ട്
[ത രുത്തുക] ഗ ത ഗത
നഗരത്ത നകത്ത് സ റ്റ ബസ്സുകളു ഓട്ട റ ക്ഷകളു ട ക്സ ക റുകളു പ ക്കുവരവ നു സഹ യ ക്കുന്നു. ആളുകള് സ ക്ക ളുകള്, മ ട്ട ര് സ ക്ക ളുകള്, സ്കൂട്ടറുകള്, ക റുകള് മുതല യവയു ഉപയ ഗ ക്കുന്നു. സര്‍ക്ക ര് ഉടമസ്ഥതയ ലുള്ള ക .എസ്.ആര്.ട .സ . യ യ ണ് നഗരത്ത നകത്ത ക്ക് പ തുഗത ഗതത്ത ന യ ജനങ്ങള് മുഖ്യമ യു ആശ്രയ ക്കുന്നത്. എണ്ണത്ത ല് കുറവ ങ്ക ലു സ്വക ര്യ ബസ്സുകളു നഗരത്ത നുള്ള ല് മ ത്ര (മണ്ണന്തല, ശ്ര ക ര്യ , കഴക്കൂട്ടത്ത നടുത്തുള്ള പ ണ്ട്കടവ്, വ ള , വ ട്ടുക ട്, ബ മ പള്ള , ത രുവല്ല , പ പ്പന ക ട്, ന ട്ടയ , വഴയ ല, കുടപ്പനക്കുന്ന്, പ യ ട് എന്ന വ ടങ്ങള ല് ന ന്നു നഗരത്ത നുള്ള ല ക്ക്) സര്‍വ സ് നടത്തുന്നുണ്ട്. ത രുവനന്തപുര സ ന്‍ട്രല്, ത രുവനന്തപുര സ റ്റ ഡ പ്പ , ആറ്റ ങ്ങല്, പ പ്പന ക ട്,ന ടുമങ്ങ ട്, വ ഴ ഞ്ഞ , ന യ്യ റ്റ ന്‍കര, പൂവ ര്, പ റശ്ശ ല എന്ന ഒന്‍പത് ഡ പ്പ കള ല് ന ന്നു വ ള്ളറട, പ രൂര്‍ക്കട, ക ള മ നൂര്, വ ക സ് ഭവന്, ക ട്ട ക്കട, വ ള്ളന ട്, വ ഞ്ഞ റമൂട് എന്ന സബ് ഡ പ്പ കള ല് ന ന്നു പ ല ട്, ആര്യന ട്, വ തുര എന്ന ഓപ്പറ റ്റ ങ്ങ് ഡ പ്പ കള ല് ന ന്നുമ യ ക .എസ്.ആര്.ട .സ സര്‍വ സുകള് നടത്തുന്നു. പുത യ ബസ്സുകളു ഇലക്ട്ര ണ ക് ട ക്കറ്റുകളുമ യ ഈ സര്‍വ സുകള് 2005-ല് നവ കര ക്കുകയുണ്ട യ . സ ന്‍ട്രല് സ റ്റ ഡ പ്പ പദ്മന ഭസ്വ മ ക്ഷ ത്രത്ത നടുത്തുള്ള ക ഴക്ക ക ട്ടയ ല് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. അന്തര്‍സ സ്ഥ ന സര്‍വ സുകളു സ ന്‍ട്രല് ബസ് സ്റ്റ ന്‍ഡു ഇവ ട ന ന്ന് 1 ക ല മ റ്റര് അകല തമ്പ നൂര ല ണ്. ഇവ ട ന ന്നു ക രളത്ത ല മ ക്കവ റു എല്ല പട്ടണങ്ങള ല യ്ക്കു ത ന്ന ന്ത്യയ ല മറ്റു പ്രധ ന നഗരങ്ങള യ ബ ഗളൂര്, ച ന്ന എന്ന വ ടങ്ങള ല യ്ക്കു ബസ് സര്‍വ സുകളുണ്ട്.
ത രുവനന്തപുര സ ന്‍ട്രല് റ യ ല്‍വ സ്റ്റ ഷന് തമ്പ നൂര ല് (വ മ നത്ത വളത്ത ല് ന ന്ന് 8 ക .മ . അകല യ യ ) സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. ദ ന പ്രത അമ്പത ള ത വണ്ട കള് പുറപ്പ ടുന്ന ഒരു പ്രധ ന സ്റ്റ ഷന് ആണ് ഇത്. ഈ ജ ല്ലയ ലൂട റ യ ല് പ ത ഏകദ ശ 80 ക .മ . ല് 20 സ്റ്റ ഷനുകളുമ യ സര്‍വ്വ സ് നടത്തുന്നു. ത രുവനന്തപുര ഇന്ത്യയ ല മറ്റ് എല്ല പ്രധ ന നഗരങ്ങളുമ യ റ യ ല് വഴ ബന്ധ പ്പ ക്കപ്പ ട്ട ര യ്ക്കുന്നു. ഇന്ത്യയ ല രണ്ട മത്ത ബഹുദൂര ത വണ്ട യ യ കന്യ കുമ ര - ജമ്മു ത വ സര്‍വ സ ല ത ക്കുന ന്നുള്ള ഒന്നമത്ത പ്രധ ന സ്റ്റ പ്പ് ആണ് ത രുവനന്തപുര . 2005 ല് വ മ നത്ത വളത്ത നടുത്ത് ക ച്ചുവ ള യ ല് ഒരു ച റ യ അനുബന്ധ സ്റ്റ ഷന് കൂട തുറക്കുകയുണ്ട യ . ക ച്ചുവ ള യ , ത രുവനന്തപുര സ ന്‍ട്രല് റ യ ല്‍വ സ്റ്റ ഷന്റ പ്രധ ന സ്ബ് സ്റ്റ ഷന യ മ റ്റ നുള്ള നവ കരണ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് ഇവ ട പുര ഗമ ക്കുന്നു.
ത രുവനന്തപുര അന്ത ര ഷ്ട്ര വ മ നത്ത വളത്ത ല് ന ന്ന് മധ്യപ രസ്ത്യ ദ ശങ്ങള്, സ ഗപ്പൂര്, മ ലദ്വ പ്, ശ്ര ലങ്ക എന്ന വ ടങ്ങള ല യ്ക്ക് ന ര ട്ട് വ മ ന സര്‍വ സുകള് ഉണ്ട്. ഇന്ത്യന് ഏയര്‍ല ന്‍സ്, ജ റ്റ് ഏയര്‍വ യ്സ്, ഏയര് ഡ ക്ക ന്, ഏയര് സഹ റ, പ രമ ണ്ട് ഏയര്‍വ യ്സ് എന്ന ആഭ്യന്തര വ മ ന കമ്പന കളു , ഏയര് ഇന്ത്യ, ഗള്‍ഫ് ഏയര്, ഒമ ന് ഏയര്, കുവ റ്റ് ഏയര്‍വ യ്സ്, സ ല്‍ക് ഏയര്, ശ്ര ലങ്കന് ഏയര്‍ല ന്‍സ്, ഖത്തര് ഏയര്‍വ യ്സ്, ഏയര് അറ ബ്യ, എമ റ റ്റ്സ് എന്ന അന്ത രഷ്ട്ര വ മ ന കമ്പന കളു ത രുവനന്തപുര വ മ നത്തവളത്ത ല് ന ന്ന് സര്‍വ സുകള് നടത്തുന്നു. സ ന ക വശ്യത്ത ന യുള്ള രണ്ട് വ മ നത്തവളങ്ങളു - (ഒന്നു അന്ത ര ഷ്ട്രവ മ നത്തവളത്ത നടുത്ത യു മറ്റ ന്ന് ഇന്ത്യന് വ്യ മസ നയുട ആക്കുളത്തുള്ള ദക്ഷ ണ വ്യ മ കമ ന്റ് ആസ്ഥ നത്തു )- ഉണ്ട്. സ്ഥ രമ യുള്ള ഷ ഡ്യൂള്‍ഡ് സര്‍വ സുകള്‍ക്കു പുറമ , ഫസ്റ്റ് ച യ്സ് ഏയര് വ യ്സ്, ലണ്ടന് ഗ റ്റ്‌വ ക്ക്, മ ണ ര്‍ക്ക് മുതല യ ച ര്‍ട്ട ര്‍ഡ് സര്‍വ സുകളു ടൂറ സ സ സണ ടനുബന്ധ ച്ച് ഇവ ട ല ന്റ് ച യ്യ റുണ്ട്. ഇന്ത്യയുട ത ക്ക അറ്റത്തുള്ള ഏയര്‍പ ര്‍ട്ട് എന്ന പ്രത്യ കതയു ത രുവനന്തപുര വ മ നത്ത വളത്ത ന്റ പ്ര ധ ന്യത്ത നുക രണമ യ ട്ടുണ്ട്. ശ്ര ലങ്ക, മ ല ദ്വ പ് എന്ന വയ ട് ഏറ്റവു അടുത്തുക ടക്കുന്നത ന ല് അവ ടങ്ങള ല യ്ക്ക് പ കുവ ന യ ത രുവനന്തപുരത്തുന ന്ന് ഇന്ത്യയ ല മറ്റു വ മ നത്ത വളങ്ങള അപ ക്ഷ ച്ച് ച ലവു കുറവ യ ര ക്കു .
വ ഴ ഞ്ഞത്ത് പണ തുക ണ്ട ര ക്കുന്ന ആഴക്കടല് ട്ര ന്‍സ്-ഷ പ്പ്‌മന്റ് കണ്ട നര് റ്റ ര്‍മ നല ന്റ പണ 2010-ല് പൂര്‍ത്ത യ വുമ ന്നു പ്രത ക്ഷ ക്കുന്നു. ക ള ബ , ക ച്ച , തൂത്തുക്കുട എന്ന അന്ത ര ഷ്ട്ര തുറമുഖങ്ങളുട സ മ പ്യ ക ണ്ടു , യൂറ പ്പ ന യു വ ദൂര പ രസ്ത്യ ദ ശങ്ങള യു തമ്മ ല് ബന്ധ പ്പ ക്കുന്ന കപ്പല് ച ല ന്റ അടുത്ത യത ന ലു , മൂന്നു ഘട്ടങ്ങള ല യ പണ തു ത ര്‍ക്ക ന് ഉദ്ദ്യ ശ ക്കുന്ന ഈ പദ്ധത തുറമുഖ വ ണ ജ്യ ര ഗത്ത് (കണ്ട നര് ഷ പ്പ്മ ന്റ ല് പ്രധ നമ യു ) ഒരു ക ടമത്സരത്ത ന ടയ ക്കുമ ന്നു കരുതപ്പ ടുന്നു.
ഐ.ട -സ വന മ ഖലയുട പ ട്ട ന്നുള്ള വളര്‍ച്ചയു , സ സ്ഥ ന തലസ്ഥ നമ ന്ന പദവ യു , ടൂറ സ മ ഖലയ ലുണ്ട വുന്ന വന് വളര്‍ച്ചയു ത രുവനന്തപുരത്ത ന്റ ഗത ഗത മ ഖലയ്ക്ക് മ ല് വന്‍സമ്മര്‍ദ്ദത്ത നു ക രണമ കുന്നുണ്ട്. ഇത ന ന ര ട ന യ അന ക ദശലക്ഷ ഡ ളറുകളുട പദ്ധത കള ണ് നടന്നുക ണ്ട ര യ്ക്കുന്നത്. 2007 തുടക്ക മുതല് പണ ത രുന്നവയ യ പല അണ്ടര് പ സുകളു ഓവര് ബ്ര ഡ്ജുകളു ഉണ്ട്. അട സ്ഥ ന റ ഡ് വ കസനത്ത ന്റ ആദ്യ പട യ യ 42 ക ല മ റ്റര് ന ള വരുന്ന ഒരു ആറുവര പ തയു ഒരു ന ലുവര പ തയു വ ഭ വന ച യ്ത ട്ടുണ്ട്.
[ത രുത്തുക] സ്ഥ ത വ വര കണക്കുകള്
2001 ല ക ന ഷുമ ര പ്രക ര നഗരത്ത ല ജനസ ഖ്യ 744,739 ആയ കണക്ക ക്ക യ ര ക്കുന്നു. (2006 നവ ബറ ല് ഇത് ഏകദ ശ 1.1 ദശലക്ഷമ യ ട്ടുണ്ട്). ഒരു ചതുരശ്ര ക ല മ റ്ററ ല് 3500 പ ര് എന്നത ണ് നഗരത്ത ല ജനസ ന്ദ്രത. ത രുവനന്തപുര ജ ല്ല 90% സ ക്ഷരത ക വര ച്ച ട്ടുണ്ട്. നഗരത്ത ല് സ്ത്ര കള് മുന്ന ട്ടുന ല്‍ക്കുന്ന 1,037 സ്ത്ര കള്‍ക്കു 1,000 പുരുഷന്മ ര് എന്ന ല ഗ നുപ ത ന ലന ല്‍ക്കുന്നു. ജനസ ഖ്യയ ല് 65% ഹ ന്ദുക്കളു , 18% ക്ര സ്ത്യ ന കളു , 15% മുസ്ല മുകളുമ ണ്. ഇവ ടുത്ത മുഖ്യ സ സ ര ഭ ഷ മലയ ളമ ണ്. എങ്ക ലു ഇ ഗ്ല ഷു ഹ ന്ദ യു പലപ്പ ഴു ആശയവ ന മയത്ത ന് ഉതകു . ജനങ്ങള ല് തമ ഴ് സ സ ര ക്കുന്ന ഒരു മുഖ്യ ന്യൂനപക്ഷവു ക ങ്കണ / തുളു എന്ന ഭ ഷകള് സ സ ര ക്കുന്ന കുറച്ചു ആളുകളു ഉണ്ട്.
നഗരത്ത ല വ ദ്യുത വ തരണ മുഴുവന യു ക രള സ സ്ഥ ന വ ദ്യുച്ഛക്ത വകുപ്പ് (K.S.E.B) ന യന്ത്ര ക്കുന്നു. ജ ല്ലയ ട്ര ന്‍സ്മ ഷന് സര്‍ക്ക ള്, ത രുവനന്തപുര , ക ട്ട ക്കട എന്ന മൂന്നു സര്‍ക്ക ളുകള യ ത ര ച്ച ര ക്കുന്നു. . ത രുവനന്തപുര ജ ല്ലയ ല് ഒരു 20KV സബ്സ്റ്റ ഷനു , ഒന്‍പത് 110KV സബ്സ്റ്റ ഷനു , ആറു 66KV സബ്സ്റ്റ ഷനുകളുമുണ്ട്. അടുത്തയ ട പവര് ഗ്ര ഡ് ക ര്‍പ്പറ ഷന് കമ്മ ഷന് ച യ്ത ഒരു 440KV സബ്സ്റ്റ ഷന് നഗരത്ത ല വ ദ്യുത വ തരണത്ത ന്റ ഗുണന ലവ ര ഉറപ്പുവരുത്തുന്നു. നരത്ത ല് 100% ജനങ്ങളു , പ്ര ന്ത പ്രദ ശങ്ങള ല് 84% ജനങ്ങളു , ഗ്ര മപ്രദ ശങ്ങള ല് 69% ജനങ്ങളു ജല വ തരണത്ത ന്റ ഗുണഭ ക്ത ക്കള ണ്. തലസ്ഥ ന നഗര യ ല് വ തരണ ച യ്യപ്പ ടുന്ന ജലത്ത ന്റ മുഖ്യ സ്ര തസ്സുകള് പ പ്പ റ, അരുവ ക്കര എന്ന ഡ മുകള ണ്. ജപ്പ ന് സഹകരണത്ത ട നടപ്പ ല് വരുത്തുന്ന പുത യ രു സ രഭ നഗരത്ത ന്റ സ്വഭ വസവ ശ ഷതകളുള്ള ജ ല്ലയ ല ആറു ഗ്ര മപഞ്ച യത്തുകള ല ജലവ തരണ മ ച്ചപ്പ ടുത്ത ന് ലക്ഷ്യമ ടുന്നു.
ത രുവ ത കൂര് ര ജഭരണക ലത്തു പണ കഴ പ്പ ച്ച നഗരത്ത ല അഴുക്കുച ലുകള് 1938-ല് നവ നവല്‍ക്കര ച്ചു. ഇത ന ടനുബന്ധ ച്ച മ ല ന്യന ര്‍മ്മ ര്‍ജ്ജനത്ത ന യുള്ള ഒരു ഭൂഗര്‍ഭസ വ ധ നവു ന ലവ ല് വരുത്ത . ഇത് ഇപ്പ ള് ക രള വ ട്ടര് അത റ റ്റ യുട ന യന്ത്രണത്ത ല ണ്. നഗരത്ത ന മ ല ന്യന ര്‍മ്മ ര്‍ജ്ജനസ കര്യ ര്‍ഥ ഏഴുഭ ഗങ്ങള യ ത ര ച്ച ര ക്കുന്നു. ഇത ല് രണ്ട ണ്ണ 1990-ലു അവസ നത്ത രണ്ട ണ്ണ 2000-ത്ത നു ശ ഷവുമ ണ് കമ്മ ഷന് ച യ്ത ട്ടുള്ളത്. മ ല ന്യങ്ങള് ആദ്യമ യ വല യതുറയ ലുള്ള മ ല ന്യ സ സ്കരണ പ്ല ന്റ ല സ്റ്റ ല്ല ഗ് ച ബര് (അവക്ഷ പ്ത അറ)യ ല ക്ക് മ റ്റുന്നു. പ ന്ന ട് ഇത ന സ്വ വ ജ് ഫ ര്‍മ ഗ് എന്ന മ ര്‍ഗ്ഗത്ത ലൂട പുറത്തുകളയുന്നു. ക്ഷ ര വ കസനവകുപ്പ ന്റ ന യന്ത്രണത്ത ലുള്ള ഇവ ട ക ല ത്ത റ്റക്ക വശ്യമ യ ത റ്റപ്പുല്ല് കൃഷ ച യ്യുന്നു. നഗരവ സ കള്‍ക്ക് ഒരു സ വനമ ന്ന ന ലയ ല് ല ഭ ഛയ ല്ലത യ ണ് ഈ പദ്ധത നടന്നുവരുന്നത്.
.
[ത രുത്തുക] സ സ്ക ര ക
വ ദ ശ കളു മറുന ട്ടുക രു , ത രുവനന്തപുര വ സ കള ‘ട്ര വ ന്‍ഡ്രമ റ്റ്’ എന്ന് വ ള ക്ക റുണ്ട്. എന്ന രുന്ന ലു ആ ന മ പ്രചുര പ്രച ര ന ട യ ട്ട ല്ല. ത രുവനന്തപുരത്ത ന് തനത യ ഒരു സ സ്ക ര ക പശ്ച ത്തല ഉണ്ട്. അത് ത രുവ ത കൂര് ര ജവ ശത്ത ന്റ കല സ സ്ക ര ക പുര ഗമന നയങ്ങള ല് ന ന്ന ണ് ഉണ്ട യത് എന്ന് പറയ . ത രുവനന്തപുര ഒരുപ ട് പ്രത ഭകള കല ല കത്ത ന് സമ്മ ന ച്ച ട്ടുണ്ട്. അത ല് പ്രധ നപ്പ ട്ടത്, മഹ ര ജ സ്വ ത ത രുന ള് ബ ലര മ വര്‍മ്മയു , ര ജ രവ വര്‍മ്മയു ആണ്.
കര്‍ണ ടക സ ഗ തത്ത ന്റ വളര്‍ച്ചയ ല് മഹ ര ജ സ്വ ത ത രുന ള ന്റ പങ്ക് കുറച്ച് ക ണ വുന്ന ഒന്നല്ല. ത രുവനന്തപുരത്ത് അദ്ദ ഹത്ത ന്റ പ ര ല് ഒരു സ ഗ ത കല ലയ തന്ന ഉണ്ട്. ര ജ രവ വര്‍മ്മ, ല ക പ്രശസ്ത ന ട യ ഒരു ച ത്രക രന യ രുന്നു. ഇന്ത്യന് ച ത്രകല ശ ഖക്ക് അദ്ദ ഹ വളര യധ ക സ ഭ വന ച യ്ത ര ക്കുന്നു. അദ്ദ ഹത്ത ന്റ വ ശ്വ വ ഖ്യ തമ യ പല ച ത്രരചനകളു ശ്ര ച ത്ര ആര്‍ട്ട് ഗ ലറ യ ല് ഇന്നു പ്രദര്‍ശ പ്പ ച്ച ര ക്കുന്നു. ശ്ര പദ്മന ഭ സ്വ മ ക്ഷ ത്ര , അത നു ചുറ്റ നു ഉള്ള ക ട്ട മത ല്, ന പ്പ യര് ക ഴ്ചബ ഗ്ല വ്, മൃഗശ ല, വ ക്റ്റ റ യ ട ണ് ഹ ള്, പ ളയ ജു ആ മസ്ജ ദ്, പ ളയ പള്ള എന്ന വ നഗരത്ത ന്റ പഴമ വ ള ച്ച തുന്ന ക ട്ട ടങ്ങള ണ്. വ ള ക യലു ശ ഖുമുഖ കടല് ത രവു അവ ടുത്ത മത്സ്യകന്യകയുട ശ ല്പവു പ്രശസ്തമ ണ്.
പുറമ ന ന്നു ന ക്കുന്നവര്‍ക്ക് ത രുവനന്തപുര ഒരു ശ ന്തമ യ അന്തര ക്ഷമ ണ് ക ട്ടുന്നത ങ്ക ലു , ഉള്ള ല് സ സ്ക ര ക പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുട ധ്വന പ്രകടമ ണ്. ഓണ ന ളുകള ലു , അത് കഴ ഞ്ഞുള്ള വ ദ ശ സഞ്ച ര സ സണ ലു ത രുവനന്തപുര അത ന്റ സ സ്ക ര ക വ വ ധ്യത്ത ന്റ ഉച്ചസ്ഥ യ യ ല് എത്തുന്നു. ത രുവനന്തപുരത്ത മറ്റ് പ്രധ ന ഉത്സവങ്ങള് ആറ്റുക ല് പ ങ്ക ല, പുഷ്പ ഫല മ ള, പദ്മന ഭ സ്വ മ ക്ഷ ത്രത്ത ല ആറ ട്ട്, ബ മ പള്ള ഉറൂസ്, വ ട്ടുക ട് പള്ള പ രുന ള് എന്ന വയ ണ്. ക ഴക്ക ക ട്ടയ ല സ .വ .എന് കളര , കളര പ്പയറ്റ് അഭ്യസ പ്പ ക്കുന്നത ല് വ ശ്വപ്രസ ദ്ധമ ണ്. മ ര്‍ഗ്ഗ ക ന്ദ്ര കഥകള പഠ പ്പ ക്കുന്നത ലു പ്രശസ്തമ ണ്.
 ന റയ ത ങ്ങയു സുഗന്ധ വ്യഞ്ജനങ്ങളു ച ര്‍ത്ത ക രള യ പ ചകര ത യ ണ് ഇവ ട യു ഉള്ളത് എങ്ക ലു , ച ട്ട ന ടന്, പ ണ്ട ന ടന്, ച ന സ്, വടക്ക ഇന്ത്യന്, ക ണ്ട ന ന്റല് തുടങ്ങ എല്ല പ ചകര ത കളു ഇവ ട സുലഭമ ണ്. സ യ ക ലങ്ങള ല തട്ടുകടകള് ഭക്ഷണ പ്ര യര യ എല്ല വര്‍ക്കു ഒരു നല്ല അനുഭവ തന്ന യ യ ര ക്കു . സ സ്ഥ ന ക ന്ദ്ര ഗ്രന്ഥശ ല (1829), സര്‍വ്വകല ശ ല ഗ്രന്ഥശ ല, കുട്ട കള്‍ക്കുള്ള ഗ്രന്ഥശ ല, കയ്യ ഴുത്ത് പ്രത ഗ്രന്ഥശ ല, വ കസന പഠന ക ന്ദ്ര ഗ്രന്ഥശ ല, ബ്ര ട്ട ഷ് ഗ്രന്ഥശ ല, പ്ര യദര്‍ശന ഗ്രന്ഥശ ല എന്ന വ നഗരത്ത ല പ്രമുഖ ഗ്രന്ഥശ ലകള ണ്.
[ത രുത്തുക] വ ദ്യ ഭ്യ സ

ത രുവനന്തപുര ഒരു പ്രമുഖ വ ദ്യ ഭ്യ സ ക ന്ദ്രമ ണ്. ക രള സര്‍വകല ശ ലയുട ആസ്ഥ ന ഇവ ട യ ണ്. പത നഞ്ച് എഞ്ച ന യറ ങ്ങ് ക ള ജുകള്, മൂന്ന് മ ഡ ക്കല് ക ള ജുകള്, മൂന്ന് ആയുര്‍വ ദ ക ള ജുകള്, രണ്ട് ഹ മ യ ക ള ജുകള്, ആറ് ഇതര മ ഡ ക്കല് വ ഭ ഗങ്ങള ല് പ ട്ട ക ള ജുകള്, രണ്ട് ന യമ കല ലയങ്ങള്, തുടങ്ങ ഒട്ട റ പ്ര ഫഷണല് വ ദ്യ ഭ്യ സ സ്ഥ പനങ്ങള് നഗരത്ത ലുണ്ട്. ത രുവനന്തപുര മ ഡ ക്കല് ക ള ജ്, ഇന്ത്യയ ല തന്ന പ്രമുഖമ യ ഒരു സ്ഥ പനമ ണ്. അഖ ല ന്ത്യ വ ദ്യശ സ്ത്ര ഇന്‍സ്റ്റ റ്റ്യൂട്ട് (All India Institute of Medical Sciences(AIIMS)) എന്ന പദവ യ ല ക്ക് ഉയര്‍ത്ത ക്ക ണ്ടു വരുന്ന ഒരു ച ക ത്സ ക ന്ദ്രമ ണ ത്. അഖ ല ന്ത്യ തലത്ത ല് പ്രശസ്തമ യ മറ്റ രു സ്ഥ പനമ ണ് ക ള ജ് ഓഫ് എഞ്ച ന യറ ങ്ങ് ത രുവനന്തപുര (സ .ഇ.ട ). ട ക്‌ന പ ര്‍ക്ക് ക്യ മ്പസ നകത്തു പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്ന ഏഷ്യന് സ്കൂള് ഓഫ് ബ സ നസ്സ്, ഐ ഐ ഐ റ്റ എ ക എന്ന വ മ ന ജ്‌മ ന്റ് വ ദ്യ ഭ്യ സമ ഖലയ ല ഉന്നത ന ലവ ര പുലര്‍ത്തുന്ന രണ്ട് സ്ഥ പനങ്ങള ണ്. ശ സ്ത്ര-മ നവ ക വ ഷയങ്ങള ലു ന രവധ മ കച്ച വ ദ്യ ഭ്യ സ സ്ഥ പനങ്ങള് ഇവ ട ഉണ്ട്.
ക രളത്ത ല മ്പ ടുമ ന്നപ ല ത്തന്ന ഇവ ട യു മൂന്നുതര സ്കൂളുകള് ഉണ്ട്. സര്‍ക്ക ര് ഉടമസ്ഥതയ ലുള്ളവ (സര്‍ക്ക ര് സ്കൂള് - 517), സര്‍ക്ക ര് ധന സഹ യത്ത ട പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നവ (എയ ഡഡ് സ്കൂള് - 378), സര്‍ക്ക ര് ധന സഹ യമ ല്ല ത പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നവ (അണ്‍എയ ഡഡ് - 58 ) എന്ന ങ്ങന ആണ് തര ത ര വ്. ആക 983 സ്കൂളുകള്(http://www.education.kerala.gov.in/schools.htm). സര്‍ക്ക ര് സ്കൂളുകള്, സ സ്ഥ ന സര്‍ക്ക റ ന്റ ന ര ട്ടുള്ള ന യന്ത്രണത്ത ലുള്ളവയു സ സ്ഥ ന വ ദ്യ ഭ്യ സ വകുപ്പു ന ര്‍ദ്ദ ശ ക്കുന്ന പ ഠ്യപദ്ധത നടപ്പ ല ക്കുന്നവയുമ ണ്. എയ ഡഡ് സ്കൂളുകളു സ സ്ഥ ന സര്‍ക്ക റ ന്റ പ ഠ്യപദ്ധത പ ന്തുടരുന്നു. വ ദ്യ ഭ്യ സ ട്രസ്റ്റുകള /ബ ര്‍ഡുകള നടത്തുന്ന സ്വക ര്യ വ ദ്യ ലയങ്ങള് സ ബ എസ് ഇ/ഐ സ എസ് ഇ/സര്‍ക്ക ര് പ ഠ്യപദ്ധത എന്ന വയ ല് ഒന്ന അത ലധ കമ പ ഠ്യപദ്ധത കള് പ ന്തുടരുന്നു. ഇവയ്ക്കു പുറമ , ക ന്ദ്ര സര്‍ക്ക ര് ന ര ട്ടു നടത്തുന്ന ന ല് ക ന്ദ്ര യ വ ദ്യ ലയങ്ങളു ത രുവനന്തപുരത്തുണ്ട്. സ ബ എസ് ഇ പ ഠ്യപദ്ധത യ ണ് ഇവ ടങ്ങള ല് പ ന്തുടരുന്നത്. ക രളത്ത ല ആദ്യത്ത അന്തര്‍ദ ശ യ വ ദ്യ ലയവു ത രുവനന്തപുരത്ത ണ്. ‘ത രുവനന്തപുര ഇന്റര്‍ന ഷണല് സ്കൂള്’ 2003 ഓഗസ്റ്റ് മ സത്ത ല ണ്, നഗര പ്ര ന്തത്ത ലുള്ള ത ന്നക്കല ല് പ്രവര്‍ത്തന ആര ഭ ച്ചത്. 2001 ല സ ന്‍സസ് പ്രക ര ത രുവനന്തപുരത്ത സ ക്ഷരത ന രക്ക് 86.36 ശതമ നമ ണ്. പുരുഷന്മ ര ല് ഇത് 92.68 ശതമ നവു സ്ത്ര കള ല് 86.26 ശതമ നവുമ ണ്.
[ത രുത്തുക] ശ സ്ത്ര സ ങ്ക ത ക മ ഖല
ബഹ ര ക ശ ശ സ്ത്ര , വ വര സ ങ്ക ത ക വ ദ്യ, ജ വ സ ങ്ക ത ക വ ദ്യ (ബയ ട ക്‌ന ളജ ), വ ദ്യശ സ്ത്ര തുടങ്ങ വ വ ധ മ ഖലകള ല ഗവ ഷണ - വ കസന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് നടക്കുന്ന ഒരു വ ദ്യ ഭ്യ സ ക ന്ദ്രമ ണ് ത രുവനന്തപുര . ഇവ ടുത്ത പ്രധ ന ഗവ ഷണ ക ന്ദ്രങ്ങള് ത ഴ പറയുന്നവയ ണ്:
[ത രുത്തുക] മ ദ്ധ്യമ
ഇ ഗ്ല ഷ ലു മലയ ളത്ത ലുമുള്ള ദ നപത്രങ്ങള് ഇവ ട ലഭ്യമ ണ്. ദ ന്യൂ ഇന്ത്യന് എക്സ്പ്രസ്സു ദ ഹ ന്ദുവുമ ണ് ത രുവനന്തപുരത്ത് എഡ ഷനുള്ള ഇ ഗ്ല ഷ് ദ നപത്രങ്ങള്. പ്രധ ന മലയ ള പത്രങ്ങള് മ തൃഭൂമ , മലയ ള മന രമ, ക രള ക മുദ , ദ ശ ഭ മ ന , മ ധ്യമ , മ ഗള എന്ന വയ ണ്
 ഒട്ടു മ ക്ക മലയ ള ട വ ച നലുകളു ത രുവനന്തപുര ആസ്ഥ നമ ക്ക യ ണ് പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നത്. ഗവണ്‍മ ന്റ ന്റ ക ഴ ലുള്ള ദൂരദര്‍ശന് 1981-ല് ഇവ ട ന ന്നു സ പ്ര ഷണ ആര ഭ ച്ചു. 1993-ല് സ പ്ര ഷണ ആര ഭ ച്ച ഏഷ്യ ന റ്റ് ആണ് ആദ്യത്ത സ്വക ര്യ മലയ ള ച നല്. ത രുവനന്തപുര ആസ്ഥ നമ യ മറ്റു ച നലുകള് സൂര്യ ട .വ ., അമൃത ട .വ ., ക രള ട .വ ., ക രണ് ട .വ ., ഏഷ്യ ന റ്റ് പ്ലസ്, പ പ്പ ള് എന്ന വയ ണ്. ഏഷ്യ ന റ്റ ന്റ ക ബ ള് ട വ സ വന വ ഭ ഗമ യ ഏഷ്യ ന റ്റ് സ റ്റല റ്റ് കമ്മ്യൂണ ക്ക ഷന്‍സ് ല മ റ്റഡു സ റ്റ ക ബ ളു തദ്ദ ശ ക ബ ള് സ വന നല്‍കുന്നതു കൂട ത മറ്റു ദ ശ യ - അന്തര്‍ദ്ദ ശ യ ച നലുകളു നല്‍കുന്നുണ്ട്. DTH സ വന ദൂരദര്‍ശന് ഡയറക്റ്റ് പ്ലസ്, ട റ്റ സ്ക , ഡ ഷ് ട വ എന്ന വയ ലൂട ലഭ്യമ ണ്. ആക ശവ ണ യുട AM സ്റ്റ ഷനു (1161 MHz) FM സ്റ്റ ഷനു (101.9 MHz) ഇവ ട യുണ്ട്. ഇതു കൂട ത മലയ ളത്ത ല ആദ്യത്ത സ്വക ര്യ കമ്മ്യൂണ റ്റ എഫ്.എ റ ഡ യ സ്റ്റ ഷന് ആയ "റ ഡ യ ഡ സ " 2006 ജനുവര യ ല് പ്രവര്‍ത്തനമ ര ഭ ച്ചു .
മലയ ള , തമ ഴ്, ഇ ഗ്ല ഷ്, ഹ ന്ദ ചലച്ച ത്രങ്ങള് പ്രദര്‍ശ പ്പ ക്കുന്ന ഇരുപത ലധ ക സ ന മ ത യറ്ററുകള് ഇവ ട യുണ്ട്. ഇതു കൂട ത രണ്ട് ചലച്ച ത്ര സ്റ്റുഡ യ കളു നഗരത്ത ലുണ്ട് - ച ത്ര ഞ്ജല യു മ റ ല ന്റു . ട ക്ന പ ര്‍ക്ക നടുത്തുള്ള (ചന്തവ ള) ക ന്‍ഫ്ര ഫ ല ആന്‍ഡ് വ ഡ യ പ ര്‍ക്ക് ഇന്ത്യയ ല ഏറ്റവു മ കച്ച ആന മ ഷന് ചലച്ച ത്ര ന ര്‍മ്മ ണ സ്ഥ പനങ്ങള ല ന്ന ണ്. എല്ല വര്‍ഷവു നവ ബറ ല് നടക്കുന്ന അന്തര്‍ദ്ദ ശ യ ചലച്ച ത്ര ത്സവ (IFFK - International Film Festival of Kerala) ഇന്ത്യയ ല തന്ന പ്രധ നപ ട്ട ചലച്ച ത്ര ത്സവങ്ങള ല ന്ന യ കണക്ക ക്കുന്നു.
ബ .എസ്.എന്.എല്., റ ലയന്‍സ്, ട റ്റ ഇന്‍ഡ ക എന്ന വ അട സ്ഥ ന ട ല ഫ ണ് സ വനവു ബ .എസ്.എന്.എല്. സ ല്‍വണ്, എയര്‍ട ല്, ഐഡ യ സ ല്ലുല ര്, വ ഡ ഫ ണ്, റ ലയന്‍സ്, ട റ്റ ഇന്‍ഡ ക എന്ന വ മ ബ ല് ഫ ണ് സ വനവു നല്‍കുന്നു. ത ണ്ണൂറുകളുട അവസ നത്ത അപ ക്ഷ ച്ച് മ ബ ല് ഫ ണ് ഉപഭ ക്ത ക്കളുട എണ്ണ വളര യധ ക വര്‍ദ്ധ ച്ച ട്ടുണ്ട്. ഏഷ്യ ന റ്റ് ഡ റ്റ ല ന്, സ റ്റ ക ബ ള്, ബ .എസ്.എന്.എല്. ഡ റ്റ വണ് എന്ന വ ബ്ര ഡ്ബ ന്‍ഡ് ഇന്റര്‍ന റ്റ് സ വന നല്‍കുന്നു. പ്രധ ന ഡയല്-അപ്പ് ഇന്റര്‍ന റ്റ് ദ ത ക്കള് ബ .എസ്.എന്.എല്. ന റ്റ്‌വണ്, ക രള ഓണ്‍ല ന്, ക ല്‍ന റ്റ് എന്ന വയ ണ്..
[ത രുത്തുക] ക യ ക
ത രുവനന്തപുരത്ത് ഏറ്റവു പ്രച രമുള്ള കള കള് ഫുട്ബ ളു ക്ര ക്കറ്റുമ യ ര ക്കണ . ബ സ്കറ്റ്ബ ള്, ബ ഡ്മ ന്റണ്, വ ള ബ ള് എന്ന വയ്ക്കു പ്രച രമുണ്ട്, പ്രത്യ ക ച്ചു വ ദ്യ ലയങ്ങള ല്.ക രള ക്ര ക്കറ്റ് അസ സ യ ഷന്റ (ക .സ .എ)മുഖ്യ ക ര്യ ലയ ത രുവനന്തപുരത്ത ണുള്ളത്. ഈ ക ര്യ ലയത്ത ന ട് ച ര്‍ന്ന് പര ശ ലനത്ത ന് വ ണ്ട യുള്ള രണ്ട് ന റ്റുകള്, ബ ള ങ് യന്ത്രങ്ങള്, മള്‍ട്ട ജ -എയറ ബ ക്സ് സ കര്യത്ത ട് കൂട യ ജ ന ഷ്യ , ല ക്ചര് ഹ ളു ല ബ്രറ യു ,ഇന്‍ഡ ര് പര ശ ലന സ കര്യങ്ങള്,പര ശ ലകര്‍ക്കു കള ക്ക ര്‍ക്കു ത മസ സ കര്യങ്ങള്, ഫ സ യ ത റ പ്പ ക്ല ന ക്, ഓഫ സ്, ഗസ്റ്റ് ഹ സ് തുടങ്ങ യ സ കര്യങ്ങള് ഒരുക്ക യ ര ക്കുന്നു.നഗരത്ത ന്റ പ്ര ന്തപ്രദ ശത്ത യ ഒരു അന്ത ര ഷ്ട്ര ക്ര ക്കറ്റ് സ്റ്റ ഡ യ് പണ കഴ യ്ക്ക ന് ക .സ .എ ത രുമ ന ച്ച ട്ടുണ്ട്.
ചന്ദ്രശ ഖരന് ന യര് സ്റ്റ ഡ യ ദ ശ യവു അന്തര്‍ദ ശ യവുമ യ മത്സരങ്ങള് നടക്ക റുള്ള ഫുട്‌ബ ള് സ്റ്റ ഡ യമ ണ്. യൂണ വ ഴ്‌സ റ്റ സ്റ്റ ഡ യവു രണ്ട് അന്ത ര ഷ്ട്ര ക്ര ക്കറ്റ് മത്സരങ്ങള്‍ക്ക് വ ദ യ യ ട്ടുണ്ട്. ക രള യൂണ വ ഴ്‌സ റ്റ യുട ക ഴ ലുള്ള ഈ സ്റ്റ ഡ യത്ത ല് അത്‌ലറ്റ ക്സ് മത്സരങ്ങള്‍ക്ക യ സ ന്തറ്റ ക്ക് ട്ര ക്ക് സ കര്യവുമുണ്ട്. ജ മ്മ ജ ര്‍ജ്ജ് സ്പ ര്‍ട്സ് ക പ്ലക്സ്, ജ .വ .ര ജ സ്പ ര്‍ട്സ് സ്കൂള്, ലക്ഷ്മ ഭ യ് ന ഷണല് സ്കൂള് ഫ ര് ഫ സ ക്കല് എജുക്ക ഷന് എന്ന വയ ണ് നഗരത്ത ല മറ്റ് ച ല ക യ കമത്സര വ ദ കള്. കവട യ ര് ക ന്ദ്ര കര ച്ച് ഇന്ത്യയ ല് തന്ന ഏറ്റവു പഴയത് എന്ന് പറയ വുന്ന ഒരു ഗ ള്‍ഫ് ക്ലബ്ബു ഒരു ട ന്ന സ് ക്ലബ്ബു പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നു. ത രുവനന്തപുര ആസ്ഥ നമ ക്ക യുള്ള എസ്.ബ .ട . ദ ശ യ ഫുട്‌ബ ള് ല ഗ ന്റ രണ്ട ഡ വ ഷന ല് കള ച്ച ട്ടുണ്ട്.
[ത രുത്തുക] പ്രശസ്ത വ്യക്ത കള്
[ത രുത്തുക] വ ന ദസഞ്ച ര
ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ലു അത ന്റ പര സരപ്രദ ശങ്ങള ലുമ യ അന ക വ ന ദസഞ്ചര ക ന്ദ്രങ്ങള് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു.
 കൂട ത ത രുവന്തപുര നഗരത്ത നുള്ള ല് രവ വര്‍മ്മ ആര്‍ട്ട് ഗ ലറ , പ്ര യദര്‍ശ ന പ്ല നറ്റ റ യ , കുത ര മ ള ക എന്ന വയു സ്ഥ ത ച യ്യന്നു.
[ത രുത്തുക] തന്ത്രപരമ യ പ്ര ധ ന്യ
ഇന്ത്യയ ല ഏറ്റവു സ ക്ഷരതയുള്ളതു സ മൂഹ കപുര ഗത ക വര ച്ചതുമ യ ക രളസ സ്ഥ നത്ത ന്റ തലസ്ഥ നമ ന്നത ലുപര ദക്ഷ ണഭ രതത്ത ല തന്ത്രപ്രധ നമ യ ഒരു നഗരമ ണ് ത രുവനന്തപുര . ദക്ഷ ണ ന്ത്യയ ല എറ്റവു വല യ നഗരങ്ങള ല ന്ന് എന്ന ന ലയ ല് ത രുവനന്തപുരത്ത ന് സ ന കമ യു വ യു ഗത ഗത സ ബന്ധമ യു പ്ര ധ ന്യമുണ്ട്. ഇന്ത്യന് വ യുസ നയുട ദക്ഷ ണ വ യുസ ന കമ ന്റ് (SAC)ആസ്ഥ നമ യ ആക്കുള ഇവ ട യ ണ്. പ ങ്ങ ട് സ്ഥ ത ച യ്യുന്ന ഗൂര്‍ഖ റജ മ ന്റ്, പള്ള പ്പുറത്ത് സ്ഥ ത ച യ്യുന്ന സ .ആര്.പ .എഫ്. എന്ന സ ന ക അര്‍ദ്ധസ ന ക സ നകളുട ആസ്ഥ നങ്ങളു ത രുവനന്തപുരത്ത് സ്ഥ ത ച യ്യുന്നു. കൂട ത അന്തര്‍ദ ശ യ കപ്പല് ഗത ഗത മ ര്‍ഗ്ഗവു പൂര്‍വ്വ-പശ്ച മ ന വ ക ഗത ഗത അച്ചുതണ്ടു നഗരത്ത ന ട് അടുത്ത് ക ടക്കുന്നു.

Summary:
അക്ഷ ശവു ര ഖ ശവു : 8°29′15″N 76°57′07″E / 8.4874°N 76.952°E / 8.4874; 76.952
ക രള സ സ്ഥ നത്ത ന്റ തലസ്ഥ നനഗരവു , ത രുവനന്തപുര ജ ല്ലയുട ആസ്ഥ നവുമ ണ് ത രുവനന്തപുര . (ഇ ഗ്ല ഷ്:Thiruvananthapuram). ഇന്ത്യന് ഉപഭൂഖണ്ഡത്ത ന്റ പട ഞ്ഞ റന് ത രത്ത് ക രളത്ത ന്റ ത ക്ക അറ്റത്ത യ ണ് ഈ നഗര സ്ഥ ത ച യ്യുന്നത്. വളര ഭൂവ വ ധ്യവു , ത രക്ക റ യ വ ഥ കളു വ ണ ജ്യ മ ഖലകളു ഉള്ള നഗരമ ണ് ത രുവനന്തപുര . “ന ത്യ ഹര ത നഗര ” എന്ന ണ് ഇന്ത്യയുട ര ഷ്ട്രപ ത വ് മഹ ത്മ ഗ ന്ധ ത രുവനന്തപുരത്ത വ ശ ഷ പ്പ ച്ചത് . 2001-ല ക ന ഷുമ ര പ്രക ര 745,000 പ ര് ഇവ ട അധ വസ ക്കുന്നു. ഇതു പ്രക ര ക രളത്ത ല ഏറ്റവു ജനസ ന്ദ്രത കൂട യ നഗര എന്ന പ്രത്യ കതയു ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ന ണ് . ത രുവനന്തപുര തന്ന യ ണ്, ക രളത്ത ല ഏറ്റവു വല യ നഗരവു .
ത രുവനന്തപുര നഗരത്ത ല് സ സ്ഥ നസര്‍ക്ക ര ന്റ യു , ക ന്ദ്രസര്‍ക്ക ര ന്റ യു പല ക ര്യ ലയങ്ങളു പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നുണ്ട്. ല കത്ത ല തന്ന മ കച്ച സ്വക ര്യ വ്യവസ യശൃ ഖലകളുട ക ര്യ ലയങ്ങളു ഇവ ട പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നു. ര ഷ്ട്ര യസ ര ക ന്ദ്ര എന്നത ലുപര , ഉന്നതന ലവ രമുള്ള പല വ ദ്യ ഭ്യ സ സ്ഥ പനങ്ങളുട യു ക ന്ദ്ര കൂട യ ണ് ത രുവനന്തപുര . പ്രശസ്തമ യ ക രള സര്‍വ്വകല ശ ല, ര ജ വ് ഗ ന്ധ ജ വ സ ങ്ക ത ക ഗവ ഷണക ന്ദ്ര , വ ക്ര സ ര ഭ യ് ബഹ ര ക ശക ന്ദ്ര തുടങ്ങ യവ അക്കൂട്ടത്ത ല് എടുത്ത് പറയ വുന്നവയ ണ്. ഇന്ത്യയ ല ആദ്യത്ത വ വരസ ങ്ക ത ക സ്ഥ പനസമുച്ചയമ യ ട ക്‌ന പ ര്‍ക്ക് ത രുവനന്തപുരത്തുള്ള കഴക്കൂട്ട എന്ന സ്ഥലത്ത നടുത്ത ണ്.